Vấn đề HÒA-HỢP và HÒA-GIẢI – Duyên-Lãng Hà Tiến Nhất

Vấn đề HÒA-HỢP và HÒA-GIẢI – Duyên-Lãng Hà Tiến Nhất

Bài này chúng tôi viết đã hơn một năm trước đây. Trước những diễn biến HHHG dồn dập xẩy ra, chúng tôi xin đăng lại cho những người có chữ nghĩa như ông BS Bùi Duy Tâm và những ai khác đang muối mặt cúi đầu trước lá cờ máu tại hội trường diễn ra cuộc họp Việt Kiều tại Hànội, kể cả những ai đó không về họp nhưng vẫn ngóng cổ nhìn về để mong họ đọc và suy nghĩ về hành động của ho đối với đất nước và Dân Tộc. HTN.)

Vấn đề HÒA-HỢP và HÒA-GIẢI

Duyên-Lãng Hà Tiến Nhất

Nếu hòa hợp hòa giải (HHHG) Dân Tộc là con đường lý tưởng đưa đến phát triển đất nước thì tại sao cộng sản Việt Nam (CSVN) lại ban hành Nghị Quyết 36? Và nếu HHHG là giải pháp tốt đẹp để giải quyết các vấn đề của Việt Nam (VN) thì tại sao các nhà hoạt động chính trị tại hải ngoại lại không công khai tuyên truyền và cổ võ nó? HHHG dân tộc, vấn đề đã xưa cũ, nó chỉ là chuyện của dân gian và của báo chí. Tuyệt nhiên không thấy người ta công khai đề cập đến trong các cuộc hội họp chính trị, và ngay cả những nhà tranh đấu đòi dân chủ cũng thường tỏ ra úy kị nó. Như vậy có phải HHHG chỉ là hiện tượng ảo của một âm mưu đen tối nào đó làm người ta bị nhột khi phải đối diện với nó? Từ ngữ thời trang các nhà hoạt động chính trị thường sử dung hiện nay là đa nguyên đa đảng thay vì HHHG. Có lẽ vì thế dư luận mới cho rằng HHHG và đa nguyên đa đảng chẳng qua chỉ là hai mặt của một đồng tiền. Loại giấy bạc này do CS Hànội in ra và dùng nó để mua sự khờ dại của những nhà hoạt động chính trị loại school smart (xin tạm dịch là mọt sách). Những người thực sự chủ trương HHHG với Việt gian cộng sản (VGCS) cũng không có ai giải thích vấn đề một cách tường tận. Chung quanh có rất nhiều câu hỏi cần phải được đặt ra. Tại sao phải HHHG với VGCS? Phải hiểu thế nào là HHHG? Những ai chủ trương HHHG? Những ai chống? Tại sao người ta không minh danh đặt vấn đề ra một cách công khai cho mọi người thảo luận để tìm ra chân lý, mà cứ phải úp úp mở mở, nói một đàng, làm một nẻo. Lấy cái gì để nói chuyện HHHG với VGCS? Hậu quả của việc HHHG sẽ ra sao? Vân vân và vân vân. Nếu không minh bạch hóa vấn đề thì HHHG hay đa nguyên đa đảng hơn kém chỉ nên coi là một màn xiệc mà chủ gánh là bọn chóp bu Hànội, không ai khác vào đây cả. Có nhiều màn trình diễn hấp dẫn. Chủ gánh không cần quảng cáo mà người hiếu kỳ vẫn tấp nập mua vé vào xem.

HHHG trong một tình trạng rất ư là mơ huyền … mờ như thế đấy. Bài viết xin được đóng góp một vài ý kiến nhỏ hy vọng soi sáng được phần nào những hóc hiểm đầy ảo thuật tính của màn xiệc hấp dẫn này. Mong những ai còn tha thiết đến vận mệnh của đất nước quan tâm hơn đối với vấn đề.

I. Sơ Lược Về Tình Hình Đấu Tranh Hiện Nay

1. Gió Đã Đổi Chiều

Khái niệm về chiến tranh đã thay đổi trong thời đại ngày nay, và hình như định nghĩa về chiến tranh cũng đang là độc quyền của một vài quốc gia có sức mạnh áp đảo. Ngày xưa du kích VC giật mìn xe đò, pháo kích trường học, nổ rạp hát, bắt người đi mò tôm v.v. chả thấy ai kết tội chúng là khủng bố cả. Nhưng bây giờ thì khác, chuyện lớn như ôm bom tự sát, chuyện nhỏ như liệng một trái phá tự chế không có ngòi nổ ở đâu đó, cãi cọ rồi xô xát với nhân viên của một phái đoàn ngoại giao, rải truyền đơn chống cộng v.v. tất cả đều được ghép chung vào một loại tội phạm gọi là tội “khủng bố”. Chữ “khủng bố” và chữ “chiến tranh” có nghĩa khác nhau một trời một vực. Chiến tranh xem ra còn ẩn tàng một một chút gì nhân đạo. Hai bên đánh nhau còn có cơ hội để thương lương hòa giải. Nhưng khủng bố thì không. Dù nặng hay nhẹ, biện pháp là tuyệt đối không tha, phải đuổi tận giết tuyệt. Điều trớ trêu là ngày nay bọn giật mìn xe đò, pháo kích trường học, chôn sống thường dân vô tội v.v. lại đang bô bô kết tội những hành động chống lại chúng là khủng bố. Và thật là tồi tệ, luật pháp nước Mỹ cũng thường khi y án phụ họa.

Sự đổi chiều quan điểm này đã khiến tất cả mọi khuynh hướng đấu tranh của chúng ta, trong cũng như ngoài nưóc nhất loạt thay đổi đường lối theo. Đấu tranh vũ trang tất nhiên bị dẹp bỏ vì đó là khủng bố. Tất cả các tổ chức tranh đấu đều đồng loạt tuyên bố đấu tranh bất bạo động. Đến như Mặt Trận Hoàng Cơ Minh trước kia hung hăng đông tiến đem âm binh về giải phóng VN, nay đứa con quí tử là Việt Tân (VT) cũng sợ co vòi, chỉ còn dám nói canh tân để giải phóng đất nước. Lý Thái Hùng Tổng Bí Thư đảng VT tuyên bố: “Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng chủ trương tiến hành một cuộc đãu tranh toàn diện, để xây dựng tự do dân chủ và để canh tân Việt Nam . Nghĩa là đấu tranh để ưu tiên chấm dứt ách độc tài hiện nay nhưng cũng đồng thời tiến hành những nỗ lực canh tân một cách chọn lọc và tích cực, đáp ứng nhu cầu chung và dài hạn của đất nước.” (Chủ trương và đường lối của đảng VT – Lý Thái Hùng , Berlin , Đức Quốc 19-9-2004).

Cương lĩnh, tuyên ngôn v.v. của các đảng phái và tổ chức mới ra đời lúc gần đây đều có cùng luận điệu như thế cả:

- Đảng Dân Chủ VN của ông Hoàng Minh Chính: Xây dựng chế độ dân chủ đa nguyên đa đảng, bầu cử tự do và công bằng. Xây dựng cơ cấu quốc gia tam quyền phân lập (Lập pháp, Hành pháp và Tư pháp đều có thẩm quyền độc lập.) Sinh hoạt chính trị lành mạnh. Các đảng chính trị bình đẳng với nhau. Hoạt động của các đảng phái chính trị và nhà nước phải riêng biệt. Bộ máy hành chính quốc gia phải gọn nhẹ để phục vụ nhân dân một cách hữu hiệu.

- Đảng Dân Chủ Nhân Dân: Mục tiêu đấu tranh là hình thành một lực lượng đối lập công khai, để kịp thời ngăn chặn những hành động của nhà cầm quyền gây tổn hại cho đất nước và cho nhân dân……. Đấu tranh với chính quyền độc tài sửa đổi Hiến pháp và Pháp luật để phù hợp với ý nguyện nhân dân, hướng tới việc xây dựng một nhà nước dân chủ và pháp quyền.

- Đảng Thăng Tiến VN: Trực diện đấu tranh bất bạo động với đảng Cộng sản Việt Nam (ĐCSVN), nhằm mục đích xây dựng một Hiến pháp mới, để người Dân thực hiện quyền làm chủ Đất nước của mình thông qua cuộc tổng tuyển cử tự do với sự tham gia tranh cử bình đẳng của tất cả các Chính đảng ; qua đó nắm quyền lãnh đạo và quản lý Đất nước.

- Khối 8406: Mục tiêu cao nhất trong cuộc đấu tranh giành tự do, dân chủ cho Dân tộc hôm nay là làm cho thể chế chính trị ở Việt Nam hiện nay phải bị thay thế triệt để, chứ không phải được “đổi mới” từng phần hay điều chỉnh vặt vãnh như đang xảy ra. Cụ thể là phải chuyển từ thể chế chính trị nhất nguyên, độc đảng, không có cạnh tranh trên chính trường hiện nay, sang thể chế chính trị đa nguyên, đa đảng, có cạnh tranh lành mạnh, phù hợp với những đòi hỏi chính đáng của Đất nước, trong đó hệ thống tam quyền Lập pháp, Hành pháp, Tư pháp phải được phân lập rõ ràng, phù hợp với các tiêu chuẩn quốc tế và trải nghiệm của Nhân loại qua những nền dân chủ đắt giá và đầy thành tựu.

Khối 8406 nói có phần hơi mạnh mẽ hơn, nhưng cũng chưa đủ để xác định rõ sự khác biệt. Nhờ được tiếp xúc với một số người hiểu biết về Khối 8406, người viết tin tưởng rằng nhiều quí vị lãnh đạo nòng cốt của tập hợp chính trị này là những người rất đáng tin tưởng cả về mặt đạo đức cá nhân lẫn xã hội, có tinh thần dấn thân, can đảm và đầy nhiệt huyết. Tuy nhiên trong hành động, quí vị đó đã vấp phải một số sai lầm nguy hiểm, đến nỗi có dư luận coi khối 8406 cũng là dân chủ cuội. Đàng khác, Khối 8406 đã để Việt Tân xâm nhập và lũng đoạn nhiều quá khiến mất đi rất nhiều cảm tình và tin tưởng của người Việt hải ngoại. Đấy là chưa nói đến tình trạng nghi ngờ có chuyện cài người của VGCS. Ở trong nước chuyện này khó tránh khỏi. Tuy nhiên, thật sự là điều bất công nếu cứ vơ đũa cả nắm khẳng định rằng Khối 8406 là một tổ chức dân chủ cuội. Đành rằng cá thể có cuội trong đó, nhưng toàn thể thì nhất định không.

- Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền VN: Mục tiêu của Liên Minh Dân Chủ Nhân Quyền Việt Nam là đấu tranh nhằm vận động sức mạnh của Toàn Dân để giải quyết dứt khoát sự lũng đoạn của Bộ Chính Trị đảng Cộng sản Việt Nam, đưa đến thay thế triệt để thể chế chính trị độc đảng toàn trị lạc hậu hiện nay bằng thể chế chính trị đa đảng tiến bộ, nghĩa là thay thế sinh hoạt chính trị không công bằng, không chấp nhận cạnh tranh bằng sinh hoạt công bằng, có cạnh tranh trong sáng.

- Tổ Chức Phục Hưng VN: Tổ Chức PHVN chủ trương tiến hành công cuộc phục hưng đất nước trên căn bản xây dựng Dân Chủ Hiến Định, Pháp Trị và Đa Nguyên song hành với nỗ lực phục hưng Văn Hóa Dân Tộc.

- Liên Đảng Lạc Hồng: Xây dựng một Liên Minh Chính Trị đối lập có thực lực đối trọng với đảng CSVN. Liên Đảng Lạc Hồng quyết tâm thúc đẩy tiến trình đấu tranh chấm dứt tình trạng độc tài toàn trị, góp phần phục hưng Dân Tộc và phát triển một quốc gia thực sự có đạo đức, dân chủ, tự do, hạnh phúc và văn minh.

- Lộ Trình 9 điểm của Bác sĩ Nguyễn Đan Quế thỉnh thoảng được nhóm Cao Trào Nhân Bản của ông tại Mỹ giới thiệu với chính giới Hoa Kỳ. BS Quế cũng chủ trương như các đảng phái trên, không có gì khác lạ. Gọi phương thức tranh đấu của nhóm này là chính trị sa-lông không sai. Họ đứng riêng lẻ, tranh đấu không có gốc, tức là không dựa vào quần chúng, mà chủ yếu là dựa vào cách bắt mạch xem cái ngọn tức đường lối của Hoa Kỳ rồi theo đó mà phất cờ. Nhóm Cao Trào Nhân Bản chỉ thấy tranh đấu đâu đó chung quanh Quốc Hội Hoa Kỳ, không thấy xuất hiện ở những chỗ đông người tỵ nạn như xuống đường hay biểu tình v.v. Nó biểu lộ cái quán tính của một số chính khách và đảng phái của miền Nam xưa kia.

Sự trùng hợp hoặc giống nhau đến nỗi người ta có thể tưởng tượng là tất cả các cương lĩnh và đường lối đều do cùng một tác giả viết ra. Mỗi đảng, mỗi tổ chức chỉ cần đem về sao chép, xào nấu lại, sửa lời văn đôi chút là đã có một bản cương lĩnh riêng của mình rồi. Đọc qua một số trích yếu từ các văn kiện chính thức của các đảng và tổ chức chính trị hiện nay, chúng ta thấy được hai điểm quan trọng: một là họ không minh nhiên lập trường tiêu diệt chế độ CS. Hai là họ chủ trương chế độ mà CS cũng được công nhận là một thành phần tham gia sinh hoạt trong đó. Rõ ràng đây là một hình thức hòa hợp. Sự hòa hợp này không hẳn đã có hòa giải nên chắc chắn sẽ lại đem đến xung đột về sau. Điều thiếu sòng phẳng là các đảng phái và tổ chức chính trị kia chủ trương HHHG với VGCS nhưng họ lại không dám tự nhận là mình có chủ trương đó. Chuyện này cũng dễ hiểu thôi vì đại đa số đồng bào tỵ nạn không chấp nhận HHHG. Nếu họ tự nhận, họ sẽ mất cảm tình của đồng bào và sẽ bị đồng bào tẩy chay. Trường hợp của Việt Tân là một thí dụ.

2. Những Thành Phần Trong Bàn Cờ Chính Trị VN

Ở đây dĩ nhiên chúng tôi chỉ đề cập đến người Việt Nam . Có 4 thành phần. Nhìn qua lăng kính chính trị, và dù đứng dưới bất cứ góc độ nào cũng rất dễ dàng nhận ra.

- Thứ nhất: CS chuyên chính. Gọi là CS chuyên chính hay CS chính chuyên cũng đồng một ý nghĩa. Thành phần này đều là đảng viên đang tham gia vào cơ cấu chính quyền các cấp từ trung ương đến địa phương. Bọn này tuyệt đối trung kiên và trung thành với đảng vì quyền lợi và vì đang có điều kiện hưởng thụ mà thường là bất hợp pháp. Ngoài ra còn phải kể đến vài nhóm và cá nhân ở hải ngoại. Loại này không phải là CS “chính chuyên”, nhưng tự đông làm việc nhiều khi không công cho VGCS, ngày trước còn làm vụng trộm, nhưng bây giờ ít thấy còn e dè lén lút nữa.

- Thứ hai: Nhân dân trong nước và đặc biệt đại đa số đồng bào tỵ nạn tại hải ngoai. Thành phần này không đội trời chung với CS, và tuyệt đối không chấp nhận sự có mặt của VGCS dưới bất cứ hình thức nào trong cơ cấu chính quyền vì họ đã và đang là nạn nhân trực tiếp của chế độ.

- Thứ ba: Cộng sản phản tỉnh. Dùng chữ phản tỉnh thực ra chỉ là miễn cưỡng. Gọi cho có cái tên mà thôi. Phản tỉnh là xét lại tư tưởng để tìm sai lầm mà sửa chữa. Câu hỏi đặt ra là đã có người CS nào thực tâm đi tìm sai lầm để sửa chữa chưa. Chủ nghĩa CS là một sai lầm lớn nhất trong lịch sử con người. Hàng núi tài liệu và sách vở với vô số bằng chứng đã chứng minh rồi đấy. Lịch sử và thực tế đã công nhận rồi đấy. Các văn kiện đảng viết rõ ràng đảng CSVN là một chi bộ của CS Liên Sô, Hồ Chí Minh (HCM) là một cán bộ lãnh lương và hoạt động cho đảng CS Liên Sô. Đảng CS đã bán đất bán biển cho ngoại bang. Thế mà đã có ai trong số 3 triệu đảng viên CS dám nhìn nhận những tội ác và sai lầm đó không? Hoàng Minh Chính (HMC) chỉ là một tên CS theo chủ nghĩa xét lại. Ông ta chủ trương chống đảng để cứu đảng. Dân chủ mà HMC đòi là thứ dân chủ được lãnh đạo bởi phe CS của HMC. Tất cả chỉ có thế. Tôn HMC lên hàng “tổ tông” của phong trào dân chủ VN là chẳng hiểu gì về HMC. Xem phương án Tiểu Diên Hồng của ông ta tất sẽ hiểu ông ta. Ông ta không bao giờ phản đảng cả. Bùi Tín, Nguyễn Thanh Giang vẫn ca ngợi Hồ Chí Minh là một người yêu nước. Trần Khuê phong thánh cho Hồ và gọi là đức thánh Hồ. Thánh Hồ còn ngồi trên cả quốc tổ Hùng Vương. Hà Sĩ Phu nói Trời cho dân và đảng hai bên chọn được nhau và sẽ còn là của nhau cho đến trăm năm đầu bạc. Lê Hồng Hà khẳng định đây là cuộc đấu tranh chấm dứt vai trò độc đảng, đảng trị của đảng CSVN, chớ không phải là cuộc đấu tranh để đánh đổ và xoá bỏ đảng CSVN. Còn nhiều và rất nhiều như thế lắm. Lê Hồng Hà đưa ra tuyên ngôn trên là lời giải thích rõ ràng và đầy đủ ý nghĩa nhất thay cho cả bọn gọi là phản tỉnh này. Tất cả các thành phần được coi là phản tỉnh cốt cán trên đã có thấy ai nhìn nhận sai lầm và sửa sai chưa? Như thế thì làm sao gọi là phản tỉnh.

- Thứ tư: Thành phần thứ 3. Thành phần này đa số thuộc giới trí thức, già có, trẻ có. Tiếc rằng giới trẻ có học mà sao họ không biết gì về lịch sử và nhất là phong trào CS trên thế giới. Chuyện thật đáng lo ngại, nhưng không trách họ được vì nhà trường đã đào tạo họ như thế. Nhưng còn những người lớn tuổi, có học? Điều này mới thực là kỳ lạ. Hơn ba mươi năm trước họ sống dưới chế độ Cộng Hòa nhưng lại xu hướng CS. Sau 30-4-75 họ phải bỏ miền Nam vượt biên ra nước ngoài vì không thể sống được với CS. Ở hải ngoại họ lại ngoảnh đầu về trong nước và trông đợi ở những người CS phản tỉnh. Họ học cao và đã dầy dạn kinh nghiệm mà không thể hiểu rằng người CS phản tỉnh không bỏ đảng và cũng không chống đảng, chỉ chống những người CS đang cầm quyền mà thôi. Họ cũng không tiên đoán được rằng một chế độ đa đảng hậu CS sẽ đưa đất nước đi về đâu. Con đường đấu tranh của nhóm thuộc thành phần thứ ba này có thể tìm thấy qua lá thư của GS Nguyễn Chánh Kết viết gởi cho một người bạn của ông. Lá thư này ông gởi qua mạng internet có đoạn viết: “Hiện nay, điều quan trọng là chúng ta phải đoàn kết với tất cả những ai có khuynh hướng tranh đấu cho tự do dân chủ, cho đa nguyên đa đảng, bất kể họ là ai. Chúng ta phải tiến từng bước một, và tiến được tới đâu thì chấp nhận tới đó đã, rồi lại tiếp tục tiến tới nữa. Không nên chủ trương Tout ou rien, non à peu près, everything or nothing, not nearly (được ăn cả, ngã về không)”. Ông Nguyễn Chánh Kết kể là người ở trong nước. Còn ở hải ngoại, nhiều nhà trí thức cũng đã bầy tỏ bằng những luận điệu tương tự. Chẳng hạn BS Nguyễn Xuân Ngãi nói “đảng cuội (tức đảng Dân Chủ VN của Hoàng Minh Chính) cũng được đi, ủng hộ lầm có mất mát gì đâu”. Hoặc các ông Hoàng Cơ Định, Nguyễn Trọng Việt, Nguyễn Ngọc Bích cũng đồng ca một giọng: cờ nào cũng là cờ, cả hai lá cờ không tốt sao.

3. Ôn Lại Một Chút Lịch Sử Để Rút Kinh Nghiệm

Tưởng cũng nên ôn lại vài bài học lịch sử Dân Tộc về HHHG cho những ai trí nhớ không được tốt.

Ngày 2 tháng 3 năm 1946, Quốc Hội đầu tiên của nước Vietnam họp khoáng đại ra mắt toàn dân tại Nhà Hát Lớn, Hànội. Cũng tại đây, ngày này, một chánh phủ liên hiệp kháng chiến được đưa ra trình diện Quốc Hôi. Chính Phủ này gồm đủ mặt các đảng phái: Việt Minh, Việt Cách, Việt Quốc, Dân Chủ, và nhân sĩ độc lập. Tình trạng hợp tác giữa các phe phái chính trị này ngày xưa gọi là liên hiệp, ngày nay nếu có ai gọi là đa nguyên đa đảng hay hoà hợp hoà giải chắc cũng không sai.

Chỉ 4 ngày sau khi Quốc Hội họp khoá đầu tiên, chính phủ liên hiệp do Hồ Chí Minh cầm đầu đã ký với Pháp một văn kiện quan trọng gọi là Hiệp Ước Sơ Bộ, và sau đó ít tháng, Tạm Ước ngày 14-9-46. Ký hai văn kiện này, Hồ Chí Minh tạm coi như được rảnh tay đối phó với Pháp để dồn nỗ lực vào công việc thanh toán các đảng phái quốc gia và những thành phần chống đối Việt Minh. Thời kỳ này có thể ví như một đêm tối kinh hoàng trong lịch sử Dân Tộc. Hàng ngàn, hàng vạn những cuộc ám sát, bắt cóc, thủ tiêu bí mật trên khắp mọi miền đất nước do Việt Minh chủ động. Không có toà án nào xét xử.

Màn liên hiệp này thực tế đã cho thấy chỉ là trò bịp bợm do Hồ dàn dựng. Những người đứng về phe Quốc Gia có thể nói đã học được một bài học đắt giá về chuyện liên hiệp, hay đa nguyên đa đảng, hay hoà hợp hoà giải với CS.

Năm 1975, trong khi quân lực Việt Nam Cộng Hoà đang đổ xương máu chống lại sự xâm lăng của cộng sản miền Bắc, thì một số chính khách tại miền Nam tự nhận là thành phần thứ ba tôn Dương Văn Minh làm thủ lãnh, công khai chiếm chánh quyền để thực hiện âm mưu bắt tay hoà hợp hoà giải với CS. Nhưng “thiên bất dung gian”, cái chính quyền vô năng bất lực này đã phải cay đắng bẽ mặt khi cả đám đứng lên nghênh đón tên sĩ quan CS bước vào phòng họp chính phủ tại dinh Độc Lập để nghe tên VC này hách dịch ra lệnh cho họ: “Dơ tay lên đầu hàng. Các anh có còn gì đâu mà đòi bàn giao”. Quân dân miền Nam mất tất cả đã đành. Những kẻ ôm mộng HHHG với CS cũng đã tiêu tán tất cả chì lẫn chài. Lần thứ hai người quốc gia lại học được bài học HHHG với CS. Nhưng lần này thì đau hơn nhiều Người quốc gia đã mất trắng tay, còn bị lưu đầy, tù tội, nhà tan cửa nát, gia đình ly tán…!

Hai lần kinh nghiệm xương máu như thế đó mà ngày nay nhiều người vẫn chưa tởn. Nhiều người đang tự bôi xóa thân phận tỵ nạn của mình, đội mồ dựng dậy cái thành phần thứ 3 để đứng vào trong đó. Xem ra lịch sử lại đang tái diễn? Điểm đáng lưu ý là vấn đề HHHG tại hải ngoại thực tế không được các chính khách và đảng phái minh thị quảng diễn, nhưng lại được biểu lộ ra bằng rất nhiều hành động hai mặt để đánh lừa dư luận. Chẳng hạn đảng Việt Tân một mặt phái người về trong nước cho CS bắt để chứng minh ta đây chống cộng. Nhưng mặt khác, chủ tịch đảng Đỗ Hoàng Điềm lại cố tình trình bầy sai tình hình nhân quyền tại VN mà mục đích là để làm thất bại Dự Luật Nhân Quyền VN tại Quốc Hội Mỹ. Tình trạng đang diễn ra tại hải ngoại cũng gần giống như ngày trước khi miền Nam rơi vào tay CS Bắc Việt. Điều đáng lo ngại là người Việt tỵ nạn xem ra chẳng mấy cảnh giác về chuyện đó. Có phải họ đã qua sông nên đấm cò vào sóng!

II. Từ Đông-Âu Đến Việt-Nam

1. Sự Hình Thành Các Chế Độ Đa Đảng Hậu CS Tại Nga Và Đông Âu

Thập niên 1980, Liên Sô gặp phải rất nhiều khó khăn chồng chất. Năm 1985 Mikhail Gorbachev được bầu làm Tổng Bí Thư đảng CS Nga. Để giải quyết các khó khăn, ông đề ra 2 chánh sách trọng tâm: Perestroika (tái cấu trúc kinh tế và chính trị), và Glasnot (mở cửa). Cả hai chính sách này không những đã không giải quyết được khó khăn, mà trái lại là động cơ đưa đến sự sụp đổ của khối CS Liên Sô. Perestroika không vực dậy nổi nền kinh tế nước Nga mà làm cho tình trạng thiếu thực phẩm càng trầm trọng thêm đưa đến các cuộc đình công và biểu tình của dân chúng. Chính sách Glasnot bãi bỏ nạn độc bá quyền hành (monopoly of power) đưa đến sự ly khai của các nước cộng hòa thành viên của khối. Cuối cùng tháng 2–1990, đảng CS Nga bị giải thể, và chỉ một năm sau toàn thể Liên Bang Sô Viết sụp đổ.

Trong bối cảnh đó, các nước CS Đông Âu lần lượt sụp đổ theo. Sự ra đi của các đảng CS tại các nước Đông Âu tương đối êm thắm. Thí dụ như đảng CS Bulgaria tự động biến thể để trở thành đảng Xã Hội Bulgaria . Đảng CS Szechoslovakia (Tiệp Khắc. Hiện nay là Czech Republic ) nhường sân chơi lại cho Civic Forum của kịch tác gia Vaclav Havel. Trừ ra tại Romania , cuộc thay đổi đã đưa đến đổ máu. Tổng Bí Thư đảng là Nicolae Ceaucescu bị giết chết trong cuộc nổi loạn của dân chúng cùng với 1104 người nữa chết và 3352 bị thương. Chính vì có sự đổ máu, nhiều người cho đó là một cuộc đảo chánh hơn là một cuộc cách mạng. Cũng nên nói qua đôi chút về nước Cộng Hòa Nhân Dân Mông Cổ. Đất nước của con cháu Thành Cát Tư Hãn nằm trong luc địa Châu Á chứ không phải Châu Âu. Mông Cổ trở thành một quốc gia CS rất sớm, chỉ sau Nga. Khi Gorbachev tung ra chính sách đổi mới thì Mông Cổ tự động chuyển sang chính thể dân chủ liền. Tân Hiến Pháp 1992 công nhận chế độ đa đảng. Hiện nay nước Mông Cổ dân chủ có 2 đảng phái lớn hoạt động là đảng Nhân Dân Cách Mạng và đảng Dân Chủ. Thật đáng khen cho những người CS Mông Cổ và đáng mừng cho nhân dân nước này. Mừng cho người nhưng không khỏi tủi hổ cho chính mình. CSVN vẫn ôm cứng lấy cái gọi là chế độ Marxit-Leninnit bách chiến bách thắng ba xạo.

Sự kiện các chế độ CS tại Liên Sô và Đông Âu bị sụp đổ đã làm cho chế độ Hànội vô cùng lo sợ và lúng túng. Điều thất vọng nhất của VGCS bấy giờ là trong lúc cả nước đói rã họng, thế giới tư bản cấm vận, quân đội còn bị sa lầy ở Cam Bốt, bị đe dọa thường trực bởi quan thầy phương Bắc là Trung Cộng, chỉ còn một nơi trông cậy duy nhất là Liên Sô thì Liên Sô sụp đổ. CSVN tưởng chừng khó tránh khỏi tai kiếp. Ấy thế mà chỉ trong một thời gian ngắn không đầy một thập niên, chúng lại hồi sức và đứng vững. VGCS như một con tắc kè tinh quái, chúng đổi mầu rất nhanh để thích ứng với hoàn cảnh mới.

Nhưng thật ra cũng chẳng có gì lạ. Chỉ là may mắn thôi. VGCS thoát hiểm được là vì những điều kiện khách quan xẩy ra vào lúc đó hoàn toàn có lợi cho chúng. Người dân trong nước thì kiệt sức vì đói phải lo cho cái bụng trước đã. Đồng bào tỵ nạn bên ngoài ai nấy cũng cần dành nỗ lực và thời giờ để làm lại cuộc đời nơi đất khách quê người. Các cường quốc Mỹ, Nga, Tầu, kẻ sút càng, người gẫy gọng, không anh nào lành lặn. Cả ba đều không còn hơi sức đâu mà để tâm chấp nhất với thằng điếm thúi CSVN. Thế là VGCS thoát nạn. Gặp lúc nguy khốn, là một tên lưu manh vô cùng street smart (xin tạm dịch là khôn vặt), VGCS đã học hỏi và rút tỉa được rất nhiều kinh nghiệm trong việc mưu sinh thoát hiểm. Với bản chất lưu manh bịp bợm số một trong thiên hạ, cùng với những kinh nghiệm tích lũy được, VGCS đã trở thành mô hình tồn sinh mà Kim Chính Nhất và Fidel Castro phải bái sư để học đạo.

2. Những Khác Biệt Giữa CSVN Và CS Đông Âu

Ở Đông Âu người CS và người không CS sống hòa đồng với nhau thời hậu CS trong gần hai thập niên qua. Họ hòa nhập với nhau và từ từ giải quyết những mâu thuẫn một cách tương đối êm đẹp. Nhưng nếu đặt ra vấn đề chung sống Quốc/Cộng tại VN, chuyện chắc chắn phức tạp hơn rất nhiều. Mấu chốt nguy hiểm trong vấn đề HHHG hay bầu cử đa đảng để chung sống với VGCS ở tại hai yếu tố cũng là hai khác biệt căn bản giữa CS Đông Âu và CSVN sau đây.

2.1 Khác về đảng tính.

Vào tháng 3-1940 trong khu rừng núi Katyn tại Ba Lan, có 21.768 người Ba Lan bị chôn sống, trong đó có 8.000 là sĩ quan, còn lại là các viên chức hành chánh và thường dân vô tội. Cuộc tàn sát dã man này không có đảng CS Ba Lan nhúng tay vào, mà là do Hồng Quân Liên Sô thực hiện. Mùa Xuân 1968 nhiều cuộc xuống đường rất lớn đòi tự do dân chủ của nhân dân Tiệp Khắc tại thủ đô Prague bị dẹp tan. Nhà nước CS Tiệp không xua cảnh sát và quân đội dẹp biểu tình, mà là quân đội của Minh Ước Warsaw do Liên Sô cầm đầu tràn vào để dẹp. Biến cố này thường được gọi là Mùa Xuân Prague. Alexander Dubcek, bí thư thứ nhất Ủy Ban Trung Ương đảng CS Tiệp thà chịu bị bắt giải về Liên Sô ngồi tù chứ không chịu ra lệnh giải tán đồng bào của mình biểu tình.

Nhưng VGCS thì khác hẳn. Năm 1953 Hồ và đảng CS theo lệnh Mao Trạch Đông và xin chỉ thị của Stalin phát động cuộc cải cách ruộng đất giết chết hàng trăm ngàn nông dân tại miền Bắc. Tết Mậu Thân 1968, quân CS Bắc Việt tràn vào thành phố Huế sát hại tại chỗ không kể, còn bắt đem đi chôn sống khoảng 6.000 đồng bào. Năm 1975, VGCS sau khi chiếm miền Nam , đã giết chết tại chỗ không xét xử một số không thống kê được nhưng chắc chắn không phải ít. Chúng còn ra lệnh đầy ải khoảng 300.000 quân, cán, chính, và người miền Nam vào các trại tù cải tạo. Số người chết trong tù rất nhiều và cũng không sao thống kê được. Mỗi người còn sống bị giam cầm và hành hạ tính trung bình là 12 năm mới được thả ra. Các cuộc trả thù dã man này đều do những người CS miền Bắc nhắm vào người Quốc Gia miền Nam . Tất cả đều là người Việt Nam , người CSVN miền Bắc hành hạ và giết chết đồng bào mình.

Cung cách hành xử của CS Đông Âu và CSVN đối với những người cùng dòng giống của họ cho thấy có một sự rất khác biệt về nhân tính và cả về tinh thần dân tộc. Người CS Đông Âu ít ra còn có nhân tính và tình đồng bào hơn bọn CSVN. Cuộc thảm sát người Ba Lan tại rừng Katyn là do Liên Sô chủ trương. Họ là ngoại bang. Ông Dubcek thà bị ngoại bang bỏ tù chứ không đàn áp đồng bào của mình. Trong khi đó, bọn VGCS theo lệnh Nga và Tầu không ngần ngại giết, đập đầu, chôn sống đồng bào của mình không thương tiếc. Và cho đến bây giờ, chúng vẫn còn không buông tha cho những người đã thua trận, đồng bào của chúng, được sống an bình hạnh phúc dù họ đã chạy ra nước ngoài. Sự tàn ác của VGCS thể hiện rõ cái gọi là “tính đảng” của con người CS. Tính đảng bắt buộc phải là phi nhân tính và phi dân tộc tính. Đúng nhất nên gọi là thú tính. Người CS lý tưởng là con người đã mất hết tính người, chỉ còn lại thú tính.. Nhìn chung, CS Đông Âu tương đối còn có nhân tính, trong khi CSVN hành động hoàn toàn theo thú tính, hay đảng tính cũng thế. Loại mặt người dạ thú này, trong xã giao bình thường chúng ta cần lánh xa, trong công việc làm ăn thì không thể hợp tác, trong sinh hoạt chính trị dứt khoát không bao giờ nên tin tưởng. Qua cung cách hành xử của họ, có thể kết luận được rằng CSVN vượt xa CS Đông Âu trên phương diện thể hiện sự man rợ của tính đảng. Từ đó cho thấy những người CS và không CS tại Đông Âu còn có thể HHHG và sinh hoạt đa đảng với nhau được. Nhưng người VN quốc gia và VGCS sống chung với nhau là vấn đề không có gì làm bảo đảm.

2.2 Khác về quyền lợi.

Một sự khác biệt nữa rất đáng lưu ý là sự chênh lệnh về tài sản thủ đắc và các đặc quyền kinh tế giữa CSVN hiện nay với các đảng CS Đông Âu lúc họ phải từ bỏ quyền hành. Hai mươi năm về trước, các nưóc CS tại Đông Âu chưa có chính sách mở cửa với bên ngoài, trái lại họ vẫn còn tự bao vây mình bằng những bức màn sắt. Trong nuớc dân chúng sống lầm than khổ cực. Nền kinh tế quốc gia èo ọt trao đổi quanh quẩn với nhau trong khối Komecon. Do đó, bọn cán bộ đảng cũng chẳng lấy gì làm giầu có lắm mặc dầu được hưởng nhiều đặc quyền đặc lợi hơn người dân thường. Một số ít chẳng bao nhiêu các lãnh tụ sống xa hoa vương giả chẳng hạn như Ceaucescu. Không thấy tin tức tiết lộ có người nào là tỷ phú hay triệu phú như các cán bộ CSVN hiện nay. Những người tỵ nạn về VN thăm nhà cho hay bí thư hay chủ tịch xã triệu phú dollar là chuyện khá bình thường. Theo tin tức phổ biến trên Internet thì có khoảng 300 cán bộ đảng viên có tài sản trên dưới 100 triệu dollars, hàng chục tên cấp ủy viên trung ương đảng thủ đắc con số kếch xù hàng tỷ bạc. Tỷ phú VN giầu không thua tỷ phú Hoa Kỳ. Tình trạng chênh lệch giầu nghèo giữa đảng viên với người dân cùng với những đặc quyền và đặc lợi bọn đảng viên được hưởng là nguyên nhân chính gây bất ổn định xã hội thường trực tại VN. Từ đó làm phát sinh ra những phong trào tranh đấu, đặc biệt là phong trào dân oan trong cả nước. Tóm lại, những bất công xã hội do cộng sản tạo ra tại Đông Âu trước đây và VN hiện nay khác nhau rất xa. Tại Đông Âu, tình trạng còn có thể chịu đựng được. Nhưng tại VN ngày nay, sự bất công đã vượt quá sức chịu đựng của con người. Hiểu được tình trạng xã hội của các nước CS Đông Âu, người ta sẽ không thắc mắc tại sao ở đó con người dễ dàng hòa hợp hòa giải với nhau khi CS từ bỏ quyền hành. Nhưng tại VN, cả nước dân oan hòa hợp được với đảng CS thật sự là điều hoang tưởng.

Đang ở trên vị trí nắm quyền, chiếm hữu mọi quyền lợi kinh tế trong tay, đảng CS không ngu dại gì mà chịu chia sẻ quyền lợi và địa vị cho người khác. Hơn nữa chúng vốn là một đảng độc tài về mặt hành xử, kiêu căng trong tư duy, và cố chấp trên lập trường. Kêu gọi chúng, dễ dàng vậy sao? Lấy súng kê vào cổ thì họa may, còn không thì vô phương. Sự thể chỉ có thể xẩy ra trong trường hợp tới một lúc nào đó đảng sắp xuống lỗ nên để sống còn, chúng không buông cũng bắt buộc phải buông. Tới lúc lúc đó CS cũng chỉ chịu chia quyền, còn chia tiền thì hẳn là không bao giờ. Chịu mất đi quyền hành, nhưng có tiền trong tay và nắm giữ những quyền lợi kinh tế, VGCS sẽ phải hành động như thế nào để xoay xở mà tồn tại thì nhắm mắt cũng nhìn thấy được. Đó là việc dùng đồng tiền để mua chuộc. Có tiền mua tiên cũng được kia mà. Mua chuộc đang là chiến thuật hữu hiệu bọn VGCS áp dụng để chiến thắng người tỵ nạn ở hải ngoại. Không lấy đó làm một bài học thì thật là uổng phí. Cho nên thật là điều mơ mộng nếu những đảng phái tay trắng của chúng ta dám thách đố CS chấp nhận đa nguyên đa đảng và tranh đua bầu cử trong tình trạng như thế.

Những người chủ trương HHHG hay đa nguyên đa đảng với VGCS nếu không sáng suốt nhận ra lẽ thắng/thua sẽ phải thua CS một cách danh chánh ngôn thuận. Phòng bệnh hơn chữa bệnh là lời dậy bảo rất đúng của ông cha ta. Từ suy luận thông thường và từ những kinh nghiệm hàng ngày cho thấy trong tình hình hiện tại, tiền bạc và quyền lợi vật chất sẽ giúp cho VGCS dễ dàng thắng trong bất cứ một cuộc bầu cử nào. Và nếu nhìn lại lịch sử tranh chấp Quốc/Cộng trong thời gian qua, người ta có thể tiên đoán rằng yếu tố tính đảng của CS sẽ lại nhanh chóng phân hóa nội tình chính trị và mọi chuyện sẽ trở lại như cũ ngay sau khi bầu cử.

3. Kết Quả Bầu Cử Trong Điều Kiện Hiện Tại

Đây chỉ là giả thuyết đặt ra. Căn cứ vào hai yếu tố then chốt nêu trên, chúng ta thử làm một vài ước tính để tìm xem kết quả bầu cử sẽ ra sao. Mặc dầu là giả thuyết nhưng khả năng trở thành hiện thực của nó có thể tin được với một sai số không đáng kể.

3.1 Dựa trên lý luận.

Hiện nay quân đội, công an, chính quyền các cấp từ trung ương cho đến địa phương đều nằm trong tay đảng CS. Đảng CS còn có khả năng khống chế được toàn dân nhờ Mặt Trận Tổ Quốc và những ngoại vi của nó. Hơn thế nữa, những phương tiện và dịch vụ liên quan đến bầu cử như truyền thông báo chí, giao thông vận chuyển, an ninh trật tự v.v. cũng đều nằm trong tay đảng CS. Như thế hiển nhiên CS hưởng được lợi thế tuyệt đối so với các đảng phái khác. Và một điều quan trọng hơn hết không thể không biết đến. Đó là CS vừa là một đảng chính trị lâu đời, có tổ chức, và được rèn luyện, vừa là một tập đoàn tư bản giầu có hơn bất cứ đảng chính trị nào. CS nắm những ưu thế đó trong tay, ai dám tin sẽ đánh bại được CS bằng tuyển cử? Những lợi điểm của CS cũng chính là những bất lợi cho các đảng phái quốc gia. Nếu cứ khơi khơi đòi đa nguyên đa đảng mà không khắc chế được những bất lợi kia và hoạch định được những kế hoạch tỉ mỉ cần thiết để đối phó, rồi khi CS đồng ý chấp nhận cuộc chơi, tức đồng ý cho đa nguyên đa đảng, thì lòng tự tin tất thắng của những người chủ trương HHHG rất có cơ sẽ biến thành một màn tự sát chính trị. Qua cuộc bầu cử “dân chủ” như thế, nhân dân VN sẽ lại được quyền hô vang khẩu hiệu: đảng CSVN quang vinh muôn năm.

3.2 Bằng tính toán cụ thể.

Thử làm một con toán lớp ba đơn giản để tìm kết quả thắng bại nếu tranh cử chung với CS. Bài toán lấy thí dụ và ước lượng bằng những con số chẵn đơn giản cho dễ thấy như sau :

Dân số Vietnam hiện nay ước lượng là 84 triệu. Con số những người đến tuổi và đủ điều kiện đi bầu tạm tính là một nửa, tức 44 triệu cử tri được quyền đi bầu.

Đảng CS có 3 triệu đảng viên. Trung bình mỗi gia đình đảng viên này có thêm 2 người có quyền đầu phiếu là vợ và một con đã trưởng thành. Vợ và con chắc chắn sẽ đầu phiếu theo chủ gia đình tức người đảng viên. Như vậy đảng CS nắm chắc số cử tri bầu cho họ là:

3 triệu x 3 = 9 triệu phiếu.

Trong bất cứ cuộc bầu cử nào vào lúc này, đảng CS cũng nắm chắc trong tay con số 9 triệu phiếu bầu cho chúng. Đấy là chưa tính đến những lá phiếu sẽ bầu cho đảng CS hoặc vì lý do thân thuộc, hoặc vì tình cảm bạn bè, lối xóm, hoặc vì quyền lợi cấu kết vv… Con số này tính dè sẻn cũng phải là 3 triêu phiếu. Tóm lại đảng CS sẽ chắc chắn nắm được:

9T + 3T = 12 triệu phiếu, tức 27% tổng số phiếu bầu.

Các đảng phái không CS sẽ chia nhau số phiếu còn lại là:

44T – 12T = 32 triệu phiếu.

Trên đây là giả thiết 100% cử tri đi bầu trong điều kiện lý tưởng. Nghĩa là mọi người được đi bầu tự do, không bị đe doạ, không bị mua chuộc, hoặc bị bất cứ áp lực nào. Chưa biết có bao nhiêu đảng phái và tổ chức cử người ra tranh cử. Con số chắc sẽ rất đông. Sau khi nước Ba Lan thoát khỏi ách CS, trong cuộc bầu cử tự do đầu tiên có 100 đảng tham gia tranh cử. Tại VN, cứ ước tính một con số khiêm nhượng là 30 thôi cho tiện. Như vậy trung bình mỗi đảng sẽ kiếm được một số phiếu bầu cho mình là:

32.000.000 : 30 = 1.067.000 phiếu, tức 1.07% tổng số phiếu

Trong tình hình phân hoá cùng cực của xã hội Vietnam hiện nay, thật khó có thể tưởng tượng được một chánh đảng nào có đủ uy tín để thu hút được số phiếu bầu vượt trên đảng CS là 27% tổng số phiếu.

Kết quả, đảng CS sẽ dẫn đầu trong cuộc bầu cử mà không cần gian lận hay mánh mung gì cả. Thế nhưng, nếu không gian lận và không mánh mung thì CS sẽ không còn là CS nữa. Quá khứ và bản chất lưu manh côn đồ của CS tuyệt đối bảo đảm cho lời khẳng định này. Với bản chất ma giáo, lưu manh, và bịp bợm sẵn có, CS chắc chắn sẽ còn thắng vẻ vang hơn thế nhiều. Nếu tin rằng CS hoàn toàn vô tư và ngay thẳng trong cuộc bầu bán cho dù là có quốc tế giám sát thì đúng là một niềm tin bệnh hoạn.

4. Dự Kiến Một Nước VN Sau Bầu Cử Đa Đảng

Như trên chúng tôi đã chỉ ra, trong một cuộc bầu cử đa đảng với những điều kiện hiện tại, VGCS chắc chắn sẽ thắng. Sự thắng lợi này sẽ mau chóng đưa đất nước đến tình trạng giống như nước Nga ngày nay hơn. Chẳng may nếu chúng thua, vấn đề cũng không có gì khác lắm. Cuộc hòa hợp vẫn sẽ không diễn ra thuận lợi như tại Đông Âu, vì như tôi đã phân tích, VN không cùng điều kiện như Đông Âu. Đất nước sẽ trở thành một Cambot thứ hai. Giống như Hunsen, kẻ có thế lực tiền bạc và hậu thuẫn từ bên ngoài mạnh hơn sẽ loại trừ đối thủ để một mình độc bá quyền hành. Thực chất cả hai nưóc Nga và Cambot hiện nay là những chế độ CS không có đảng CS. CSVN đang đi theo con đường của nước Nga thời Putin có pha mầu sắc tư bản Mỹ theo cách thức riêng của nó.

Mặc dầu là một giả thuyết, nhưng vẫn có thể tin rằng đến một lúc nào đó, khi đã chuẩn bị đầy đủ, và thấy mọi việc đã chắc ăn, VGCS sẽ chấp nhận chế độ đa đảng. Đa số người ta tin như thế. Người viết cũng tin như thế, bởi vì ngày nay dân chủ là một xu thế thời đại không thể đảo ngược được. Nhưng dân chủ như thế nào thì đó mới là vấn đề. Có dân chủ thật và cũng có dân chủ cuội. Theo một số các dữ kiện quan sát được thì có hai đường lối được xây dựng để làm cơ sở mà VGCS đang phải chuẩn bị cho một thể chế đa đảng trong tương lai. Một là việc tập trung guồng máy kinh tế vào trong tay các đại gia tư bản đỏ. Và hai là xây dựng một hệ thống quyền lực mafia với quyền chỉ định thừa kế. Thể chế này là một sự pha trộn ma quái giữa các định chế dân chủ tư bản và sức mạnh của quyền lực đen mafia CS. Hai cánh tay robot này nối kết lại sẽ tạo ra một nước VN mới không dân chủ cũng chẳng độc tài như nước Nga hay như Cambot hiện nay. Thế chế này không phục vụ cho người dân mà chỉ phục vụ cho những tên đầu lãnh CS sau khi chúng đã thay mầu đổi dạng.

Con đường tương lai đó được xây dựng trên kinh nghiệm VGCS học được trước hết từ nước Mỹ. Ở Mỹ người ta thường thấy nói đến tập đoàn siêu quyền lực gồm một số các đại gia bự điều khiển nước Mỹ. Ngày nay bọn VGCS đang muốn hình thành một cơ cấu siêu quyền lực như vậy. Hãy nhìn vào nền kinh tế quốc gia và hệ thống các xí nghiệp, các ngành thương mại và dịch vụ tại VN thử coi. Có cái gì là không nằm trong tay bọn cán bộ đảng viên hoặc gia đình hay thân nhân của chúng. Chỉ có một điều khác biệt là ở nước Mỹ một con người bình thường vẫn có cơ hội để trở thành đại gia nếu may mắn và có tài năng. Vì thế người Mỹ nào cũng có thói quen ôm giấc mộng American Dream trong đầu. Nhưng trong chế độ tiền chế của VN sau này thì không. Không nằm trong hệ thống tư bản đỏ thì dứt khoát không ai ngóc đầu lên nổi. Trong chế độ này cũng có bầu cử, cũng có đủ mọi thứ dân chủ, nhưng là thứ dân chủ đã được tiền chế. Với các phương tiện sẵn có trong tay, nhất là tiền bạc dồi dào không thiếu, thử hỏi CS tiền chế ra cái gì mà không được. Trong một cơ chế dân chủ như thế chỉ kẻ có tiền và có quyền mới là người thực sự có dân chủ.

Một bài học khác VGCS học được từ nước Nga là sự hình hành một tổ chức nắm trọn quyền lực giống như một công ty thương mại trong đó chỉ những người này mới thực sự có quyền chọn lựa người lãnh đạo của đất nước. Người lãnh đạo cũng đưọc bầu bán đàng hoàng, nhưng thực ra là do bàn tay sắp xếp của công ty, hay đúng hơn là của người giám đốc công ty giống như Putin, người đặt Medvedev lên ghế tổng thống nước Nga. Biết đâu cơ quan gọi là Tổng Cục 2 (TC2) của CSVN, sản phẩm mafia quái dị của cặp bài trùng MA (Đỗ Mười và Lê Đức Anh) và do cha con Đặng Vũ Chính, Nguyễn Chí Vịnh làm đầu nậu đang là bước đầu hình thành của một công ty quyền lực như thế. Hệ thống siêu quyền lực nặn ra những nhà cai trị đất nước. Lối thừa kế này không đến nỗi quá lố bịch như cha con Kim Nhật Thành – Kim Chính Nhất ở Bắc Triều Tiên, hay anh em Fidel Castro – Raoul Castro ở Cuba nhưng nó cũng kiến hiệu không thua kém. Sau khi Vladimir Putin hết nhiệm kỳ, ông truyền ngôi chủ tịch lại cho Dmitry Medvedev, một người rất thân cận và được tín nhiệm, đang là Phó Thủ Tướng đặc trách phát triển các dự án ưu tiên quốc gia và là chủ tịch Ủy Ban Điều Hành đại công ty dầu khí Gazpron. Quyền truyền ngôi của Putin không do luật thành văn, mà do luật rừng cho phép. Putin trong suốt thời gian nắm quyền đã không ngừng đưa nền dân chủ son trẻ của nước Nga đi xuống, nghĩa là tập trung vào trong tay ông ta và đồng bọn. Theo giáo sư Stephen Kotkin nhà sử học và là giám đốc của chương trình nghiên cứu Âu-Á và Nga của đại học Princeton thì “nước Nga dưới chế độ Yeltsin dân chủ hơn dưới chế độ Putin rất nhiều (Lecture given on Feb.15, 2007 in Philadelphia)”. Việc Putin thu hồi các quyền dân chủ của nước Nga khởi đầu từ chuyện kiểm soát và thuần hóa 3 hệ thống truyền hình lớn nhất nuớc. Rồi sau đó đến các loại báo in và báo online. Vẫn theo GS Kotkin, Nga bây giờ là nơi nguy hiểm cho giới ký giả được xếp vào hàng thứ 3 sau Iraq và Colombia . Putin giảm bớt quyền tự trị của các địa phương và đặt các tướng lãnh và cựu sĩ quan KGB trung thành với ông ta kiểm soát tất cả các định chế chính trị cũng như các công ty, xí nghiệp của nước Nga. Người ta gọi chế độ Putin là Tổ Hợp Kremlin (Kremlin Incorporation = Kremlin Inc.) để chỉ tính cách tập quyền của nó, nhưng có lẽ chưa diễn tả đúng tình trạng. Đúng nhất nên gọi nước Nga hiện nay là chế độ cộng sản không có đảng CS. Một thể chế hỗn hợp Mỹ Nga như thế đúng là cái VGCS mong muốn. Nó mặc bên ngoài cái vỏ dân chủ, nhưng bên trong là sự toàn quyền thao túng của CS.

Một thế chế đa đảng như thế đưa đến hai hệ quả quan trọng. Thứ nhất, đảng CS cho dù đã biến thái vẫn là một trung tâm quyền lực vô địch. Những đảng phái cơ hội sẽ biến thành ngoại vi của đảng CS để kiếm chút cháo. Các đảng phái yêu nước kết cưộc đành phải chịu bất lực trong cái ao tù dân chủ giả hiệu này mà thôi. Thứ hai, người dân sẽ không còn lý do chính đáng nếu muốn tranh đấu cho quyền lợi của mình, vì một chế độ như thế là đạt qui luật trò chơi dân chủ rồi. Nó đã được thế giới đóng ấn thừa nhận. Kiểu mẫu dân chủ tiền chế này hiện đang được trưng bầy để quảng cáo tại nước láng giềng Cambốt của chúng ta.

III. Vấn Đề Không Phải Dễ

Muốn hòa hợp thì phải có hòa giải trước đã. Hòa giải là việc giải quyết êm đẹp những bất hòa giữa hai người hay hai bên tranh chấp. Câu hỏi đặt ra là trong vấn đề HHHG hay bầu cử đa đảng tại VN có những bất hòa gì cần phải giải quyết?

Cuộc chiến tranh VN chính thức kết thúc vào ngày 30-4-1975 khi ông Dương Văn Minh soán đoạt quyền tổng thống VNCH tuyên bố đầu hàng CS Hànội. Cách thức chấm dứt chiến tranh này được mô tả rất đúng qua câu người ta thường nói “được làm vua, thua làm giặc”. Người miền Nam thua trận bị dán cái dấu ấn chữ “Ngụy” trên trán cảm thấy còn tủi nhục hơn chữ “giặc” rất nhiều. Đấy là về mặt tâm lý tình cảm. Trong thực tế đời sống, nhà cửa, đất đai, tài sản của những kẻ thua trận bị cướp đoạt hầu như chẳng còn gì, thân phận con người trở thành nô lệ hoặc tù đầy. Đấy là ý nghĩa rất phản biện của cái chiêu bài gọi là “giải phóng” của những kẻ chiến thắng. Thế giới mù lòa nồng nhiệt vỗ tay hoan hô cái màn ảo thuật đó.

33 năm sau cũng ngày 30-4 mới có được một người CS là ông Bùi Tín tuyên bố cho mọi người biết sự thật, tuy trễ nhưng có vẫn còn hơn không: “Hôm nay tôi sẵn sàng nói to cho mọi người nghe rõ: đất nước Việt nam ta sau ngày 30-4-1975 không hề được giải phóng, cũng không hề được thống nhất.” Có thể Bùi Tín đang cố gắng vượt qua chính mình, nhưng còn 3 triệu đảng viên CS khác? Mặc dầu lời nói của Bùi Tín vẫn không đủ để bảo đảm cho những hành động khuất lấp của ông ta xưa nay. Chúng ta chưa tin nổi Bùi Tín, nhưng cũng nên ghi nhận ở đây sự can đảm của ông ta. Tư duy và hành động của ông Bùi Tín cũng chưa đạt tới mức độ yêu cầu của sự hòa giải giữa hai bên Quốc/Cộng. Vả lại ông Bùi Tín chỉ là một cá nhân, một cá nhân đã bị loại ra khỏi guồng máy cầm quyền. 33 năm sau khi cuộc chiến kết thúc, người ta mới thấy rõ kẻ thắng đã đoạt được tất cả trừ ra cái Chính-Nghĩa của việc họ xua quân chiếm miền Nam, còn người thua phải mất tất cả chỉ còn lại cái Lý-Tưởng trong công cuộc chống lại bọn chiếm đóng, và cái Danh-Dự của những con người muốn làm người. Càng ngày người VN Quốc Gia càng ngẩng cao đầu và hãnh diện về điều đó.

CS vào Saigon là bắt đầu con đường đi xuống của chúng. Hiện nay, con đường tất yếu để sống còn là đảng CS phải chấp nhận thể chế đa nguyên đa đảng, nhưng họ phải thực hiện từng bước lột xác sau đây thì mới có hòa giải thực. Trước hết là cần xác định thế đứng trong cộng đồng dân tộc, vì đó là nguyên tắc. Thứ hai, trả lại các quyền công dân cho dân tộc VN và danh dự cho những người bị lăng nhục. Đây là vấn đề quyền lợi và danh dự. Và cuối cùng, xác định Hồ Chí Minh là tên Việt gian bán nước, đạp đổ thần tượng Hồ và vứt bỏ đi những vầng hào quang giả tưởng chống Pháp, chống Mỹ đem lại độc lập thống nhất cho Dân Tộc, giải phóng miền Nam. Những cuộc chiến này thiếu lý do chính đáng, phí phạm xương máu đồng bào, và tất nhiên không có chính nghĩa.

1. Xác Định Thế Đứng – Đảng CSVN phải xác định rõ thế đứng của họ trong cộng đồng dân tộc. Đây là vấn đề nguyên tắc.

Tờ Thanh Niên ở bên Pháp của Nguyễn Ái Quốc (tức Hồ Chí Minh) số ra ngày 20-12-1926 viết: “Chủ nghĩa ái quốc là một điều nguy hiểm”, và “Giai cấp vô sản không có tổ quốc”. Tờ Người Cùng Khổ (Le Paria) cũng của Nguyễn Ái Quốc, năm 1931 xác định lại một cách rõ ràng hơn: “Vô sản Đông Dương không có tổ quốc”. Qua hai bài báo, người CS đã phủ nhận 2 yếu tố căn bản liên hệ giữa con người và đất nước là tổ quốc của mình và lòng yêu nước. Chưa hết, không biết bao nhiêu sách vở, bao nhiêu bài viết ngày nay được kể là sử liệu cho biết đảng CSVN là một chi bộ của Đệ Tam Quốc Tế CS, và Hồ chí Minh là một cán bộ của tổ chức quốc tế này. Chính HCM khi còn mang tên Nguyễn Ái Quốc đã tuyên bố: “Nhận chỉ thị của Quốc Tế CS giải quyết vấn đề cách mạng ở nước ta, tôi đã hoàn thành nhiệm vụ ….” Như thế người CS lấy tư cách gì để nắm quyền cai trị đất nước khi họ tự nhận mình vô tổ quốc? Và cầm quyền để phục vụ cho ai khi họ phủ nhận chủ nghĩa ái quốc? Họ phủ nhận tổ quốc tức là phủ nhận tư cách công dân của mình. Vậy họ có còn là thành phần trong cộng đồng dân tộc không? Họ có còn là công dân của nước VN không? Nếu người CS không xác định rõ vấn đề này, thiết tưởng việc đặt ra vấn đề hoà giải giữa đảng CS với nhân dân VN rõ ràng là một chuyện tào lao phi lý.

Một chuyện quan trọng khác nữa mà đảng CSVN cũng cần phải làm sáng tỏ trước khi bắt tay nói chuyện hoà giải. Đó là việc họ phải phổ biến công khai cho nhân dân VN biết nội dung toàn bộ các bản Hiệp Ước về biên giới và về lãnh hải mà họ đã âm thầm ký kết với đảng CS Trung Quốc. Đã từ lâu, vì nhân dân Vietnam không được cho biết nội dung các Hiệp Ước này nên dư luận nghi ngờ và gán tội cho là đảng CSVN bán nước. Đảng CS cần minh bạch chuyện quan trọng này với nhân dân. Họ có quyền biện bạch. Sự phán xét là quyền của của đồng bào Nếu nhân dân Vietnam nhận định quả thực đất đai và hải phận của Tổ Quốc bị vô cớ dâng hiến cho ngoại bang thật thì đảng CS khó tránh khỏi cái tội bán nước. Nếu đảng CS đã thực sự phạm tội bán nước thì việc đặt ra vấn đề hoà giải không còn cần thiết nữa. Nhân dân Vietnam nhất quyết không dung thứ cho bất cứ ai phạm tội bán nước. Kẻ bán nước, kẻ đồng lõa bán nước, và những kẻ đứng chung hàng ngũ với những kẻ bán nước đều là bán nước cả. Như vậy, thay vì đặt ra vấn đề hoà giải, giải quyết tội phạm bán nước như thế nào tùy thuộc thẩm quyền của công luận, của luật pháp quốc gia, và của lịch sử sau này.

2. Trả Lại Danh Dự Và Các Quyền Công Dân – Đảng CSVN phải trả các quyền tự do căn bản lại cho nhân dân VN và danh dự cho những người bị lăng nhục. Đây là vấn đề quyền lợi và danh dự.

Khi chiếm được miền Nam , CS gom chung tất cả mọi thành phần dân tộc tại miền Nam vào một giỏ gọi là “Ngụy”. Rồi từ đó phân ra thành ngụy quân, ngụy quyền, và dân ngụy. Đó là một sự lăng nhục đau đớn và tủi hổ nhất hằn sâu trong tâm thức mọi người dân miền Nam không phải là CS. Vết thương này cho đến bây giờ vẫn còn rỉ máu tươi hàng ngày. Nếu thực tâm hoà giải, đảng CS cần phải tối thiểu nói lên một lời xin lỗi công khai với nhân dân miền Nam . Người CS tự hào về tinh thần yêu nước của họ thế nào là quyền của họ, nhưng họ không thể phủ nhận lòng yêu nước của nhân dân miền Nam . Người miền Nam yêu nước theo đường lối và cung cách riêng của người miền Nam . Chủ Nghĩa Xã Hội không phải là di sản Vietnam . Do đó người miền Nam không yêu thích Chủ Nghĩa Xã Hội tuyệt đối không có nghĩa là họ không yêu nước.

Riêng đối với đồng bào tỵ nạn, không có ai dù yêu nước đến đâu, muốn trở về xây dựng đất nước với thân phận của một tên ma cô, hay đĩ điếm, hay cặn bã xã hội , những danh từ khả ố mà Phạm Văn Đồng, thủ tướng của chế độ CS liệng theo sau lưng những người chạy trốn chế độ bạo tàn này. Trở về giúp nước với thân phận đó không khác gì hơn là trở về như một tên đầy tớ bầy tỏ sự ăn năn hối lỗi van xin sư tha thứ của CS. nếu muốn hoà giải thực sự, đảng CS cũng phải công khai xin lỗi cộng đồng tỵ nạn tại hải ngoại và rút lại những lời lẽ thô bỉ và vô giáo dục kia. Không thể khi giận dữ ghét bỏ thì chửi bới là ma cô, đĩ điếm. Rồi khi cần đến thì lại dở giọng bợ đỡ là khúc ruột ngàn dặm. Muốn nói chuyện tử tế mà xuống nước hạ cấp như vậy xem ra nặng mùi và lợm giọng lắm. Đảng CSVN nên biết điều đó, bỏ những giọng điệu đểu cáng đó đi mới mong nói chuyện hoà giải được.

Không cần phải biện chứng, sụ thật hiển nhiên là chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa VN là nguyên nhân làm cho nhân dân VN phải lầm than đói khổ, sinh linh đồ thán, lòng người ly tán, kinh tế tụt hậu mất định hướng, xã hội băng hoại, đất nước mất chủ nguyền, ngoại bang xâm lấn vv. Đảng CS phải thành khẩn tự kiểm điểm để thấy rằng việc họ tự ý áp đặt chủ nghĩa CS lên trên dân tộc VN là hoàn toàn sai lầm. Do đó họ phải trả lại các quyền tự do và dân chủ lại cho người dân. Những việc đảng CS cần phải làm là:

- Tức khắc và vô điều kiện trả tự do cho những tù nhân lương tâm và tù nhân chính trị.

- Trả lại các quyền tự do cho dân chúng, trước hết là quyền tự do ngôn luận và truyền

thông báo chí, tự do lập hội và hội họp, tự do tôn giáo.

- Giải tán Quốc Hội, bãi bỏ Hiến Pháp và các luật lệ mang tính chất đàn áp và kềm kẹp.

- Giải tán các tổ chức và đoàn thể công cụ dùng để đàn áp nhân dân như công an, dân

phòng, du kích, các đơn vị cơ động tỉnh, huyện, Mặt Trận Tổ Quốc và các tổ chức

ngoại vi của Mặt Trận vv. Điều kiện này cần thi hành triệt để tiến tới một cuộc bầu cử

thực sự tự do và công bằng.

3. Đạp Đổ Thần Tượng Hồ Chí Minh – Xác định Hồ Chí Minh là tên Việt gian bán nước. Đạp đổ thần tượng Hồ và vứt bỏ đi những vầng hào quang giả tưởng chống Pháp, chống Mỹ đem lại độc lập thống nhất cho Dân Tộc, giải phóng miền Nam . Những cuộc chiến này không có lý do chính đáng, tốn kém xương máu, và càng không có chính nghĩa.

Có hai trở ngai lớn nhất mà người CS phải vượt qua nếu họ thành tâm tìm đến con đường hòa giải Dân Tộc. Thứ nhất là thần tượng Hồ Chí Minh (HCM), và thứ hai là lòng tự hào của người CS về công lao đem lại độc lập cho Tổ Quốc, giải phóng miền Nam. Đây là chuyện gai góc nhất, vì người CS và người Quốc Gia nhìn những vấn đề trên dưới các quan điểm chính trị khác nhau và theo những góc độ khác nhau. Cả hai bên đều tự hào về tinh thần yêu nước, nhưng lòng yêu nước của người CS chỉ là cái áo khoác ngoài lòa loẹt để che dấu cái thân phận nô lệ bên trong của người mặc nó. Do đó có những nhận thức khác nhau, và có những đánh giá khác nhau. Tuy nhiên sự thực vẫn là sự thực. Dù sao cũng chỉ có một sự thực khách quan không có gì làm thay đổi được. Hồ Chí Minh có phải là người yêu nước không, và đảng CSVN có giải phóng dân tộc khỏi ách thực dân không thì chuyện vẫn còn đó, lịch sử đang trả lời, và thực tế cũng đang trả lời. Căn cứ vào những sự thật khách quan và những bằng chứng không thể phủ nhận mà các nhà viết sử, các nhà biên khảo đã phanh phui, chúng ta thấy rằng HCM không phải là một người yêu nước và các cuộc chiến chống Pháp, chống Mỹ do Hồ và đảng CS lãnh đạo thật sự không cần thiết và còn đưa đất nước đến chỗ suy vong như ngày nay.

3.1 Thần Tượng Hồ Chí Minh

Thần tượng HCM là nền móng chế độ CS xây trên đó. Nền móng sập, chế độ sập theo. CS hiểu rất rõ điều đó nên chúng cố tình tạo ra những huyền thoại về HCM. Chúng tô vẽ Hồ là cha già dân tộc, một con người yêu nước thương dân, cả đời hiến thân cho tổ quốc. Rồi từ đó đẻ ra nào là tư tưởng HCM, đạo đức HCM v.v. Mảng còn dấu kín của cuộc đời Hồ có thể còn lớn hơn mảng đã được phơi ra ánh sáng. Tiểu sử Hồ do đảng CSVN viết ra và một số sách vở do người ngoại quốc biên khảo mô tả Hồ là một ông thánh trong lối sống, và là vị anh hùng của dân tộc. HCM đúng thực là một con người của huyền thoại, nhưng cũng là của dối trá. Con người thần thánh này đang từ từ bị lột mặt nạ.

Chẳng ai biết rõ thân thế HCM. Đại khái được biết là Hồ sinh tại làng Hoàng Trù quê mẹ là bà Hoàng thị Loan, lớn lên tại quê cha làng Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Hồ mang nhiều ngày sinh khác nhau. Tên thật của Hồ là Nguyễn Sinh Cung sau đổi là Nguyễn Tất Thành, con của một viên thư ký Bộ Lễ triều đình Huế là Nguyễn Sinh Sắc. Thế nhưng trong suốt cuộc đời, Hồ có tới trên 100 tên và bí danh khác nhau. Ngay cái tên Hồ Chí Minh cũng là một huyền thoại. Có tài liệu viết rằng HCM là tên hiệu của cụ Hồ Học Lãm Hồ ăn cắp để xài. Nhưng cũng có tài liệu viết rằng HCM là tên trên căn cước của một gã ăn mày homeless, tứ cố vô thân, người Tầu. Người ăn mày chết, Nguyễn Tất Thành ăn cắp được tấm thẻ căn cước của ông ta rồi mang tên ông ta luôn. Ngày xưa nạn xài căn cước lậu bên Tầu rất thịnh hành. Cái hào quang cách mạng, cứu nước đã che lấp đi bản tính gian ác, dối trá, lưu manh, bịp bợm và những tội ác của Hồ. Hồ sang Pháp là để xin vào học trường Thuộc Địa ra làm quan chứ không phải bôn ba tìm đường cứu nước. Hồ ăn cắp thơ văn của người khác, viết sách để tự ca tụng mình, bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp, làm mật báo viên cho mật thám Pháp, Nga, và Mỹ. Hồ là cán bộ ăn lương của đảng CS Liên Sô. Hồ ra lệnh giết bà Cát Thanh Long, người đàn bà đã hy sinh rất nhiều cho Hồ và cho đảng CS. Có thể nói Hồ đi đến đâu là lường gạt tình cảm phụ nữ đến đó. Ở Pháp Hồ lấy vợ đầm. Sang Liên Sô Hồ cướp vợ của đồng chí là Nguyễn Thị Minh Khai. Qua Trung Hoa Hồ lấy vợ Tầu. Về Hànội Cô Nông thị Xuân ở với Hồ một thời gian có con rồi bị Hồ ra lệnh thủ tiêu. Ít nữa Hồ có hai đứa con rơi nhưng không được thừa nhận là Nguyễn Tất Trung và Nông Đức Mạnh. Chuyện về đời tư của Hồ thì nhiều lắm, có tài liệu đàng hoàng, không sao kể cho hết được. Xin trích dẫn tài liệu Hồ viết đơn xin học trường Thuộc Địa làm bằng chứng. Tài liệu bằng tiếng Pháp được dịch sang tiếng Việt:

Marseille ngày 15 tháng 9, 1911

Kính gửi Tổng Thống Cộng Hoà Pháp

Tôi hân hạnh thỉnh cầu Ngài vui lòng cho tôi đặc ân được vào theo học Trường Thuộc Điạ với tư cách nội trú.

Hiện nay, tôi làm công cho hãng Chargeurs Réunis Amiral Latouche Tréville để sinh sống.

Tôi hoàn toàn túng quẫn và ham muốn được học hành. Tôi ước ao trở nên hữu ích cho nước Pháp trong tương quan đối với đồng bào tôi, đồng thời có thể giúp đồng bào tôi hưởng những lợi ích của học vấn.

Tôi sinh đẻ tại Nghệ An, Trung Kỳ.

Trong khi chờ đợi một sự trả lời mà tôi hy vọng là thuận lợi cho tôi, Tổng Thống hãy nhận nơi đây lòng biết ơn trước của tôi.

Nguyễn Tất Thành,

Lá thư trên cho thấy HCM vì gia đình túng quẫn phải bôn ba xứ người để tìm kế sinh nhai chứ không phải đi tìm đường cứu nước. Xin học trường Thuộc Địa để ra làm quan cho Pháp là mục đích của Hồ. Một thần tượng như vậy mà đảng CSVN hô hào toàn dân học tập đạo đức của hắn? Còn gì mỉa mai hơn! Đạo đức Hồ như thế. Ấy vậy mà cả nước ta trong mỗi nhà phải đặt ảnh Hồ trên cả bàn thờ tổ tiên. Cả nước bị bịp. Bao nhiêu thế hệ VN bị bịp! Dân tộc VN đã trưởng thành và đang sống trong thời đại văn minh “dot com” không thể để bị lừa bịp như con nít mãi nữa.

3.2 Hào Quang Giả Tưởng

Hiện nay đa số cán bộ CSVN có thể đã biết rõ bản chất gian ác, lưu manh của Hồ, nhưng họ vẫn ngưỡng mộ Hồ về tinh thần yêu nước và công lao Hồ đã hiến dâng cho Tổ Quốc. Điều này đã trở thành đức tin không có gì lay chuyển nổi đối với người CS nên khó tẩy xóa được. Chẳng thế mà ông Trần Anh Kim, một người có tên tuổi trong giới tranh đấu cho dân chủ ở trong nước vẫn đánh giá Hồ có 9 công 1 tội đối với đất nước. Công của Hồ cũng kể là công của đảng bởi vì Hồ và đảng CS là hai thực thể không thể tách rời nhau. Những công lao này tạo nên hào quang cho đảng, cũng là cho tất cả mọi đảng viên. Về mặt này Hồ mới chính là thần tượng của người cán bộ CSVN. Tuy nhiên, với những khám phá về Hồ, hiện nay bất cứ người VN nào ở hải ngoại cũng có thể dễ dàng đánh tan những huyền thoại về mặt này của HCM.

Trước hết HCM không phải là người yêu nước. Nếu Hồ yêu nước, Hồ đã không bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp. Nếu Hồ yêu nước, Hồ đã không giàn dựng tấn tuồng giết TT Ngô Đình Diệm vì chính Hồ cũng đã phải nhìn nhận “Ngô Đình Diệm là người yêu nước theo cách thức của ông ta”. Hồ còn ra lệnh giết hoặc thủ tiêu nhiều nhà ái quốc khác. Nếu yêu nước, Hồ đã không ký Hiệp Ước Sơ Bộ 03-3-1946 để mời Pháp trở lại VN và sau đó ngày 19-5 long trọng đón tiếp quân đội Pháp vào Hànội. Tờ Le Paria (Người Cùng Khổ) của Hồ viết “Vô sản Đông Dương không có tổ quốc”. Cụ thể dưới đây là bút tích của Hồ chứng tỏ Hồ là tay sai của Liên Sô. Tài liệu bằng tiếng Nga được dịch sang tiếng Việt:

Đồng chí Stalin kính mến !
Tôi gửi cho đồng chí đề án cải cách ruộng đất của Đảng Lao Động Việt Nam . Đề án này tôi đã hoàn thành với sự giúp đỡ của 2 đồng chí Liu Shaoshi và Van Szia-Sian. Đề nghị đồng chí tìm hiểu và đưa ra chỉ thị về đề án này.
Gửi tới đồng chí lời chào cộng sản.
Hồ Chí Minh
31-10-1952

Một người đã manh tâm bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp, ký Hiệp Định mời Pháp trở lại VN, rồi lại chống Pháp vì lòng yêu nước, điều đó không nghịch lý lắm sao? Chúng ta có thể giải thích chuyện nghịch lý này bằng cách đặt nước Pháp vào bối cảnh thế giới sau thế chiến, đồng thời xét tương quan giữa Pháp với các thuộc địa của Pháp vào lúc đó.

Có hai sự kiện quan trọng sau Thế Chiến II cần lưu ý. Một là Phong Trào Dân Tộc Tự Quyết trên thế giới dâng cao, được nưóc Mỹ ủng hộ. Và hai là nước Pháp đã kiệt quệ sau chiến tranh. Thử lấy tương quan tay 3 giữa Pháp , Algeria và VN làm cơ sở lý luận thì sẽ nhìn ra vấn đề. Algeria và VN đều là thuộc địa của Pháp. So với VN, Algeria lý tưởng hơn rất nhiều cho nước Pháp chiếm làm thuộc địa. Algeria rộng gấp gần 8 lần nước VN nhưng lại không đông dân bằng VN. Thực ra chỉ có Nam Kỳ mới là thuộc địa của Pháp. Nam Kỳ là vùng đất nông nghiệp trong khi Algeria cũng có những cánh đồng bao la trồng bông, lúa mì và cây olive. Đặc biệt Algeria lại có mỏ dâu đã được khai thác. Thủ đô Alger của Algeria chỉ cách hải cảng Marseille của Pháp chiều ngang biển Địa Trung Hải khoảng 600 hải lý, rất tiện lợi cho đường hàng không và đường biển, dễ dàng đi lại hơn cả Alaska và nước Mỹ mainland hiện nay. Trong khi đó từ nước Pháp tới VN phải đi nửa vòng trái đất. Một miếng mồi ngon hấp dẫn như thế, theo Olivier LeCour Grandmaison, sử gia Pháp, GS môn Chính Trị tại đại học Evry-Val d’Essonne, nước Pháp đã phải thi hành chính sách diệt chủng đối với người Algerian và biến xứ sở này thành một phần thống hợp của nước Pháp (The French pursued a policy of extermination against the Algerian and made Algeria an intergral part of France – Coloniser, Exterminer-Sur La Guerre et l’Etat Colonial, 2005).

Sau Thế Chiến II, De Gaulle ý thức rằng chính sách thuộc địa đã đến hồi cáo chung. Ông trả độc lập lại cho người Algeria . Nói chung, với các thuộc địa cũ, nước Pháp thừa hiểu rằng họ không thể áp đặt trở lại chính sách đô hộ được nữa, mà chỉ cốt ý làm sao giữ lại các quyền lợi kinh tế và ảnh hưởng văn hóa mà thôi. Biết như thế mới hiểu được rằng nuóc Pháp không có lý do gì trở lại chiếm VN làm thuộc địa một lần nữa. Vả lại Ngay từ 05-6-1948 qua Hiệp Ước Vịnh Hạ Long, nước Pháp đã trao trả độc lập cho Hoàng Đế Bảo Đại rồi. Sự thể rõ ràng là vì nước Pháp trao trả độc lập VN vào tay vua Bảo Đại chứ không cho HCM nên Hồ mới chống Pháp. Tuy nhiên cũng chưa đúng hẳn. Như trên chúng tôi đã phân tích, cao trào Dân Tộc Tự Quyết trên thế giới lúc bấy giờ lên rất cao, Hồ biết chắc chắn Pháp không thể nào nuốt trôi VN, nhưng Y vẫn phát động cuộc chiến chống Pháp vì một lý do thầm kín và rất quan trọng khác. Đối với Hồ và đảng CS, chống Pháp chỉ là “Diện”. Tiêu diệt các đảng phái quốc gia và những nhà ái quốc độc lập mới chính là “Điểm” của cuộc chiến. Chống Pháp, Hồ chỉ là có ý mượn cái áo chính nghĩa đuổi thực dân dổm mặc vào cho màn tiêu diệt người quốc gia mà thôi.

Sau này cũng vẫn thế, Hồ và đảng CSVN mượn chiêu bài chống Mỹ để chiếm trọn miền Nam . Khi CS phát động cuộc xâm lăng, miền Nam là một nước Cộng Hòa độc lập có chủ quyền, được nhiều nước trên thế giới công nhận và thiết lập bang giao. Người lãnh đạo miền Nam là một nhà ái quốc chân chính được thế giới kính nể, luôn nhất quyết từ chối Mỹ đem quân vào giúp. Hồ biết rằng có xúi bẩy bọn cán bộ nằm vùng tại miền Nam nổi dậy cũng không lật đổ được chính phủ VNCH. Xua quân miền Bắc vô thì rõ ràng là xâm lăng. Vì thế CS bắt buộc phải dựng thành kịch bản có lớp lang bằng cách lập công ty với Mỹ mượn bàn tay của một nhóm Phật Giáo để hạ bệ TT Ngô Đình Diệm. TT Diệm bị giết, Mỹ rơi vào bẫy của VGCS đem quân vào VN tạo ra lý do để CS miền Bắc xua quân tràn xuống miền Nam. chiến tranh gọi là chống Mỹ cứu nước của VGCS, chống Mỹ cũng vẫn chỉ là Diện, xâm lược miền Nam mói là Điểm của cuộc chiến. Chiêu bài chống Mỹ cứu nước cũng lại là cái áo chính nghĩa dổm CS mặc vào để thực hiện tham vọng. Không có cái chiêu bài này CS không có lý do xâm lăng miền Nam .

Vấn đề đã rõ ràng, nhưng người CS không nhận thức được điều đó. Họ vẫn coi hai cuộc chiến tranh là có chính nghĩa, và do đó đối với họ việc đảng CS cai trị đất nước là chính đáng. Có hai lý do khiến người CS không thể vứt bỏ cái hào quang chống Pháp chống Mỹ. Thứ nhất là lòng tự hào về tinh thần yêu nước và thứ hai là những quyền lợi vật chất họ được đền bù sau khi chiến tranh chấm dứt. Nhiều người đã hy sinh cả tuổi thanh xuân. Có những cán binh năm sáu chục tuổi đảng vào sinh ra tử trong suốt hai cuộc chiến. Họ tự hào là đã chiến đấu cho Tổ Quốc chỉ bởi vì họ không thể tưởng tượng được rằng họ đã bị đảng CS lợi dụng. Còn sống sót được, họ ôm lấy sự tự hào đó. Đảng CS nhồi sọ họ rằng đuổi Mỹ, đuổi Pháp thống nhất Tổ Quốc là công lao của ho. Bây giờ nếu bảo họ phải vứt bỏ cái hào quang đó đi thì họ chẳng còn lại được cái gì. Họ không dễ dàng chấp nhận mình trở thành trần trụi. Họ không thể phủ định được chính mình, kể cả những người được gọi là phản tỉnh. Hơn nữa trên thực tế công lao đó của họ cũng đã được đảng đền bù. Tất cả mọi đảng viên đều được đảng đãi ngộ sau chiến tranh. Lớp trẻ đang cầm quyền thì nắm các chức vụ béo bở trong guồng máy cai trị. Những cán bộ lão thành đều được cung cấp nhà cửa, lương hưu, và những tiện nghi sinh sống hàng ngày đầy đủ. Con cái của họ bảo đảm có công ăn việc làm tốt. Những quyền lợi vật chất kia đánh đổi bằng xương máu mới có được thì làm sao mà bỏ.

Nói tóm lại, việc khó nhất trong vấn đề HHHG là làm thế nào cho người CS hiểu được rằng họ đã bị HCM và đảng CS lợi dụng. Cái hào quang dành độc lập dân tộc, thống nhất Tổ Quốc chi là hào quang dổm. Họ cần nhìn vào sự thật: HCM là một tên bán nước và đảng CS là một tập đoàn lính đánh thuê cho ngoại bang, trước kia là Liên Sô, bây giờ là Hán cộng.

IV. Cần Phải Xác Định Vấn Đề

1. Xác Định Chữ Dùng

Trước hết xin nói qua về cách dùng chữ thường thấy của người VN mình.

Người quốc gia kể cả những nhà hoạt động chính trị và người Mỹ nữa, thường rất hời hợt trong việc xử dụng chữ nghĩa, dù là trong trường hợp tự chứng minh chính mình (self identify). Đây là chuyện rất quan trọng. Chúng ta thường chê VGCS ít học, nhưng thực ra chúng rất tinh tường trong vấn đề dùng chữ. Để ý xem. Xưa nay VGCS luôn luôn gọi chính quyền miền Nam là “Nhà Cầm Quyền Saigon”, chứ không bao giờ nói “Chính Phủ Việt Nam Cộng Hòa”. Chúng gọi “Quân Đội Saigon ” thay vì Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Và ngay như người Mỹ để giản tiện trong cách trao đổi, họ cũng thường nói “The Government Troups” chứ rất ít khi nói đầy đủ danh xưng của nó là “The Republic of VN Armed Forces”. Và còn rất nhiều như thế nữa ….. Cũng vậy, các chánh khách, nhất là các nhà báo của ta xưa nay thường sử dụng tưới xượi bất kể chữ nghĩa gì. Sự buông thả lời ăn tiếng nói này là tính hời hợt cố hữu của người quốc gia và là sự cố tình của VGCS muốn xóa đi cái căn cước nhân dạng (identity) của Việt Nam Cộng Hòa và của từng người dân của đất nước này.

Bây giờ cũng không khác xưa là mấy, chỉ có người tỵ nạn tại hải ngoại mới đặt ra vấn đề và gọi nó là HHHG. VGCS và báo chí trong nước của chúng không bao giờ nói đến mấy chữ đó. Bao hàm trong ý nghĩa gần như thế, chính thức bọn lãnh đạo Hànội chỉ kêu gọi xóa bỏ hận thù, khép lại quá khứ, hướng về tương lai v.v. Những chữ HHHG là do cộng sản miền Bắc đẻ ra cho nhóm người tự gọi là Thành Phần Thứ 3 tại miền Nam xài trong thời chiến tranh. Bẵng đi một thời gian. Mấy lúc gần đây lại thấy nó xuất hiện tại hải ngoại. Có một lần hồi mấy năm về trước, Võ Văn Kiệt sau khi đã không còn làm thủ tướng nữa mới hô hào nhà nước của y cũng nên đặt ra vấn đề hòa hợp với những người thuộc chế độ cũ để họ có cơ hội góp phần vào công việc xây dựng và phát triển đất nước. Kiệt chỉ nói hòa hợp chứ không nói hòa giải, nói người của chế độ cũ chứ không nói quân nhân công chức VNCH. Rõ ràng là VGCS vẫn còn đội cái mũ “ngụy quyền” trên đầu chính phủ VHCH đã đi vào lịch sử và vẫn tròng một chữ “ngụy” vào cổ của tất cả mọi người dân miền Nam . Như thế thì làm sao mà HHHG? Người miền Nam có thua trận nhưng không thể mất danh dự. VGCS đã không chủ trương và cũng không đặt ra vấn đề hòa giải với người Việt miền Nam , nhất là với đồng bào tỵ nạn tại hải ngoại. Thay vào đó, bộ máy tuyên truyền của đảng VGCS chỉ mập mờ đánh trống thổi kèn rùm beng một số xảo ngữ ru ngủ như xoá bỏ hận thù, quên đi quá khứ, hướng về tương lai, xóa ngăn cách v.v., rồi được bọn truyền thông lưu manh, mấy cái ống loa nối dài của CS tại hải ngoại phụ họa như những con vẹt. Điều đó cho thấy CS không hề có một chút thực tâm nào trong việc hoà giải, mà chỉ là trò bịp nhắm mục đích chiêu dụ người tỵ nạn đầu hàng mà thôi. Tự đặt ra chuyện HHHG với CS một cách đơn phương, những người chủ trương đã tự lừa dối mình và lừa dối người khác một cách trơ trẽn và lố bịch. VGCS xem ra cũng chẳng mặn mà gì, nhưng trong bụng chắc chúng cười khinh bỉ.

2. Xác Định Liên Hệ

Nói HHHG là nói cho suông miệng. Thật ra nó bao gồm hai tiến trình trước sau riêng biệt. Cả hai liên hệ nhân quả với nhau. Phải hoà giải trước đã rồi mới hoà hợp được. Không thể nào có hoà hợp được trong khi sự chia rẽ và bất hoà chưa bị tiêu trừ. Hoà giải là giải quyết sự bất hoà giữa hai hay nhiều đối tượng của bất hoà. Còn hoà hợp đơn giản chỉ là sự chung sống nhịp nhàng và hài hòa giũa con người với nhau. Nếu nói rằng có hoà hợp là đã có hoà giải rồi, và ngược lại, có hoà giải là tất có hoà hợp thì thật là hồ đồ và thiển cận. Đành rằng hoà giải dễ đưa đến sự hoà hợp, nhưng rất nhiều trường hợp có hoà hợp mà không hề có hoà giải, đặc biệt là trong lãnh vực chính tri. Chính phủ Liên Hiệp năm 1946 là một điển hình hoà hợp nhưng không hoà giải. Câu thường nói “tiểu nhân đồng nhi bất hòa” chỉ vào trường hợp này. Như trên vừa nói, chữ hòa giải có nghĩa là bỏ đi những chia rẽ, xung đột. Vậy nếu VGCS chịu ngồi xuống nói chuyện hòa giải với người quốc gia thì đó có nghĩa là chúng đã chịu bỏ đi những hiềm khích ngày trước, và chịu chấp nhận đa nguyên đa đảng. Hiện nay chưa có chỉ dấu nào cho thấy VGCS chịu nghiêm chỉnh chấp nhận làm chuyên đó.

Lịch sử Dân Tộc từ thời lập quốc đến nay, chưa bao giờ xẩy ra sự bất hoà trầm trọng nào giữa các thành phần dân chúng, bất kể là bất hòa về chính kiến, tôn giáo hay chủng tộc. Thời phong kiến, khi đất nước gặp phải một ông vua hôn quân và triều đình thối nát thì dân chúng bất bình nổi lên làm loạn. Ngày nay, tình trạng bất bình xẩy ra giữa nhà cầm quyền và dân chúng, hoặc giữa các đảng phái với nhau. Tuyệt nhiên không có sự bất hòa giữa người dân với người dân. Duy nhất một trường hợp hãn hữu có thể trở thành sự thật là có nhiều người lo ngại hiện nay đang âm ỉ một tình trạng xung đột giữa các thành phần dân chúng tại miền Nam . Vấn đề này là do chính sách di dân vô tổ chức của đảng VGCS gây ra. Sau ngày 30-4-75, để đề phòng sự nổi dậy của người miền Nam , CS ào ạt đưa cán bộ, đồng thời thả lỏng cho dân chúng miền Bắc di cư vào Nam không có một kế hoạch nào cả. Lớp di cư 75 (tiếng miền Nam) này, cán bộ cũng như dân, như một đàn chó đói, vừa thiếu ăn, lại giỏi lăn lộn xông xáo nên chỉ trong một thời gian ngắn đã chiếm gần hết những nguồn lợi kinh tế của miền Nam. Sự thực này đã đưa đến sự bất mãn không tránh khỏi trong dân chúng tại miền Nam , và là đầu giây mối nhợ gây nên làn sóng dân oan hiện nay. VC chiếm miền Nam thực tế không phải là một cuộc giải phóng, mà là một cuộc xâm lăng hoàn toàn đúng nghĩa. Cán bộ CS vào miền Nam là những ông quan thực dân tân thời. Cái gì thích thì chiếm đoạt, kể cả đàn bà con gái, mà cái thích của bọn người này thì vô cùng tận. Đây là chính sách rất thâm độc của bọn đầu lãnh ngoài Hànội. Sự thể cho thấy đảng CS chính là nguyên nhân gây ra mối bất hoà giữa các tầng lớp dân chúng VN. Sự cai trị độc tài, độc đoán của đảng CS dựa trên một mớ lý thuyết phi dân tộc là nguồn gốc gây ra mọi tranh chấp, mọi thảm họa của đất nước, đưa quốc gia đến tình trạng lạc hậu, thoái hoá, bất công và mất tự do như hiện nay. Như thế đặt cho đúng vấn đề HHHG là phải nói hoà giải giữa nhân dân VN và đảng CSVN với khoảng gần 3 triệu đảng viên, chứ tuyệt nhiên không phải giữa người dân với nhau. Thật là sai lầm nếu nói hoà giải dân tộc theo ý nghĩa là hoà giải giữa các thành phần dân chúng bị CS cai trị. Những thành phần dân tộc này giữa họ với nhau không hề làm gì có chuyện bất hoà để phải kêu gọi họ hoà giải. Do đó, đặt ra vấn đề Hòa Giải Dân Tộc là không hợp lý. Chữ Dân Tộc đi theo sau nhóm từ HHHG là không cần thiết.

Đành rằng cần phải có sự hoà giải giữa các thành phần dân tộc thì công việc xây dựng và phát triển đất nước mới thành công được. Vấn đề HHHG thực sự cần thiết, nhưng ai là người có trách nhiệm phải đặt ra vấn đề HHHG? Hiện nay CS là một đảng cầm quyền và độc bá quyền lực nên việc HHHG phải do đảng CS đặt ra mới đúng. Vả lại như trên đã nói, đảng CS là nguyên nhân gây ra những mối bất hoà trong dân chúng, nên đảng CS mới thật sự là người có bổn phận xin hòa giải và xin lỗi với toàn dân. Người dân bị trị xin hoà giải với chánh quyền đang cai trị mình là một điều thậm phi lý. Họ có làm gì sai quấy hay xúc phạm đến nhà cầm quyền đâu mà phải cầu hòa và xin tha thứ. Nếu đảng CS muốn hoà giải thực sự thì điều kiện cần thiết là họ phải thành tâm. Không thể vừa nói quên đi quá khứ vừa ban hành Nghị Quyết 36. Đó la lưu manh bịp bợm. VGCS cũng không được giải tư Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa và giao cho vài ba tư nhân muốn làm gì thì làm. Làm như thế cũng chỉ là bịp bợm. Nghĩa Trang này vừa là tài sản quốc gia, vừa là di tích lịch sử. Nó phải được tôn trọng. Nếu VGCS thực tâm muốn hòa giải với những người đã cầm súng chống lại mình, thì chúng phải giữ nguyên trạng Nghĩa Trang này, và bảo quản cho tử tế, hoặc giao lại cho các đoàn thể, tổ chức cựu quân nhân QLVNCH để tỏ ra thiện chí. VGCS vừa hô hào xoá bỏ thù hận, vừa đốc xúi chánh phủ Mã Lai và Indonesia phá bỏ đài kỷ niệm vượt biên. Đây rõ ràng là gây thêm thù hận. Đảng CS phải ý thức rõ điều đó. Khẳng định là nếu không có thành tâm hòa giải, cho dù có đạt được một hình thức hòa hợp nào đó, kết quả cũng chỉ là đám bọt xà phòng trong không khí.

3. Xác Định Chính Mình

Mấy chữ HHHG xuất hiện tại miền Nam với nhóm người tự xưng là thành phần thứ 3 khi cuộc chiến tới giai đoàn quyết liệt. Cũng vì nghe mấy chữ này êm tai quá nên Chính Quyền Hoa Kỳ, để rút lui mà không bị mất thể diện, đã thúc đấy Chính Phủ VNCH chấp nhận một chính phủ 3 thành phần gồm VNCH, VC (Mặt Trận Giải Phóng) và thành phần thứ 3. Cũng vì ham HHHG quá nên Dương Văn Minh nhất quyết phải làm tổng thống để đầu hàng VGCS. Các bên lâm chiến tại VN họp Hòa Đàm tại Ba Lê để giải quyết chiến tranh là khởi đầu một tiến trình hòa giải. Ba năm trời họp bàn là thời gian để người ta ngồi cãi nhau, phần lớn đều là những chuyện tầm phào, trong khi ngoài chiến trường súng vẫn nổ, người vẫn chết. Yếu tố quyết định hòa đàm không nằm trên bàn hội nghị, mà nằm ngoài chiến trường tại VN và trên các đường phố của nước Mỹ. Sự thể cho thấy trong chính trị, sự hòa giải không đem đến từ hảo tâm, từ lòng trắc ẩn hay nhân đạo của con người, và cũng không phát xuất từ sự tử tế của bất cứ ai, mà chỉ là chuyện mặc cả, đổi chác theo nguyên lý mạnh được yếu thua. Khổ lụy con người và chết chóc là cái giá để bọn người được đặc quyền sống và quyền thụ hưởng trao đổi với nhau.

Hiện nay, các nhà chính trị, các đảng phái ở hải ngoai muốn HHHG với VGCS để trở về xây dựng đất nước. Lý tưởng đấy. Nhưng họ có cái gì để trả giá với VGCS? Lòng yêu nước chăng? Đối vói VGCS chỉ là thứ đồ bỏ. Tình đồng bào chăng? Đó là thứ hàng xa xỉ. Hay mượn oai hùm của người Mỹ? Cũng không phải là cái gì quí báu. Thật sư thì món đồ này VGCS càng không thiếu. Sự ủng hộ của quần chúng cũng không. Tiền bạc thì kể như tay trắng. Rõ ràng là các đảng phái chính trị ở đây chẳng có cái gì làm giá để mà thương lượng hòa giải với CS. Muốn ép lại không có lực. Kêu gọi suông, VGCS nghe sao?

Các lãnh tụ chính trị của chúng ta ngày trước đã không tiên đoán ra rằng vũ khí chống cộng hữu hiệu nhất là đồng tiền và sự đoàn kết trong cộng đồng chứ không phải khẩu súng. Ba mươi năm về trước, tập thể người Việt tỵ nạn đầu tiên có được hai lợi thế. Thứ nhất đa số họ là thành phần ưu tú nhất của đất nước. Thứ hai, đồng bào rất đoàn kết, khí thế cao, nhiệt huyết có thừa. Tập thể này chỉ thiếu một lãnh tụ thực tâm yêu nước, mưu lược và có viễn kiến. Vào lúc đó chỉ có ông Hoàng Cơ Minh đứng lên phất ngọn cờ lãnh đạo. Nhưng thay vì lãnh đạo, sự bất tài, thiển cận và độc đoán của ông đã làm thui chột đi những mầm non có năng khiếu về sau. Thay vì khua chiêng đánh trống tổ chức kháng chiến bịp, ông ta nên qui tụ đồng bào, đề ra một chương trình khuyến học qui mô trong cộng đồng vừa để đào tạo nhân tài cho tương lai, vừa hun đúc lòng yêu nước cho các thế hệ sau này. Thay vì thu tiền lập chiến khu ma, ông cần đề ra kế hoạch đóng góp để mỗi trung tâm tỵ nạn xây cất lấy một ngôi đình làng làm nơi sinh hoạt chung cho cộng đồng để tạo tinh thần đoàn kết. Khi người Mỹ còn đang bị choáng váng vì cuộc thất trận, họ rất quan tâm đến vấn đề tỵ nạn và sẵn sàng giúp đỡ chúng ta. Thay vì xua lũ âm binh đông tiến, ông phải nghĩ đến việc vận động thúc đẩy Quốc Hội Mỹ ban hành luật cấm người tỵ nạn du lịch và gởi tiền về VN, phát động một cuộc embargo và boycott nội bộ trong cộng đồng đối với VGCS khi chúng bắt đầu thi hành chính sách mở cửa. Nếu chận được 5 tỷ dollars tiền viện trợ không bồi hoàn của người tỵ nạn đổ vào VN hàng năm (chưa kể số tiền khổng lồ không đếm được người tỵ nạm đem về xài khi về du lịch), và nếu làm được cho hàng tỷ bạc hàng xuất khẩu của VGCS phải đổ đi, thì ai xin HHHG với ai sẽ biết. Làm được như thế thì trước hết cán bộ CS nằm vùng sẽ không thể ngóc đầu lên nổi để quấy phá. Thứ hai, cái thế HHHG sẽ đổi chiều, nghĩa là VGCS cầu được hòa giải với người tỵ nạn hơn là người tỵ nạn phải xin hòa giải với VGCS. Thực tế trước mắt cho thấy chính quyền tại lục địa phải ve vãn lấy lòng người Tầu tứ xứ, mà không có chuyện người Trung Hoa tại hải ngoại phải qụy lụy bọn lãnh đạo Trung Nam Hải. Lý do một phần là vì cộng đồng người Trung Hoa có nhiều tiền bạc. Đặc biệt là các cộng đồng này gắn bó với nhau và đoàn kết hơn ta rất nhiều. Cái chúng ta còn có thể làm được lúc này là những người cương quyết chống cộng, còn ai hay người đó ngồi lại với nhau thành một tập thể có tổ chức và có lãnh đạo, cùng chung chí hướng và cùng chung hành động. Nếu không làm được như thế thì lịch sử ngày 30-4-1975 sẽ lại tái diễn là điều có thể tiên đoán trước được.

4. Cuối Cùng: Xác Định Phương Hướng

Có lẽ các nhà đấu tranh cho dân chủ tại VN và các đảng phái chính trị người Việt nên học hỏi người Mỹ cách họ giải quyết cuộc nội chiến (Civil War) của nước Mỹ để mà tìm ra phương thức áp dụng trong vấn đề bế tắc hiện nay của đất nước.

Từ đầu thập niên 1850, chính trường nước Mỹ luôn luôn cãi cọ nhau ì xèo về việc các tiểu bang miền Nam bành trướng chế độ nô lệ vào các vùng đất sở hữu của Liên Bang. Sự tranh cãi cuối cùng đưa đến việc ly khai của 7 tiểu bang miền Nam trước khi ông Abraham Lincoln của đảng Cộng Hòa nhậm chức Tổng Thống ngày 4-3-1861. Cuộc nội chiến hay còn gọi là chiến tranh Nam/ Bắc bắt đầu sau đó và kéo dài đúng 4 năm, từ tháng 9-1861 đến tháng 9-1865 khi đại tướng Robert Edward Lee của miền Nam chịu đầu hàng. Cuộc chiến đẫm máu nhất này của nước Mỹ làm thiệt mạng 620.000 binh sĩ, chưa kể thiệt hại về phía thường dân.

Có những nét giống nhau rất đặc biệt trong cuộc Nội Chiến Mỹ và chiến tranh VN như: cả hai đều là cuộc đối đầu giữa hai miền Nam và Bắc của đất nước. Cả hai đều đánh nhau vì một nguyên nhân là tội ác. Một bên gây tội ác. Một bên chống lại tội ác đó. Tội ác trong cuộc Nội Chiến Mỹ là chế độ nô lệ. Còn tội ác trong chiến tranh VN là chế độ CS. Tôi kể chế độ VGCS là tội ác căn cứ trên kết luận của cuốn Sách Đen nói rằng CS là một thảm hoạ lớn nhất cho con người trong thế kỷ 20, và đựa vào Nghị Quyết của Quốc Hội Âu Châu lên án chủ nghĩa CS là tội ác chống nhân loại. Cũng có một điểm rất giống nhau về hình thức, nhưng lại hoàn toàn khác hẳn về mục đích. Cuộc chiến Nam-Bắc Mỹ thật sự là một cuộc nội chiến. Người dân Mỹ giữa hai miền Nam-Bắc xử dụng vũ lực để giải quyết vấn đề của đất nước. Trong khi tại VN, bọn VGCS thi hành một cuộc chiến ủy nhiệm. Nói rõ hơn là VGCS theo chỉ thị của Đệ Tam Quốc Tế CS gây chiến nhằm tiêu diệt người Quốc Gia để thôn tính lãnh thổ cho đế quốc Liên Sô. Còn về điểm khác biệt giữa hai cuộc chiến, như chúng ta thấy, đó chính là hệ quả tạo ra từ mỗi cuộc chiến tranh. Cuộc Nội Chiến của nước Mỹ cụ thể đã đem lại liên tiếp 3 Tu Chính quan trọng cho Hiến Pháp của Hoa Kỳ. Thứ nhất là Tu Chính thứ 13 bãi bỏ chế độ nô lệ trong cả nước. Thứ hai, Tu Chính 14 công nhận quyền bình đẳng trước pháp luật của tất cả mọi công dân. Và thứ ba, Tu Chính 15 bãi bỏ việc hạn chế đầu phiếu theo sắc tộc. Nói khác đi là xác lập quyền đầu phiếu cho mọi công dân không phân biệt mầu da. Sau cuộc chiến, trên bình diện pháp lý, mọi công dân Mỹ không phân biệt đen, trắng, đều được chung hưởng tự do dân chủ và quyền bình đẳng trước pháp luật. Đây là nền tảng pháp lý vững chắc cho việc phát triển một nước Mỹ giầu mạnh và văn minh như chúng ta thấy ngày nay. Chế độ nô lệ bị coi là một tội ác vì nó xúc phạm nhân vị con người. Cuộc Nội Chiến Hoa Kỳ là một cuộc chiến tranh chống tội ác và đã thắng lợi. Kết luận về cuộc Nội Chiến của nước Mỹ, TT Abraham Lincoln nói: Civil War brought to America a new birth of freedom (cuộc nội chiến đã khai sanh ra một nền tự do mới cho nước Mỹ).

Cuộc chiến tranh VN diễn ra như thế nào tôi xin khỏi trình bầy ở đây. Còn như những hậu quả của chiến tranh VN thì xin không nói nhiều, chỉ cần thu tóm trong mấy chữ thôi là đủ: tù đầy, hoàn toàn đổ nát, và không phải là thiếu chết chóc. Tôi muốn nhấn mạnh đến những sự sụp đổ về mặt tâm lý và tình cảm con người, về truyền thống lễ giáo và văn hóa dân tộc, về nền giáo dục gia đình và phong tục tập quán xã hội. Ai không tin xin cứ về (hay đến) ở VN một ít ngày thôi là sẽ thấy. Những nét đẹp quê hương này đã mất đi và chắc chắn không bao giờ có thể tìm lại được nữa. Chỉ có nền kinh tế xem ra có phần phục hồi lại được chút ít, nhưng lại gây ra khoảng cách giầu nghèo quá chênh lệnh tạo nên tình trạng bất ổn xã hội thường trực, ảnh hưởng không ít đến việc phát triển đất nước và hạnh phúc của người dân. Thử đọc một trích đoạn ngắn mô tả về tình hình kinh tế tại VN hiện nay của Tiến sĩ Trần Minh Hoàng để biết: “Không thoát khỏi qui luật, nền kinh tế của Việt Nam với những biến động nhanh chóng và dồn dập thời gian gần đây, chỉ trong vòng 1 tháng, nhất là sau tết Mậu Tý. Từ việc giá cả tăng cao đột biến, với mức giá tiêu dùng sinh hoạt của chợ búa, thịt cá rau cải … tăng trung bình là 50% ; giá bất động sản nhà đất tăng gấp 3 lần ( có nơi lên đến 7.000 USD/m2 sàn sử dụng ), giá vàng lên cao trên 18 triệu 200 ngàn/ lượng. Lãi suất cho vay trên thị trường liên ngân hàng lên đến mức chóng mặt từ hơn 10% năm đã lên đến trên 40% năm”(Ts Trần Minh Hoàng: 2008 khủng hoảng kinh tế và khủng hoảng chính trị ở Việt Nam ). Với mức phát triển kinh tế trung bình 8.5%, trong khi mọi thứ trên thị trường tăng từ 10% đến 50%, thử hỏi kinh tế VN là cái gì, đi lên hay đi xuống? Trong tình trạng đó, các đảng viên, các chủ xí nghiệp sản xuất, các nhà buôn, các người cung cấp dịch vụ đâu có thiệt hại gì. Tất cả hậu quả đều đổ lên đầu người tiêu thụ. Đồng tiền từ hầu bao người nghèo vẫn ào ào chẩy vào túi những người giầu có. Sự chênh lệch giầu nghèo càng ngày càng kéo dài thêm ra. Theo thống kê của Chương Trình Phát Triển Liên Hiệp Quốc ngày 27-8-2007 thì 20% dân số các gia đình giầu có được hưởng 40% các phúc lợi xã hội, trong khi 20% người nghèo nhất chỉ nhận được 7%. Một báo cáo khác cho biết 20% người giầu có nhất hưởng 47% các khoản trợ cấp, trong lúc đó chỉ có 2% những người cùng khổ nhận được. Thêm vào đó 20% những người giầu có nhất so với 15% những người nghèo khó nhất được hưởng các trợ giúp sức khỏe. Báo The Economist thống kê lợi tức đầu người VN là 555 USD năm 2007. Con số này nếu là đáng tin tưởng thì cũng nên hiểu cho đúng với thực tế của tình hình VN. Giới giầu có ước tính là khoảng từ 3 – 5% với lợi tức hàng chục triệu USD, trong khi 95% người nghèo chỉ kiếm được trung bình 1 dollar/ngày. Tóm lại một số rất ít người giầu thì cực giầu, còn lại đại đa số nghèo thì cực nghèo. Một người bạn mới từ VN trở về Mỹ, anh ta làm một cuộc khảo sát bỏ túi khá sâu rộng trên khắp cả ba miền VN bằng mắt thấy tai nghe đã đưa ra một kết luận như sau: có đến 75% dân chúng VN từ nghèo đến nghèo mạt rệp (tức cùng cực). Trên 20% từ đủ ăn đến khá giả (có chút đỉnh dư ra). Khoảng 3% còn lại gồm đại đa số đảng viên, thân nhân của họ, và những thành phần móc ngoặc làm ăn với cán bộ là thành phần giầu có, từ triệu phú đến tỷ phú dollar. Sự mất quân bình xã hội này những người dễ tính nhất cũng không thể chịu đựng nổi. Như vậy kinh tế VN quả có đi lên và bay lên theo nhịp độ thần tốc với một nhóm nhỏ rất ít, nhưng lại đi xuống, tuột dốc không phanh (thắng) với đại đa số quần chúng. Đó là kết luận đúng nhất về tình hình phát triển kinh tế và xã hội VN.

Nhìn vào các hệ quả của hai cuộc chiến tranh cách nhau đúng một thế kỷ tại Hoa Kỳ trước kia và tại VN gần đây, luận theo đạo lý đông phương thì chỉ khi cái thiện tiêu diệt được cái ác, thành sự mới tốt đẹp và tương lai mới tươi sáng. Ngược lại, khi cái thiện bị cái ác tiêu diệt, sự dữ sẽ lan tràn. Cuộc Nội Chiến Hoa Kỳ cho chúng ta một kết luận là để xây dựng và phát triển một đất nước, điều kiện tiên quyết là phải tiêu diệt sạch mầm mống của tội ác phản lại con người trên đất nước đó. Kinh nghiệm của nước Mỹ phải là điều xác định ưu tiên hàng đầu nếu nhân dân VN muốn nói đến vấn đề HHHG hay chung sống đa đảng với CS trên đất nước mình.

Kết Luận

Đã nói đến chuyện hòa giải tức là phải nhìn nhận rằng cuộc xung đột vẫn còn tồn tại. Nếu quan niệm rằng cuộc chiến VN chưa kết thúc, mà mới chỉ chấm dứt một giai đoạn thì vấn đề đặt ra cho chúng ta là phải làm thế nào để kết thúc nó. Tiêu diệt hoàn toàn tội ác CS tức xóa bỏ hẳn chủ nghĩa CS, hay hòa giải và hòa hợp với nó để cùng tồn tại? Trở lại với vấn đề của nước Mỹ, một trăm năm trước, nếu hai miền Nam Bắc Hoa Kỳ thỏa hiệp để cho chế độ nô lệ tồn tại thì thử hỏi nước Mỹ có còn được là nước Mỹ ngày nay không? Chúng ta không thể hình dung ra được cái nó không xẩy ra, nhưng có một điều chắc chắn có thể tin được dù nó không xẩy ra, là nước Mỹ sẽ là một quốc gia lạc hậu và tệ hại nhất về mặt dân chủ và nhân quyền trên hành tinh này. Đó là điều khẳng định không thể nghi ngờ. Câu hỏi chúng tôi muốn gởi đến quí độc giả là HHHG hay dân chủ đa đảng cùng với sự có mặt của đảng CS với đầy đủ nanh vuốt tội ác của nó có phải là phương thức tốt nhất để giải quyết vấn đề của đất nước không?

Tháng 4 năm 2008

Duyên-Lãng Hà Tiến Nhất

http://www.hon-viet.co.uk/DuyenLangHaTienNhat_VanDeHoaHopVaHoaGiai.htm

suc vat ho chi minh suc vat (+18yo)

suc vat ho chi minh suc vat (+18yo)

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

suc vat ho chi minh (+18yo)

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

suc vat ho chi minh (+18yo)

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Lien Thanh ra mat sach “Bien Dong Mien Trung” o Sydney Uc

Lien Thanh ra mat sach “Bien Dong Mien Trung” o Sydney Uc

Hinh anh Buoi Phat Hanh Sach “BIEN DONG MIEN TRUNG” cua Tac Gia LIEN THANH tai Nha Hang HOA BINH so 58 Spencer St FAIRFILED NSW 2166 Sydney Uc Chau Thu Bay ngay 18-07-2009

Bien Dong Mien Trung Phan 1

---

Bien Dong Mien Trung Phan 2

---

Bien Dong Mien Trung Phan 3

---

Bien Dong Mien Trung Phan 4

---

Bien Dong Mien Trung Phan 5

---

Bien Dong Mien Trung Phan 6

---

Bien Dong Mien Trung Phan 7

---

Bien Dong Mien Trung Phan 8

---

Bien Dong Mien Trung Phan 9

---

Bien Dong Mien Trung Phan 10

---

Bien Dong Mien Trung Phan 11

---

Bien Dong Mien Trung Phan 12

---

Bien Dong Mien Trung Phan 13

---

Bien Dong Mien Trung Phan 14

---

http://www.youtube.com/user/MrPhamhuuthanh

THỦ ĐOẠN TUNG HỎA MÙ CỦA VIỆT CỘNG – TRƯƠNG MINH HÒA (Tinparis.net)

viet-cong

THỦ ĐOẠN TUNG HỎA MÙ CỦA VIỆT CỘNG – TRƯƠNG MINH HÒA (Tinparis.net)

Thanh đông kích tây, là một trong Tam Thập Lục Kế, được áp dụng khá phổ biến trong các cuộc chiến, thương trường, chính trường, các cuộc vận động tranh cử…. Việt Cộng cũng thường dùng kế nầy để che đậy những” mặt yếu” hầu mua thời gian trong” trì hoãn kế”; đó là sách lược được coi là chủ yếu:” tạm thời lùi một bước để chuẩn bị ba bước tiến lên” của Việt Cộng, biến chuyển từ” thoái trào cách mạng” tạm thời và sau đó thành” cao trào cách mạng” khi thời cơ thuận tiện, chín mùi.

Sau những thất bại, hay tránh né thiệt hại, tình hình bất lợi….thì đảng siêu cướp Việt Cộng hay tung hỏa mù, đánh lạc hướng để dân chúng bớt lưu ý, hầu mua thời gian và khi đã hết cơn bỉ cực, đảng cướp nầy” thừa thắng xông lên” để dứt điểm; đó là lúc” cao trào cách mạng”, chúng hung hăng, chém giết, cướp bốc mạnh với chủ trương:” giết sạch, cướp sạch, vét sạch”. Sách lược của đảng cướp Cộng Sản lên xuống như” nước ròng, nước lớn”, nên cần lưu ý, khai thác lúc chúng suy yếu, bất lợi mà nhắm vào những yếu huyệt tấn công tới tắp, thì chúng càng lùi dần vào” thoái trào cách mạng”. Người dân ở Liên Sô, các nước Cộng Sản Đông Âu đã nương theo đà” thoái trào” của các đảng Cộng Sản, và cùng nhau xuống đường hành động và cuối cùng giật sập cả bộ máy cai trị của các đảng Cộng Sản hùng mạnh nhất trong khối, với hỏa tiễn, bom nguyên tử, xe bọc thép, Hồng Quân…hì hợm lúc diễn hành, biểu dương lực lương; chứ cái kiểu đấu tranh” biểu tình tại gia”, chủ trương” sáng tạo lẫn tối tạo” của huề thượng Thích Quảng Độ, hoặc là” dùng bất bạo động để tháo gở độc tài” của băng đảng” Con Chim không Cánh”, thoái thân của Mặt Trận Hoàng Cơ Minh, là không bao giờ có được tự do, dân chủ tại Việt Nam, trái lại giúp đảng cướp thêm vững mạnh để gây thêm tội ác.

Thời kỳ tranh tối tranh sáng, lúc tên quốc tặc Hồ Chí Minh, hết lòng phục vụ cho quan thầy Liên Sô, miệng thì hô hào yêu nước, lấy chiêu bài:” đánh Tây giành độc lập” nhằm thu hút những người quốc gia, các đảng phái vào trong một tổ chức chính phủ lâm thời; tên Hồ lợi dụng chức vụ chủ tịch, sang Pháp dự hội nghị ở Fontainbleau, thất bại, nhưng lại gõ cửa bộ trưởng thuộc địa Pháp là Marius Moulet lúc nữa đêm để bí mật cấu kết với thực dân qua hiệp ước sơ bộ Sainteny ngày 4 tháng 6 năm 1946 và tiếp theo là diễn biến tạm ước 15 tháng 9 năm 1946, mời thực dân Pháp sang cai trị lần nữa. Sự phản bội dân tộc nầy, được tên Việt gian Hồ Chí Minh nói rõ trong nội bộ đảng là:” liên kết với kẻ thù xa là thực dân Pháp để tiêu diệt kẻ thù gần là các đảng phái quốc gia”, nhằm củng cố thế lực của đảng, chớ nào” đánh Tây giành độc lập” như chúng tuyên truyền trên đầu môi chót lưỡi với dân chúng.

Hành vi gian manh, phản dân, hại nước của tên Hồ Chí Minh đã bị phát giác, các đảng phái quốc gia, người dân yêu nước phản ứng mạnh, dù Hồ ra lịnh cho lâu la học tập cách để đối phó, giải độc. Tạm ước nầy” phản ánh” sự phản bội đê hèn của tên Việt gian Hồ Chí Minh, với lời tuyên bố lếu láo tại quảng trường Ba Đình, ngày 2 tháng 9 năm 1945:” không có gì quí hơn độc lập tự do” là sự” phản ánh” hoàn toàn trái ngược. Tình hình bất lợi nầy, nếu càng để lâu thì nguy cơ bị dân chúng, các đảng phái quốc gia lật tẩy, do đó, tên Hồ Chí Minh đánh lạc hướng bằng cách ngụy tạo vụ án tại ngôi biệt thự số 9, đường Ôn Như Hầu, ở Hà Nội, là trụ sở của Việt Nam Quốc Dân Đảng. Ngụy tạo bằng cách quăng vào khuôn viên vài xác chết vô thừa nhận ở bịnh viện và lấy cớ để tấn công, vừa đánh Việt Nam Quốc Dân Đảng và vừa đánh lạc hướng dư luận quần chúng, để che đậy vụ Hồ Chí Minh mời Pháp sang lần thứ hai.

Trong trận Điện Biên, cái gọi là” bộ đội già Hồ” đâu phải” mình đồng da sắt” nên lúc mới mở trận địa, rất nhiều” chiến sĩ ta” đã hủy hoại thân thể, đào ngũ….thấy tình hình không ổn, nhất là quan thầy Trung Cộng với phái bộ quân sư do Vi Quốc Thanh cầm đầu, đã tính toán số nhân mạng, yêu cầu đảng phải cung cấp để cần để áp đảo chiến trường qua chiến thuật” biển người”, nên Hồ Chí Minh ra lịnh học tập chính trị và tung ra những” anh hùng dỏm” để kích động lính không đào ngũ và đồng thời cũng cho đảng viện Cộng Sản dùng biện pháp khủng bố để giữ bộ đội bớt đào ngũ.

Sau khi thảm bại trận Tổng Công Kích tết Mậu Thân 1968, đảng Cộng Sản bưng bít và vừa tung ra nhiều đợt học tập chính trị để tránh né để chờ thời cơ chỉnh đốn hàng ngũ. Do đó, mỗi khi trong nước, Việt Cộng tung ra những đợt học tập, hấp lại tư tưởng dỏm của Hồ Chí Minh, vốn đã” lạc hậu, lỗi thời và phản động” khi vừa mới ban hành. Cho nên, việc tung hòa mù, đánh lạc hướng là” mặt mạnh cơ bản” của đảng Cộng Sản, song hành với biện pháp” vật tế thần” của đảng đã có từ thời Hồ còn sống, như việc cho tên đàn em thân tín là Trường Chinh sang Trung Cộng nằm xả hơi” bồi dưỡng” sau khi tàn sát hàng trăm ngàn người dân vô tội ở toàn nông thôn miền Bắc trong cuộc cải cách ruộng đất, mà thành phần nạn nhân mở rộng:” trí phú địa hào, đào tận gốc”. Thời sau 1975, đảng từng đem tên nhà thô, phó thủ tướng đặc trách kinh tế là Tố Hữu ra đấu tố, kiểm điểm làm cảnh để xoa dịu lòng bất mãn của dân, sau những chính sách” vơ vét” đánh tư sản, tập đoàn sản xuất…bị thất bại.

Ngày nay, đất nước bị đảng cướp Việt Cộng đưa vào vòng nô thuộc của Trung Cộng, làm theo lời dạy của tên Hồ Chí Minh:” thà mất nước, đừng để mất đảng, phải bảo vệ đảng như bảo vệ con ngươi trong tròng mắt”. Từ khi mối bang giao:” tình hữu NGỢM Việt-Trung nối lại” khắt khít như câu” môi hở răng lạnh”, sau khi quan thầy Liên Sô bị sụp đổ, nên từ 1992, nước Việt Nam càng bị xâm thực theo lối” tầm ăn dâu”, chiếm đảo, vùng đất, vùng biển rõ nét như” đêm giữa ban ngày”, nên tập đoàn đảng cướp Việt Cộng ngày nay trở thành:” quan thái thú Trung Cộng gốc Việt”, cửa khẩu Việt-Trung cũng” hữu ngợm” như câu” thời mất nước, ải thường mở cửa”, cho dân Tàu, tình báo, gián điệp, hàng hóa lậu, độc hại cứ tự do nhập vào, làm cho dân Việt Nam vừa nô thuộc Tàu và vừa giúp cho quan thầy tiêu thụ những mặt hàng ế, không thể bán được các nước khác.

Mất đảo, vùng đất, biên cương, bị Trung Cộng đặt” phủ chúa sứ quán” bên cạnh bộ máy đảng và nhà nước, chỉ đạo trực tiếp và xếp đặt quan cai trị trong đảng, từ chức tổng bí thư đến các chức vụ quan trọng như thủ tướng, chủ tịch nhà nước. Trung Cộng coi đất Việt Nam là thuộc địa, hay là một quận lỵ bất thành văn, nhưng bản chất hoàn toàn thuộc về Bắc Kinh, nên tự động mang quân vào đóng ở Tây nguyên, lấy danh nghĩa khai thác quặng Bô Xít, ngụy trang, đánh lạc hướng bằng chiêu bài” phát triển kinh tế”. Dân Việt Nam từ trong nước đến hải ngoại, đều biết rất rõ là Việt Nam đang bị Trung Cộng” đô hộ”, một hình thức Bắc thuộc” hiện đại, thời thượng”, làn sóng bất mãn ngầm càng phát triển, có khả năng nổi lên bất cứ lúc nào, như cơn sóng thần, cuốn trôi sạch tập đoàn” thái thú Trung Cộng gốc Việt”. Do đó, để đánh lạc hướng, trong thời gian gần đây, đảng cướp tung ra những hỏa mù như:

* 1-Trong nước:

1.1-Vận động toàn dân, đảng, học tập lại cái gọi là” tư tưởng bệ rạc Hồ Chí Minh”, chẳng có gì là mới, hay, vô địch, được chính tên Hồ nhìn nhận:” Bác không có sáng tạo gì, tất cả do ông Lenin, ông Mao làm cả..”. Học tập những điều lạc hậu, cũng không ngoài mục đích làm cho dân chúng bận rộn để không nghĩ đến thân phận đất nước bị Trung Cộng đô hộ. Cho nên, mỗi khi đảng Cộng khỉ Việt Nam bị dân chúng phản đối, bất mãn, thì họ thường mở chiến dịch học tập chính trị, xào đi nấu lại những lý luận cũ rít của chủ nghĩa Karl Marx, đã bị nhân loại vất vào sọt rác lịch sử từ khi Liên Sô và toàn khối Cộng Sản Đông Âu sụp đổ.

1.2-Đưa ra những con rối, giả vờ phản tỉnh, chống đảng để” xì hơi”, là chính sách đưa mục tiêu giả để dân chúng vin vào mà quên cảnh bị mất nước và tin tưởng những đảng viên thâm niên phục viên, trí thức, các khối đối kháng….có khả năng đánh đổ bạo quyền, không dùng bạo lực, thay vào là đường lối đấu tranh” bất bạo động”, thì làm gì có được một chính quyền dân cử?. Đảng viên hưu trí chống đảng viên tại chức, cứ thế mà” xây dựng, kiểm điểm nhau” từ năm nầy qua năm khác, nên cái” thời trang phản tỉnh” đã có từ thời Nguyễn Hộ, đến nay, hơn 2 thập niên, mà tình trạng nhân quyền, dân chủ vẫn” không thể đảo ngược được”. Đây cũng là một sách lược” tung hỏa mù” hiện đại, nên mỗi khi bị thế giới, nhất là Hoa Kỳ lên án tình trạng vi phạm nhân quyền, tôn giáo, ngôn luận…thì đảng Cộng Khỉ giả vờ bắt bớ những nhà phản tỉnh cò mồi để gây áp lực và biến” gà nhà” thành những con tin, khai thác khía cạnh nhân quyền của các nước vốn tôn trọng nhân quyền, đánh động lòng nhân, là” tương kế tựu kế” để gây áp lực các nước, sau khi thỏa mãn yêu sách, thì thả ra để được công nhận là:” Việt Nam có tiến bộ về tình trạng dân chủ và nhân quyền”, cứ thế mà” phát huy”, nhưng người dân Việt Nam không bao giờ có được những gì mà đảng Cộng khỉ cam kết, các nước dân chủ cũng không làm gì khác hơn là tiếp tục lên án Việt Cộng trong tinh thần ngoại giao bằng ngôn từ qua các phát ngôn viên, hay văn bản, đưa vào danh sách, chẳng bao giờ làm cho đảng cướp sợ, nếu không đánh trúng vào tử huyệt như: cấm vận kinh tế, ra những đạo luật cấm những người Việt tỵ nạn mang tiền về, du lịch, làm ăn, cắt đứt mọi viện trợ, kể cả nhân đạo, vì hầu hết những phẩm vật viện trợ, cũng đều được băng đảng cướp sử dụng tùy tiện, theo” định hướng xã hội chủ nghĩa…..

1.3-Chủ trương tạo giải trí, vui chơi như cá độ các cuộc tranh tài đá banh, để dân chúng đổ xô vào giải trí, ăn thua. Đây cũng là biện pháp mà thời thực dân Pháp từng áp dụng qua các cuộc” đấu xảo” hội chợ, thể thao. Lý do là những hình thức thi đua lao động để lập công dâng đảng vào các ngày lễ như 2 tháng 9, 19 tháng 5….hay các kỳ đại hội đảng, nay đã không còn hiệu nghiệm nữa. Ngoài ra dân chúng cũng chán ngấy giải trí qua các đoàn văn công, không có gì là sáng tạo cả. Để bù vào những hỏa mùa ấy, thì bộ thông tin văn hóa hay có những chương trình trình diễn thời trang, hoa hậu…..

1.4-Gần đây là vụ đấu đá quyết liệt ở Tu Viện Bát Nhả, mà cốt chuyện chỉ là sự tranh chấp” nội bộ” giữa hai cánh” quỷ vô thần” lấy chiêu bài và danh nghĩa Phật Giáo để làm lớn chuyện, gây chú ý giới Phật tử và người Việt trong, ngoài nước.

Trong tương lai, đảng cướp Cộng Sản tung ra thêm những hỏa mù khác, nếu nhận thấy tình hình dân chúng bất mãn càng cao, do biết được đất nước đang nằm trong vòng đô hộ của giặc Trung Cộng.

* 2- Hải ngoại:

2.1-Tổ chức cò mồi, núp bóng cờ vàng, tay quàng cờ máu, đáng lưu ý là tổ chức thoái thân của Mặt Trận Hoàng Cơ Minh là băng đảng” Con Chim Không Cánh” dù chia hai phe nhưng có cùng một mục đích yêu cầu:” coi đảng Cộng Khỉ Việt Nam là thành phần dân tộc và tên quốc tặc, phản dân, hại nước Hồ Chí Minh là người có công với đất nước”.

Ở hải ngoại, tổ chức còi mồi nầy không thể dùng câu” chủ tịch Hồ Chí Minh là anh hùng dân tộc”, nên dùng lối nầy để đánh lừa những người nhẹ dạ, thiếu kinh nghiệm. Đảng Con Chim Không Cánh tung ra nhiều hỏa mù như: Diễn hành cho tự do, là hình thức” ăn mừng chiến thắng mùa xuân” của Việt Cộng ngày 30 tháng 4 năm 1975 ngay tại nơi mà Việt Cộng không thể công khai” diễn hành” ăn mừng chiến thắng thời cơ như” chó ngáp phải ruồi”. Lái cuộc đấu tranh chống lại mục tiêu chánh là đảng Cộng khỉ Việt Nam sang chống Trung Quốc. Mở các hội thảo, lập ra các tổ chức mang tên” bảo vệ bờ cõi, biên cương, đất tổ”, biến thành cuộc đấu tranh mang tính cách tiêu cực qua việc hội thảo, làm kiến nghị gởi Liên Hiệp Quốc, vận động chữ ký…là những hỏa mùa đấu tranh đúng như ý của Việt Cộng, qua chủ trương:” dùng bất bạo động để tháo gở độc tài”.

2.2-Thành lập các cơ quan truyền thông hai hàng, xanh vỏ đỏ lòng: với những bài viết lập lờ, gây hoang mang, và thường chuyên chở các bài viết do những người trong nước, chỉ chống tham nhũng mà làm nhẹ bớt tội ác của Việt Cộng.

Do đó, những bài viết nầy như là mục tiêu giả, khiêu khích, nếu không nắm vững những sách lược tung hỏa mù của Việt Cộng, thì người quốc gia dễ bị phân tâm, lôi cuốn vào những bài viết lập lờ, mà bỏ ngỏ bọn giặc Cộng chung quanh, đang rình rập, tuyên truyền, thò bàn tay lông lá chụp lấy những mầm non, tài năng chất xám, con cháu của người tỵ nạn để lừa đảo và dùng thành phần nầy để chống lại ông cha, sau khi bị lừa là: trở về xây dựng đất nước, cùng nhau đoàn kết chống Trung Cộng.

2.3-Những tổ chức từ thiện, với nhiều danh nghĩa, được thực hiện, nhằm thu tiền về giúp đảng, làm dùm những công việc mà đảng phải làm và đồng thời biến người hải ngoại trở thành tập thể” Mạnh Thường Quân” móc túi thường trực, nên bận rộn lo làm điều tốt mà quên hay bị đánh lạc hướng trước cảnh đất nước đang điêu linh, dân tộc bị đọa đày dưới gông cùm Bắc Thuộc, do bọn Thái Thú ở Bắc Bộ Phủ cai trị.

2.4-Gây phân hóa các tổ chức, tìm cách xé những tổ chức quan trọng như Cộng Đồng Người Việt Tự Do thành hai, ba hội càng đạt mục đích yêu cầu. Do đó, hiện tượng một vái nơi đã có 2 ban đại diện cộng đồng, không hòa thuận nhau, hay tranh chấp từng buổi lễ, hội chợ tết…Hội cựu quân nhân, là tổ chức khá qui cũ, sinh hoạt từ sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, tuy nhiên từ năm 2003, băng đảng Con Chim Không Cánh đã lợi dụng một vài tướng tá, sĩ quan để thành lập ra cái gọi là Tập thể Chiến sĩ Việt Nam Cộng Hòa, nên từ đó, rạn nứt thêm, nhất là các sinh hoạt trong các ngày lễ hội như quân lực 19 tháng 6 hàng năm, được tổ chức hai nơi, khiến các quân nhân không biết phải tham gia hội nào?.

Do đó, việc nhắm vào mục tiêu chánh là bọn Việt Cộng đang trà trộn xung quanh ở hải ngoại, chúng càng ngày càng xâm nhập qua việc lơi dụng chính sách di trú các nước dân chủ, để sang theo nhiều diện: du học, hôn phối, tu sĩ, tay nghề, thương mại…và những tổ chức” tay cầm cờ vàng, lưng mang cờ máu” như băng đảng Con Chim Không Cánh….là kẻ thù rất nguy hiểm, chúng đang tam cùng: cùng sinh hoạt trong cộng đồng, cùng chào cờ vàng, hát quốc ca và cùng hô hào đầu tranh chống Cộng.

Nhưng chúng tìm đủ mọi cách để lái cuộc đấu tranh sang” mục tiêu giả” là chống Trung Cộng, bảo toàn bờ cõi bằng mồm, hội thảo, lấy chữ ký…lái sang đấu tranh” nghị trường” không tưởng, là hỏa mù chỉ có thể thực hiện tại các nước dân chủ, trong đó” dùng đấu tranh bất bạo động để tháo gở độc tài” là giúp cho đảng Cộng Sản thêm bền vững, càng giảm nguy cơ bị dân chúng đứng lên lật đổ như ở Nga, Đông Âu. Gần đây, huề thượng Quảng Độ đã tung ra mục tiêu giả” biểu tình tại gia” và lòi ra hết những tổ chức, cá nhân, dính dáng tới” hỏa mùa” do Việt Cộng tung ra ở hải ngoại, trong đó, ngoài băng đảng Con Chim Không Cánh, một số tay to mặt lớn u mê và cái phòng Thông Tin Ta Bà Thế Giới của cư sĩ Võ Văn Ái..cũng không thể tiếp tục thả thêm khói mù nữa. Kẻ thù trước mắt chính là những tổ chức đấu tranh cò mồi như băng đảng Con Chim Không Cánh và các hội đoàn râu ria. Nếu không nhận thức rõ ràng đâu là mục tiêu chánh, đâu là mục tiêu giả, thì công cuộc đấu tranh từ trong nước, đến sự an bình hải ngoại bị lái trật mục tiêu là: chống Trung Cộng, bị lôi cuốn và quỷ đạo của các cuộc đấu đá quyền lực giữa các phe phái trong đảng cướp Việt Cộng../.

Trương Minh Hòa
30.10.2009

* PHỤ LỤC . NHỮNG ỨNG VIÊN GIẢI NOBEL 2010.

Trong tháng 10 năm 2009, kết quả giải Nobel đã làm thất vọng những người luôn nuôi hy vọng, từng là ứng viên” trường kỳ” và được băng đảng Con Chim Không Cánh, các tổ chức râu ria, đặt kỳ vọng, nhốn nháo trước ngày bình chọn và xìu sau khi công bố kết quả. Những ứng viên” sáng giá” đối với những người đề cử, nhưng lại” tối giá” với Ủy Ban bình chọn ở Na Uy. Chắc Chắn là ủy ban đã biết rõ từng ứng viên nên đã không chấm những người Việt Nam được đánh giá là có thể chiếm giải. Do đó, bài học” thất bại là mẹ thành công” và” bankrupt là ông cố nội của sạt nghiệp”, nên cần phải kiên trì, cố công mài sắt có ngày nên kim:

” Ai đề cữ giải Nobel mà không hụt.?
Ai ứng viên mà chẳng được chấm bao giờ?
Dậy mà đi, dậy mà đi..”

Ứng viên giải Nobel hòa bình” trường kỳ” từ 4 năm qua là huề thượng Thích Quảng Độ, vốn là tu sĩ khối Ấn Quang, thành tích vượt không gian và thời gian là từng tiếp tay phá hoại hòa bình trong thời kỳ quấy rối ở miền Nam trước 1975, có quan hệ hữu cơ với phía bên kia, được ghi nhận là ở Gò Dầu Hạ, Tây Ninh. Ứng viên Quảng Độ có sáng kiến thật độc đáo là:” biểu tình tại gia” và” bất tuân dân sự”, là sáng kiến giúp cho đảng độc tài đỡ hao tốn công quỷ, hơi sức để đàn áp biểu tình. Tức là không ai biểu tình là đã có hòa bình theo định hướng xã hội chủ nghĩa ngay, giúp dân khỏi bị đàn áp, bắt bớ. Bất tuân dân sự là sáng kiến giúp cho các côn ty, chủ nhân đuổi bớt người mà không gây” bất mãn” đưa đến bạo động, vì người ta tự ý nghỉ làm, chớ có ai đuổi đâu, giúp cho các chủ nhân vượt qua cơn suy trầm, khủng hoảng kinh tế. Trước đây, có ứng viên Thích Nhất Hạnh, nhưng năm nay không nghe tăm hơi, chắc là đang bận rộn vụ tu viện Bát Nhả?

Ứng viên văn chương thì hơi nhiều, có ngục khỉ Nguyễn Chí Vẹm, với tập thơ” chôm đề”. Nhà dzăng nô Dzương Thu-Cương với tác phẩm” đỉnh cao cháy rụi”…..nhưng nhà dzăng” đang lên và sắp xệ” là Đặng Nham Nhở, với 3 tác phẩm PHÓNG TÁC, dựa theo lịch sử miền Nam, mang tên là” Bịa Hậu Trường Sâu Khấu Chính Trị Miền Nam” cũng là ứng viên sáng giá, tối giá cho giải Nobel năm 2010 chớ bộ.

Nhà dzăng có ” nghiệp chuyên” viết chuyện phóng tác ( Fiction) nhưng lại dựa theo sử liệu, khiến nhiều người đọc mà tưởng là chuyện thật, thế mới tài. Nhà dzăng có tài pha trộn một số người tham nhũng với các tướng sạch, hết lòng vì nước, nhiều bị đã vị quốc vong thân… Do đó, nếu ai không biết nhà dzăng Da Dưới là người” thời ly loạn, trường kỳ trốn lính” và thành tích” không có tên trong danh sách WHO’S WHO ở miền Nam, thì tưởng là nhà dzăng là” dương vật quan trọng”, biết từ gầm giường, bàn nhậu, cửa sau… ở Dinh Độc Lập Dinh Gia Long, phi trường, hải cảng, bộ tư lịnh, văn phòng của tướng lãnh…mà tưởng là có thật, nên sách tiểu thuyết phóng tác của nhà dzăng họ Đặng, có ác cảm, hiểu lầm là: chính phủ và quân lực VNCH toàn là tham nhũng, buôn bán ma tuy, trai gái….tức là nhà dzăng” tài ba lỗi lạc hậu” nầy có khả năng tuyên truyền, xuyên tạc, bóp méo sự thật, y như những văn nô trong nước, thuộc bộ thông tin văn hóa. Những tác phẩm của nhà dzăng là tiếp nối, bổ sung cho quyển” Bộ Mặt Thật Tướng Ngụy” của Việt Cộng, phát hành và phổ biến vào năm 1976, nhằm đánh đổ hoàn toàn bốn chữ” Việt Nam Cộng Hòa”.

Sơ yếu lý lịch: nhà dzăng thuộc gia đình vẻ vang, có công với cách mạng, cha từng theo Bác, đảng thời” khiến chán” 1945 đến 1954, lập công phá hỏng một đầu máy” tàu hỏa” và vào bưng. Nhà dzăng vào Nam sau 1954, trốn lính trường kỳ, nên có tên được” đăng ký” tại Chợ Cá Trần Quốc Toản , bến xe đò An Đông, đúng là:

” Đặng Nhâm nhi quần hòe.
Đứng bến xe.
Rình hè.
Uống La-De.
Canh Me.
Rình phòng the.
Lấy le.
Chạy áp phe.
Trốn lính khỏe re.
Tự cao, hay khoe.
Xạo Ke.
Hối lộ bằng hăm he
Viết vậy chẳng ai nghe.
Bị vạch mặt, chạy te”.

Do chịu ảnh hưởng văn phong chợ cá, bến xe, dĩa hè…nên lối hành văn rất độc đáo, thật là” bình dân học vụ” và mang đầy tính chất” chụp mũ, chửi bới” mà không theo cách viết” duy lý và thực dụng” tức là chửi bới mà không cần phải đúng hay sai. Cho nên nhà dzăng thuộc trường phái” tình anh bán cá” đá cá lăn dưa, cù cưa nói phét:

” Đặng Nham Nhở.
Chọn Đan Mạch… ở.
Viết dở.
Không biết mắc cỡ.
Thật giả, úp mở.
Bịa đặt, văn chuyên chở.
Nhà văn quái gở.
Tưởng bở.
Về Việt Nam in sách đỡ.
Viết lách nhiều khe hở.
Bị vạch mặt, ná thở”.

Do đó, hy vọng năm 2010 tới đây, trong danh sách ứng viên người Việt, có thêm nhà dzăng Dạ Dưới Đăng Nham Nhở, nếu ủy ban cứu xét Na Uy có đa số là thành viên gốc Vẹm, hay Việt Nam được cử là chủ tịch luân phiên Ủy Ban bình chọn, như từng là chủ tịch luân phiên Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc, chủ tịch ủy ban nhân quyền ở Geneve, gần đây là sắp làm chủ tịch khối Asian vào 2010. Thì nhà dzăng Dạ Dưới có triển vọng chiếm giải Nobel, vì 3 cuốn ” Bịa hậu Trường Sân Khấu Chính Trị miền nam” rất phù hợp với chính sách” đánh cho Mỹ cút, ngụy nhào”.

Trương Minh Hòa
30.10.2009

http://tinparis.net/vn_index.html

súc vật lê văn xương tay sai ăn cứt súc vật hồ chí minh

súc vật lê văn xương tay sai ăn cứt súc vật hồ chí minh

suc-vat-le-van-xuong-tay-sai-an-cut-suc-vat-ho-chi-minh

súc vật lê văn xương tay sai ăn cứt súc vật hồ chí minh from hochiminhsucvat on Vimeo.

FBI mời đồng bào hợp tác

fbi-moi-dong-bao-hop-tac

FBI mời đồng bào hợp tác

http://www.youtube.com/watch?v=m_ERH2n8Vik

http://www.youtube.com/user/hochiminhsucvat

súc vật nguyễn minh triết chém gió ở Cuba

suc-vat-nguyen-minh-triet-suc-vat

súc vật nguyễn minh triết chém gió ở Cuba:

súc vật nguyễn minh triết nói:
- Có người ví von: “Việt Nam, Cuba như là Trời Đất sinh ra. Một anh ở phía Đông. Một anh ở phía Tây. Chúng ta thay nhau canh giữ hoà bình cho thế giới. Cuba thức thì VN ngủ. VN gác thì Cuba nghỉ.”

http://www.youtube.com/watch?v=gGhS2HceriU

http://www.youtube.com/user/businesshoa208

Cũng bởi thằng dân ngu quá lợn – Shinra – Hoangsa.org

cung-boi-thang-dan-ngu-qua-lon

Cũng bởi thằng dân ngu quá lợn – Shinra – Hoangsa.org

Khỏi mất thời gian của quý vị, xin nói mấy lời chân tình.

Quý vị có biết vụ tẩy trứng gà Tàu thành trứng gà ta không? Quý vị có suy nghĩ như thế nào?

Nếu hỏi quý vị một câu rằng nếu quý vị là một người dân thuộc làng Đông Ngàn, quý vị có tham gia vào cái việc tẩy trứng rồi đem đầu độc lại đồng bào của các vị không, thì chắc 100% quý vị ở đây trả lời là không. Nhưng kỳ thực là quý vị đang làm những việc tệ hại hơn nhiều so với việc ấy.

Quý vị có bao giờ thấy người dân các nước “tư bản thối nát” “theo đuôi Mỹ” như châu Âu, Nhật, hàn Quốc người ta làm những cái trò đồi bại như tẩy trứng bằng axit, trộn melamin vào sữa, bơm hoá chất vào rau quả, quết mật ong giả vào chân gà thối…. để đem đầu độc chính dòng giống của họ không? Tuyệt nhiên là không.

Những vị nào đọc đến đây mà bảo tôi là “rân chủ”, “ăn phải bã của tư bản”, thì mời quý vị khỏi đọc nữa, đỡ mất thời gian của quý vị.

Quý vị có bao giờ nói hàng Mỹ, châu Âu, Nhật, Hàn, Thái là rởm, là đểu, là lừa đảo, là chạy theo đồng tiền… không? Hay là quý vị lùng sục mua bằng được những món đồ sản xuất ở những nước “tư bản thối nát” ấy với giá đắt gấp đôi gấp ba so với hàng của Trung Quốc?

Quý vị có thể không tẩm chất độc vào trứng, vào rau như những người nông dân kém hiểu biết, nhưng quý vị lại tẩm chất độc vào đầu óc của những con người xung quanh quý vị bằng những lời dối trá, hối lộ, chạy chọt để được vinh thân phì gia. Dần dần, mọi người trong xã hội đều chạy theo quý vị với một suy nghĩ cực kỳ lệch lạc rằng “mình không làm ắt sẽ có người khác làm”.

Kinh tế quyết định chính trị, nhưng chính trị lại có tác động ngược trở lại kinh tế.

Một xã hội mà ai cũng chỉ biết lo cho bản thân mình như xã hội Việt Nam, xã hội Trung Quốc thì có đáng được gọi là “xã hội chủ nghĩa” không?

Các vị có hiểu thế nào gọi là “xã hội chủ nghĩa” và “tư bản chủ nghĩa” không? Các vị hiểu “XHCN” tức là có đảng cộng sản lãnh đạo còn “TBCN” là có nhiều đảng thay nhau lãnh đạo, hoặc là “nhiều đảng tư sản thay nhau lãnh đạo” phải không? Sai lầm.

Xã hội chủ nghĩa là đặt xã hội lên đầu, đặt lợi ích chung lên trên lợi ích cá nhân, nó đối lập với tư bản chủ nghĩa nơi mà “tư bản” được đặt lên đầu, mà tư bản chính là “tiền nằm trong lưu thông”, hay nói tóm lại “tư bản” là lợi ích cá nhân. Theo Hán Việt “tư bản” nghĩa là “vốn”.

Một xã hội như Mỹ, Nhật là nơi mà con người luôn sống vì lợi ích riêng, nhưng không chà đạp lên lợi ích chung.

Người Nhật không bao giờ tẩm thuốc kích thích vào rau quả vì họ biết làm như thế sẽ gây hại cho những người đồng bào của họ, họ cũng không xuất khẩu những đồ kém chất lượng vì nó sẽ gây hại đến những đồng loại của họ, dù là người nước ngoài. Người Nhật có thể tự sát, kết thúc sinh mệnh của mình, để bảo toàn danh dự cho gia đình, cho dòng tộc của họ.

Một xã hội như Việt Nam, Trung Quốc là nơi con người miệng thì nói rằng “vì lợi ích tập thể”, “xã hội chủ nghĩa”, nhưng tay và chân thì chà đạp giày xéo lên người khác. Hãy nhìn thử một vụ tắc đường ở Việt Nam và một vụ tắc đường ở Thái Lan thì biết.

Vậy ở đâu mới xứng đáng là xã hội chủ nghĩa?

Đó là một điều mà tôi muốn nói với quý vị.

Các vị nói rằng ngày xưa dù nghèo khổ nhưng Việt Nam vẫn kiên cường chống lại hai đế quốc to. Điều này là đúng và theo một nghĩa nào đó, thì đáng tự hào.

Nhưng các vị lại nói ngày nay để được hoà bình, hay nói toẹt ra là để các vị được yên ổn làm ăn, yên ổn kiếm tiền, thì Việt Nam cần mềm dẻo với Trung Quốc, cho dù trên thực tế và trên tuyên bố, Trung Quốc đã và đang chiếm nhiều đất của chúng ta.

Vậy theo cái lý ngày xưa của quý vị thì đáng ra Việt Nam phải vùng lên đánh lại Trung Quốc, hoặc theo cái lý ngày nay của quý vị thì đáng ra ngày xưa Việt Nam không nên đánh lại Pháp và Mỹ mới phải.

Nhưng sự thực thì quý vị luôn tự hào về ngày xưa và đớn hèn về ngày nay. Chẳng có cái lý nào ngoài cái lý tiền. Các vị sợ đánh nhau với Trung Quốc thì con cái các vị phải ra trận, hoặc ít ra thì khi có chiến tranh, việc làm ăn kiếm tiền của các vị sẽ khó khăn hơn. Tóm lại các vị chỉ biết có bản thân mình, các vị cá nhân chủ nghĩa ở trình độ cao cấp.

Đó là cái thứ hai tôi muốn nói với các vị.

Các vị khi thì hô hào “Việt Nam là bạn với thế giới”, khi thì hô hào “Việt Nam phải cảnh giác với Mỹ, Âu, Tàu, Nhật”. Như thế là cái lý gì?

Vì cái tư tưởng lúc nào cũng thù với hận của các vị, nên các vị không bao giờ thật lòng giao hảo với bất cứ ai. Các vị bắt tay người nước ngoài khi họ đến mang theo đô la và các vật dụng đắt tiền cho các vị hưởng, nhưng các vị lại vênh mồm lên chửi khi họ chỉ ra những cái sai lầm của quý vị. Quý vị biện luận rằng trong quan hệ quốc tế thằng nào cũng chỉ lợi dụng lẫn nhau thôi. Vậy thì người ta sẽ nghĩ về quý vị đúng như thế. Thuỵ Điển, Na Uy hàng năm cho không Việt Nam hàng triệu đô la và nhiều chương trình đào tạo phát triển, họ lợi dụng gì quý vị? Hay là quý vị nghĩ rằng họ chẳng qua muốn lấy lòng quý vị nên mới thế? Vậy nghĩ xem quý vị đã là cái thá gì mà người ta phải lấy lòng?

Quý vị thử chìa tay ra cho một người, rồi biết được người ấy lúc nào cũng nhăm nhăm “cảnh giác cao độ” với cái chìa tay của quý vị, thì quý vị sẽ nghĩ gì về người đó?

Đầu óc quý vị quá đen tối và nói thẳng ra quý vị cũng suốt ngày tìm cách lợi dụng người khác nên mới nghĩ cho người khác đen tối như thế.

Vì thế nên Việt Nam ta mới tụt hậu so với nước ngoài như hôm nay. Những quốc gia như Nhật, Hàn, Thái Lan vốn có điểm xuất phát không hơn ta là mấy nhưng nay họ đã vượt ta nhiều, đó là vì sao? Vì họ có tầm nhìn hơn chúng ta. Vì họ hiểu được một lý thuyết cơ bản nhất của thương mại đó là cả hai bên cùng có lợi, họ không bao giờ bắt tay với người khác mà trong bụng thì cứ nơm nớp lo người ta “lợi dụng” mình. Suy nghĩ kiểu như thế chỉ tồn tại trong những bộ óc chưa tiến hoá hết từ vượn sang người.

Nói thẳng ra, các vị là những kẻ hám tiền, lo cho lợi ích của cá nhân và cùng lắm là gia đình mình, là hết. Các vị ưa xiểm nịnh, khi báo Washington Post đưa tin rằng nền kinh tế Việt Nam đang cất cánh thì quý vị tung hô tờ báo ấy như là chuẩn mực của sự trung thực, còn khi cũng báo Washington Post đưa tin về tham nhũng của Việt Nam thì các vị nói họ đưa tin không chính xác. Cái thái độ lá mặt lá trái ấy cũng đúng trong trường hợp người ta nói về “kẻ thù” của quý vị, ví như việc Ân Xá Quốc Tế lên án Mỹ vi phạm nhân quyền và cũng lên án Việt Nam với tội danh tương tự.

Đây là điều thứ ba tôi muốn nói với quý vị.

Điều thứ tư nghe sẽ hơi sốc: nói thẳng ra là quý vị cực ngu.

Quý vị không tin vào các thông tin “lề trái”, tức là những thông tin trái ngược với báo chí chính thống và những tuyên bố chính thức của Việt Nam. Nhưng bản thân quý vị đang sinh hoạt ở một diễn đàn có tên miền quốc tế, đã hoạt động được hơn 2 năm nhưng ngân khoản duy trì sự tồn tại của nó vẫn là từ tiền của cá nhân những con người đáng trân trọng đã lập ra website này. Tại sao website này không thể có đuôi .vn và cũng không thể đăng quảng cáo được, quý vị nếu đủ thông minh thì đã nghĩ ra từ lâu rồi.

Quý vị quy kết tất cả những lời nói, bài viết của người khác là “phản động” “chống lại Việt Nam”, “bán rẻ tổ quốc” chỉ vì những người ấy không có tư tưởng giống như quý vị. Quý vị bỏ ngoài tai mọi lời phân tích không theo ý kiến của quý vị, quý vị biến một diễn đàn trao đổi tri thức thành một cái chợ để cãi nhau và sỉ vả nhau bằng những từ như “thằng chó”, “con lợn”, một cách tự nhiên không biết ngượng mồm. Nếu vậy quý vị mất thời gian lên diễn đàn làm gì? Sao không trùm chăn lại tự nói cho xong?

Quý vị gọi người khác là “chống lại đất nước” bởi vì họ chống lại suy nghĩ của quý vị, như thế khác gì quý vị tự coi mình là đại diện của nước Việt Nam? Quý vị tự cho mình là người phát ngôn của chính phủ Việt Nam, hay ngắn gọn, quý vị chính là Việt Nam?

Quý vị kêu gọi người ta “cảnh giác với những âm mưu gây chia rẽ”, nhưng lại không nhận ra rằng chính cái lời kêu gọi ấy của quý vị là một âm mưu gây chia rẽ. Nếu quý vị muốn sống tốt với hàng xóm của mình, ắt quý vị không bao giờ bắc loa giữa phố mà rằng “hãy cảnh giác với thằng A, con B, hàng xóm của tôi, chúng nó đang âm mưu chia rẽ”.

Quý vị ngu lắm.

Muốn đất nước phát triển được, hãy thôi mò mẫm và ảo tưởng trong cái thế giới độc tôn của quý vị, hãy tỉnh táo trước những khẩu hiệu, hãy đi vào bản chất thay vì hô hào bên ngoài, hãy lắng nghe xem người khác nói thế nào, và hãy chân thật trong mọi mối quan hệ.

Nhưng tôi không vọng tưởng rằng một ngày nào đó quý vị sẽ thay đổi. Quý vị sẽ mãi mãi là người dân của một đất nước tụt hậu, tham nhũng, ô nhiễm và không được bạn bè quốc tế coi trọng.

Đến đây chợt nhớ câu nói của cụ Tản Đà:

“Cũng bởi thằng dân ngu quá lợn…”

Gửi một số quý vị trong diễn đàn, ai đọc thấy không phải mình thì tức là không phải đối tượng mà tôi nói đến.

Shinra – Hoangsa.org

công an súc vật nguyễn tấn dũng khốn nạn mất dạy chó đẻ cướp đất giáo xứ Loan Lý

cong-an-suc-vat-nguyen-tan-dung-khon-nan-mat-day-cho-de-cuop-dat-giao-xu-Loan_Ly

công an súc vật nguyễn tấn dũng khốn nạn mất dạy chó đẻ cướp đất giáo xứ Loan Lý

http://www.youtube.com/watch?v=5ooIWzeMx4k

http://www.youtube.com/user/sucvathochiminh

Tuong trinh dac biet cua Bui Duong Liem

Tuong trinh dac biet cua Bui Duong Liem 1:

http://www.youtube.com/watch?v=vi_9dfIARkk

---

Tuong trinh cua Bui Duong Liem 2

http://www.youtube.com/watch?v=AtQLrPJQais

---

Tuong trinh cua Bui Duong Liem 3

http://www.youtube.com/watch?v=I0OXE0vU_44

---

http://www.youtube.com/user/bebeliem

NB Việt Thường – Kỷ Nguyên 2000- Ngày 12-10-2009

nb-viet-thuong-kn2k
NB Việt Thường – Kỷ Nguyên 2000- Ngày 12-10-2009

NB Việt Thường – Kỷ Nguyên 2000- Ngày 12-10-2009 from hochiminhsucvat on Vimeo.

súc vật thích quảng độ súc vật võ văn ái tay sai ăn cứt súc vật hồ chí minh

suc-vat-thich-quang-do-suc-vat-vo-van-ai-tay-sai-an-cut-suc-vat-ho-chi-minh

súc vật thích quảng độ súc vật võ văn ái tay sai ăn cứt súc vật hồ chí minh

Coi chừng mắc mưu của Thích Quảng Ðộ! – Trần Thanh . TinParis.net

Trong mấy ngày qua, tờ điện báo Take2Tango đã đăng bản văn “Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hóa Trung Quốc” do Sa Môn Thích Quảng Ðộ, thay mặt Giáo Hội PGVNTN ký. Kèm theo bản văn “Lời Kêu Gọi” là đôi lời giới thiệu của Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế do « việt kiều Võ Văn Ái » làm giám đốc ký ngày 5/10/2009.

Chúng ta ai cũng biết tờ điện báo Take 2 Tango là tờ báo dơi-chuột, khiêu dâm hạ cấp, khoác áo “người quốc gia” để đâm sau lưng chiến sĩ và đồng bào, chuyên đăng những bài viết có lợi cho cộng sản. Những bài viết “vinh danh” quân lực VNCH thường do ai viết và thường được đăng trên điện báo Take 2 Tango? Nếu để ý, chúng ta sẽ thấy tên tuổi của tên việt gian Giao Chỉ Vũ Văn Lộc mà theo dư luận, y là đảng viên gộc của băng đảng Việt Tân!

Theo sự giới thiệu của tên « việt kiều Võ Văn Ái » thì từ tháng 3/2009, “hòa thượng” Thích Quảng Ðộ đã đưa ra hai lời kêu gọi quan trọng:

- Một là, Lời Kêu Gọi chống vụ bô xít ở Tây Nguyên (tháng 3/2009)
- Hai là, Lời Kêu Gọi không dùng hàng hóa của Trung Quốc (tháng 10/2009)

* NHẬN XÉT về Lời Kêu Gọi Số 2 của Quảng Ðộ:

Lời Kêu Gọi số 2 chính là Lời Kêu Gọi số 1 ÐƯỢC NGỤY TRANG LẠI, hay nói cho cụ thể hơn, nó tựa như CON TẮC KÈ ÐỔI MÀU. Ví dụ như lúc ban đầu con tắc kè mang màu đỏ, màu máu nặng phần sát khí quá, làm cho mọi loài côn trùng sợ hãi xa lánh. Con tắc kè bèn rút kinh nghiệm, đổi ra màu xanh lá cây cho có vẻ “thảo mộc”, hiền hòa, thân thiện hơn để dễ bắt côn trùng. Cái đuôi độc địa có tẩm nọc rắn của nó đã khéo léo dấu biến đi. Ðó chính là cái đuôi kêu gọi việt kiều về nước tham dự “HỘI NGHỊ DZIÊN HỒNG!!!

Chỉ xin lưu ý với những VIỆT KIỀU Ở NƯỚC NGOÀI rằng:

- Trong phim “tập một” của Thích Quảng Ðộ có gài độ điều số ba, là các việt kiều ở nước ngoài HÃY VỀ Việt Nam ÐỂ THAM DỰ ÐẠI HỘI ÐẠI BIỂU TOÀN DÂN!

Ðừng quên cái điều gài độ chết người này của Thích Quảng Ðộ nhé! Tất cả những cái bô xít, bô xéo gì đó chỉ là hư chiêu. Cái thực chiêu mà bọn giặc muốn là chiêu dụ việt kiều ở hải ngoại về ÐỂ ÐẦU HÀNG GIẶC!!!

Lời kêu gọi không dùng hàng hóa Trung Quốc chỉ là hư chiêu. Nó cũng tựa như những lời kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước hãy hướng sự căm thù vào bọn giặc xâm lược Trung Quốc, NHẰM ÐÁNH LẠC HƯỚNG, LÀM CHO ÐỒNG BÀO QUÊN ÐI KẺ THÙ CHÍNH LÀ BỌN VIỆT GIAN CỘNG SẢN, ÐANG TIẾP TỤC NGỒI TRÊN ÐẦU 90 TRIỆU DÂN ÐỂ BÓC LỘT VÀ CAI TRỊ!!!

Nguy hiểm hơn nữa là bọn chó săn trong và ngoài nước đang ra sức kêu gọi đồng bào hãy HỢP TÁC với bọn việt gian cộng sản, cùng nhau đứng dưới lá cờ máu và tượng đài thằng Hồ chó đẻ để cùng nhau chống bọn Trung Quốc xâm lược!!!

Xin đan cử một trường hợp điển hình:

Trong chương trình phát thanh ngày 6/9/2009, “Chúng Ta và Thời Cuộc” do “mục sư” Huỳnh Quốc Bình phụ trách trên đài phát thanh Việt Nam Hải Ngoại ở Hoa Thịnh Ðốn, có mời “giáo sư” Nguyễn Việt Sơn, biệt hiệu Tường Văn lên chia sẻ ý kiến với đồng bào. “Mục sư” Quốc Bình đã giới thiệu Tường Văn tốt nghiệp cử nhân khoa học chính trị tại đại học Vạn Hạnh năm 1973 và sau đó tiếp tục học lên bậc cao học, chuyên ngành về chính trị.

Chúng ta thừa biết đại học Vạn Hạnh trước năm 1975 là hang ổ rắn độc của bọn việt gian cộng sản, do tên việt gian Thích Minh Châu làm viện trưởng. Do đó, chúng ta không ngạc nhiên khi nghe những giọng điệu của “giáo sư” Tường Văn sặc sụa mùi Việt Tân và mùi chó săn của cộng sản. Tên Tường Văn đã lên tiếng kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước hãy cùng chung sức chống giặc ngoại xâm Trung Quốc. Hắn đã đưa ra câu chuyện lịch sử đức Trần Hưng Ðạo, vua Trần Nhân Tông, kêu gọi quên đi những tư thù cá nhân để cùng chung sức chống giặc. Ý của “giáo sư” Văn là kêu gọi những người đang đấu tranh chống cộng hãy quên đi quá khứ, xóa bỏ hận thù, hãy cùng hợp tác với người “anh em” việt cộng để chống giặc ngoại xâm! Ðiều đáng lưu ý là nếu “hợp tác” thì những người quốc gia phải chịu chiến đấu dưới lá cờ máu và tượng đài của thằng Hồ chó đẻ, nghĩa là chúng ta phải là những người đi ra tuyến đầu làm bia đỡ đạn, còn bọn giặc thì ở hậu phương chỉ huy và hưởng thụ!!!

* CÓ PHẢI BÂY GIỜ CHÚNG TA MỚI BIẾT ?

Chuyện tẩy chay hàng hóa độc hại của bọn Trung Cộng, cả thế giới đã tẩy chay hàng chục năm nay rồi, không phải chờ Quảng Ðộ lên tiếng, chúng ta mới biết. Rất nhiều tổ chức tư nhân và quốc tế đã lên tiếng và ngay cả chính phủ các nước cũng đã báo động cho dân chúng của họ biết, và họ đã có những biện pháp quyết liệt như gởi trả lại những lô hàng kém phẩm chất hoặc cấm nhập cảng những sản phẩm “Made in China”. Thậm chí có nhiều công ty ở hải ngoại hiện nay còn in luôn trên nhãn hiệu là “Non-China Product”, tức là sản phẩm không có xuất xứ từ Trung Cộng, để làm yên lòng giới tiêu thụ.

Ngay chính cộng đồng người Việt tại hải ngoại, trong nhiều năm nay đã từng lên tiếng báo động về những hiểm họa chết người của hàng Trung Cộng. Không phải chờ đến bây giờ, nghe “thầy” Quảng Ðộ kêu gọi, chúng ta mới biết! Ðây không phải là phát minh mới mẻ gì của Quảng Ðộ. Như vậy thì không cần phải lên tiếng ủng hộ “thầy” Quảng Ðộ trong chuyện này, và đồng thời chúng ta phải đề phòng, coi chừng bị rớt vào bẫy rập của bọn lưu manh.

Bẫy rập gì?

Ví dụ, một số người nông cạn, khi nghe Quảng Ðộ kêu gọi, sẽ nghĩ rằng: – Ừ phải rồi, thầy Quảng Ðộ kêu gọi tẩy chay hàng hóa Trung Cộng là rất đúng, chúng ta cần phải ủng hộ.

Thế là, bọn lưu manh thuộc băng đảng của “thầy” sẽ nhân cơ hội này chơi trò lập lờ đánh lận con đen, phao tin lên rằng, quý ông bà A,B,C, D gì đó đã ÐỒNG Ý VỀ Việt Nam THAM DỰ ÐẠI HỘI ÐẠI BIỂU TOÀN DÂN! (Tức đại hội Việt kiều!) Nếu có ai thắc mắc thì bọn chúng có thể giải thích rằng Lời Kêu Gọi 2 chính là sự tiếp nối của Lời Kêu Gọi 1, ủng hộ Lời Kêu Gọi 2 tức là ủng hộ Lời Kêu Gọi 1! Ðó là chưa kể, bọn chúng có thể bày ra trò đi xin chữ ký cùng tên tuổi, số điện thoại của đồng bào rồi công bố rộng rãi trên internet, đồng thời gởi danh sách về Bộ công an của việt gian cộng sản để lãnh thưởng! Thế là vô số người sẽ vô tình bị rớt vào cái bẫy rập nguy hiểm, chết người của bọn chúng, toàn bộ tên tuổi, địa chỉ, số điện thoại của mình tự động chui vào sổ đen của việt cộng!

* VẤN ÐỀ TẨY CHAY HÀNG HÓA CỦA TRUNG CỘNG:

( Ðặc biệt là các mặt hàng như thực phẩm, y phục, nhu yếu phẩm, đồ điện và điện tử)

Ðối với các việt kiều thì đây là chuyện rất dễ dàng, bởi vì họ có thể tìm mua được những mặt hàng tương đương từ các nước khác hoặc của chính quốc gia nơi họ đang cư ngụ, giá cả có thể đắt hơn nhưng về mặt phẩm chất chắc chắn là không thua kém.

Tuy nhiên, đối với những người dân trong nước thì đây không phải là chuyện dễ. Lý do:

1. Hàng hóa nội địa “made in Việt Nam”, so với hàng Trung Cộng, giá bán cao hơn và thua kém hẳn cả về phẩm lẫn lượng.

2. Hàng hóa của Trung Cộng đang tràn ngập thị trường Việt Nam và đang giết chết lần mòn hàng nội địa. Có thể nói là từ thượng vàng hạ cám, không có một lãnh vực nào mà không có hàng của Trung Cộng chen vào, và giá bán, so với hàng nội địa chỉ bằng phân nửa, phẩm lượng tốt hơn.

Khoảng 70% dân số Việt Nam thuộc thành phần nghèo. Lấy ví dụ một gia đình nông dân hoặc công nhân, nếu tiêu thụ hàng hóa của Trung Cộng thì may ra họ có thể sống cầm hơi được một tháng 30 ngày. Còn nếu họ nghe theo “thầy” Quảng Ðộ, “yêu nước”, tẩy chay hàng Trung Cộng, mua hàng hóa nội địa “made in Việt Nam”, GIÁ ÐẮT GẤP ÐÔI, thì họ chỉ sống được có 15 ngày trong một tháng! Nửa tháng còn lại, chắc có lẽ toàn bộ gia đình họ phải đi ăn mày hoặc kéo nhau tới THANH MINH THIỀN VIỆN của “thầy” Quảng Ðộ để ….. ăn vạ, vì lẽ nghe theo lời xúi dại của thầy mà gia đình chúng tôi phải ra nông nỗi như thế này đây!!!

Xin quý vị hãy nghe lời rên rỉ của anh Tư Thỏ Ðế: – Hỡi thầy Quảng Ðộ, chỉ vì nghe theo LỜI KÊU GỌI SỐ 1 của thầy, hai vợ chồng chúng tôi ngày nào cũng “biểu tình tại gia”, chui xuống gầm giường trùm mền để … chống cộng! Kết quả, sau ba tháng, bọn cộng sản vẫn còn nguyên (dĩ nhiên!), còn con vợ của tôi thì lại …. mang bầu! Hai vợ chồng chúng tôi nghèo mạt rệp, làm sao nuôi được SÁU đứa con đây, hở thầy???

Tai họa “biểu tình tại gia” chưa qua khỏi thì “thầy” Quảng Ðộ lại tiếp tục đưa chúng tôi vào chỗ chết, xúi chúng tôi tẩy chay hàng hóa Trung Cộng! Chúng tôi, những người dân đen nghèo mạt rệp không có sự lựa chọn nào khác ngoài việc BẮT BUỘC PHẢI TIÊU THỤ HÀNG HÓA CỦA TRUNG CỘNG. Thầy kêu gọi TẨY CHAY hàng Trung Cộng thì liệu thầy có dám cho chúng tôi tiền “bù đắp” để chúng tôi mua hàng “made in Việt Nam” hay không? Chúng tôi nghèo, chỉ dám mơ ước đến hai chuyện ĂN và MẶC mà thôi, không dám mơ ước những gì cao sang như xe gắn máy, ti vi, tủ lạnh, máy điện toán!

* VÌ ÐÂU RA NÔNG NỖI NÀY?

Xin thưa: – Vì bọn việt gian cộng sản, vốn là tay sai của Trung Cộng nên đã THÔNG ÐỒNG VỚI BỌN GIẶC, giết chết hàng hóa nội địa.

Thông thường, hàng ngoại nhập giá thường cao hơn hàng nội địa vì bị đánh thuế nhập cảng. Tuy nhiên, đối với trường hợp nước ta thì giá của hàng hóa Trung Cộng đa số chỉ bằng phân nửa hàng “Made in Việt Nam”!

Lý do vì hàng Trung Cộng tha hồ tự do vượt biên giới, tràn vào trong nước mà không hề bị hải quan kiểm soát và đánh thuế! Trong khi đó, hàng hóa sản xuất trong nước phải chịu đủ loại thuế, đó là chưa kể bị mọi tầng lớp cán bộ cộng sản tham nhũng đòi ăn hối lộ. Kết quả, khi hàng hóa tung ra được thị trường thì giá bán đắt gấp đôi hàng của Trung Cộng! Lấy ví dụ: – Với một số tiền, một người công nhân chỉ mua được một cái quần jean và một cái áo len, hàng nội địa “Made in Việt Nam”. Nhưng cũng với số tiền đó, người công nhân có thể mua được HAI cái quần jean và HAI cái áo len, nếu mua hàng của Trung Cộng! Và bảo đảm phẩm chất tốt hơn, bền hơn!

* SỰ CHỌN LỰA CỦA NGƯỜI DÂN?

Bọn việt gian cộng sản và Trung Cộng đã dồn người dân trong nước vào tình thế không có sự chọn lựa, nghĩa là MUỐN SỐNG CÒN THÌ BẮT BUỘC PHẢI TIÊU THỤ HÀNG HÓA CỦA TRUNG CỘNG! Ðại đa số dân nghèo không còn con đường nào khác. Ai cũng yêu nước nhưng nếu yêu nước ….NGU bằng cách nghe theo lời “thầy” Quảng Ðộ thì một tháng chỉ sống được có MƯỜI NGÀY! Hai mươi ngày còn lại, chắc người dân phải hái lá cây hoặc bốc đất mà ăn???

* HÀNG TRUNG CỘNG ÐỘC HẠI, TẨY CHAY ÐƯỢC KHÔNG?

Như đã trình bày ở trên, đối việt kiều thì dễ nhưng đối với người dân trong nước thì khó. Lý do vì …. NGHÈO và bị gài vào thế triệt buộc! Ai cũng biết các mặt hàng thực phẩm, trái cây của Trung Cộng là đầy dẫy những hóa chất độc hại nhưng không tiêu thụ cũng không được, bởi vì tiền đâu mà mua các loại hàng xa xí nhập cảng từ các nước Anh, Pháp, Mỹ, Úc? Thậm chí, kể cả hàng nội địa, cây nhà lá vườn, dân nghèo cũng không có đủ tiền để mua thì làm sao tẩy chay được hàng của Trung Cộng, vốn rẻ chỉ bằng nửa giá! Ðâu phải người dân nào cũng có điều kiện để đặt mua những loại thịt hộp cho …. chó bẹc giê ăn, được nhập cảng từ các nước như Ðức, Anh, Pháp mà bọn cán bộ việt gian cộng sản hiện nay đang vung tiền ra, xem như là chuyện nhỏ!

* NHƯ VẬY, PHẢI GIẢI QUYẾT VẤN ÐỀ NHƯ THẾ NÀO?

Như chúng tôi đã trình bày rất nhiều lần trong nhiều bài viết, muốn giải quyết vấn đề THÌ PHẢI GIẢI QUYẾT TẬN GỐC.

Tẩy chay hàng Trung Cộng, đối với những người dân trong nước, chỉ là cách giải quyết vấn đề ở ngọn, là gãi ghẻ bên ngoài và là kiểu “yêu nước” NGU ÐẦN, theo tà thuyết “thích quảng độ”!!!

Thủ phạm chính, gây ra sự đau khổ cho toàn dân chính là đảng cướp việt gian cộng sản. Bọn chúng đang cõng rắn Trung Cộng vào cắn gà nhà.

Do đó, cách giải quyết vấn đề hữu hiệu nhất và thiết thực nhất, chính là PHẢI LÀM CÁCH MẠNG, LẬT ÐỔ CHẾ ÐỘ CỘNG SẢN, TIÊU DIỆT TẬN GỐC ÐẢNG VIỆT GIAN CỘNG SẢN, TUYỆT ÐỐI KHÔNG BAO GIỜ CHO CHÚNG CÓ CƠ HỘI TRỞ LẠI NẮM CHÍNH QUYỀN NỮA.

Bọn chúng là việt gian, mà việt gian tức là phản dân hại nước. Những hạng người như vậy, hoàn toàn không đủ tư cách để có quyền công dân, được tham gia sinh hoạt chính trị, được thành lập các chính đảng.

Phải lật đổ chế độ cộng sản, chúng ta mới thực sự có mọi thứ tự do, thực sự làm chủ đất nước, người dân mới có quyền được mưu cầu hạnh phúc.

Mọi thứ “đấu tranh” hiện nay của bọn điếm chính trị, như băng đảng Việt Tân, đang tìm cách lèo lái đồng bào, hướng dẫn đồng bào đòi đa nguyên, đa đảng, đòi dân quyền, nhân quyền, đòi hủy bỏ điều 4 hiến pháp ..v..v… đều là những thứ đấu tranh bịp bợm, dối trá, xúi dục đồng bào bắn súng lên trời. Ðã 34 năm trôi qua, đồng bào có thấy bọn chính khứa xôi thịt nêu trên đòi được một miếng tự do nào hay chưa, dù là chỉ nhỏ bằng cái … lá đa?

Ðã 34 năm qua, chúng ta đã bị bọn lưu manh chính trị, bọn Việt Tân chó săn của đảng việt gian cộng sản lừa bịp, xúi dục chúng ta bắn vào cái bóng của chính mình ở dưới ao, ÐI ÐÒI NHỮNG THỨ KHÔNG BAO GIỜ CÓ Ở Việt Nam, và ÐI ÐÒI NHỮNG THỨ KHÔNG BAO GIỜ ÐÒI ÐƯỢC! Có khác gì trò chơi “đi tìm lá Diêu Bông” mà nhà thơ Hoàng Cầm đã sáng tác?

Giả sử quý vị đang bị bệnh ho lao, quý vị có muốn được uống thuốc để trị DỨT ÐIỂM 100% BỆNH HO LAO HAY KHÔNG? Hay quý vị chỉ muốn diệt 50% vi trùng lao, còn để dành lại 50% để uống thuốc lai rai chờ ngày …. ho ra máu rồi xuống địa ngục?

Phải chăng quý vị không muốn diệt hết toàn bộ vi trùng lao trong cơ thể của quý vị bởi vì quý vị quan niệm rằng, quý vị là người quốc gia, có truyền thống khoan dung, độ lượng, giàu lòng tha thứ, cho nên bác sĩ yêu cầu uống một ngày 20 viên thuốc thì quý vị chỉ uống có 10 viên thôi, vì “thương” vi trùng lao!!!???

Bọn việt gian cộng sản chính là những con vi trùng ho lao. Tất cả bọn chúng đều phải bị tiêu diệt TẬN GỐC RỄ thì mới đem lại sự hoàn toàn khỏe mạnh cho cơ thể. Những tên đầu sỏ phải được đưa ra tòa xét xử và đem treo cổ. Những tên còn lại tùy theo tội nặng nhẹ, cũng phải bị pháp luật xử lý, chớ không phải là “huề cả làng”!

* TẨY CHAY HÀNG CỦA TRUNG CỘNG, CÒN HÀNG CỦA VIỆT CỘNG THÌ SAO?

Không những người Việt ở hải ngoại cùng nhau tẩy chay hàng của Trung Cộng mà chúng ta cần tẩy chay luôn toàn bộ hàng của bọn việt gian cộng sản, đặc biệt là hàng thực phẩm. Thay vì mua hàng của bọn chúng thì chúng ta mua những loại hàng tương tự của các nước khác như Thái Lan hoặc các nước ở Nam Mỹ hoặc Bắc Mỹ. Ví dụ một chai nước tương sản xuất tại Việt Nam hoặc Trung Cộng giá một đô la, chúng ta có thể tìm mua một chai nước tương sản xuất tại Montreal Canada, giá ba đô la. Giá bán cao hơn nhưng chắc chắn là phẩm chất bảo đảm hơn. Xì dầu do bọn Trung Cộng và việt gian cộng sản chế tạo có pha nhiều hóa chất độc hại, thậm chí, bọn Tàu cộng còn đi mua tóc người từ các tiệm hớt tóc đem về lọc ra chất protein để chế tạo xì dầu! Trong khi đó, các sản phẩm của bác và đảng xuất cảng ra nước ngoài cho việt kiều thưởng thức “hương vị quê hương” thì có lẫn …. cứt người trong đó! Người ta đã tìm thấy trong những hũ cá tra, cá lóc, mắm tôm, mắm nêm, mắm thái, mắm ruốc có lẫn cứt người!

Tiêu thụ hàng hóa của việt cộng chính là trực tiếp nuôi sống cho cái đảng việt gian cộng sản, giúp cho bọn chúng có cơ hội tiếp tục đứng vững, tồn tại. Có khác gì chúng ta tiếp tế cho những con sán sơ mít trong ruột? Chúng ta vừa mất tiền, vừa tự nguyện đem chất độc vào người để rước lấy nguy cơ bệnh ung thư trong tương lai, và đặc biệt là tình nguyện …. ăn cứt của bọn giặc, bị chúng nó cười chê là những thằng ngụy VNCH ăn cứt cộng sản!!!

* KẾT LUẬN:

1. Lời Kêu Gọi số 2 của Quảng Ðộ chính là Lời Kêu Gọi số 1 được ngụy trang, cũng chỉ nhằm mục đích dụ dỗ việt kiều về Việt Nam để đầu hàng giặc.

2. Bốn tên Thích Quảng Ðộ, Võ Văn Ái, Thích Nhất Hạnh, Cao Ngọc Phượng là những tên việt gian bán nước, đã góp phần rất lớn trong việc làm sụp đổ miền Nam Việt Nam Cộng Hòa.

3. Chúng ta tuyệt đối không nghe theo bất cứ những “lời kêu gọi” nào của nhóm tứ quái này. Bọn chúng thua keo này thì bày keo khác chớ chẳng phải vì yêu nước thương dân gì!

4. Chế độ cộng sản chắc chắn phải có ngày bị diệt vong. Hùng mạnh như phe trục Ðức-Ý-Nhật trong quá khứ, đã từng làm rung chuyển cả thế giới, để rồi cuối cùng cũng bị sụp đổ thì xá gì cái chế độ của bọn việt gian cộng sản! Kể cả bọn Trung Cộng chắc chắn cũng có ngày sẽ bị tan rã, vỡ ra làm nhiều mảnh!

Một khi chế độ cộng sản bị diệt vong thì những tên tội phạm diệt chủng, tội đồ của dân tộc như Thích Quảng Ðộ, Thích Nhất Hạnh, Cao Ngọc Phượng, Võ Văn Ái, Thích Trí Quang, Lê Văn Hảo, Hoàng Phủ Ngọc Phan, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Nguyễn Ðắc Xuân, Tôn Thất Dương Tiềm, những tên đầu sỏ của băng đảng Việt Tân ..v..v… chắc chắn phải ra tòa để đền tội. Bọn chúng bay phải đền tội, đừng hòng chạy đâu cho thoát!!!

Trần Thanh
Ngày 9 tháng 10 năm 2009

http://tinparis.net/vn_index.html

Chu Tất Tiến nên ngưng tán dóc! – Nam nhân (Quân nhân QLVNCH)

Chu Tất Tiến nên ngưng tán dóc! – Nam nhân (Quân nhân QLVNCH)

Một thân hữu ở Cali (Mỹ) đã gửi cho Nam Nhân tôi bài viết của Chu Tất Tiến có tên: “Lá thư gửi các bạn trẻ Việt Nam” (kỳ thứ 5: Hiểm Họa Trung quốc). Thân hữu đó có đố Nam Nhân tôi rằng: Chu Tất Tiến đã tán dóc như thế nào trong bài viết này?

Đó là lý do Nam Nhân tôi buộc phải đọc kỹ lá “Thư gửi các bạn trẻ Việt Nam” (kỳ thứ 5: Hiểm họa Trung quốc) của Chu Tất Tiến.

Sở dĩ nói là phải đọc, bởi trước đây Chu Tất Tiến đã nhiều lần nói bậy và viết láo khiến Nam Nhân tôi đã viết mấy bài thành thật góp ý cho cái bệnh “dốt hay nói chữ” của Chu Tất Tiến.

Ngay trong bài này, Chu Tất Tiến rất bạo phổi viết thư gửi các bạn trẻ Việt Nam, có nghĩa là những thanh niên ở cả trong và ngoài nước. Nếu nói đến số tuổi để được coi là trẻ thì khoảng dưới 40 tuổi. Ở độ tuổi từ 25 cho đến gần 40, rất nhiều người trẻ VN đã có trình độ ở bậc đại học hoặc tốt nghiệp đại học, thậm chí có người còn là giáo sư của các trường đại học là khác nữa. Không chỉ ở Việt Nam, mà còn là giáo sư các trường đại học ở nước ngoài như Mỹ, Anh, Pháp, Đức, Úc, Ý, Thụy Sĩ, Nhật Bản, Đại Hàn và v.v… Cho nên Nam Nhân tôi coi việc Chu Tất Tiến đến giờ phút này mà vẫn cứ hoang tưởng nghĩ mình là một người có kiến thức cao rộng, có đạo đức hơn người để mở lời hướng dẫn thế hệ thanh niên của Việt Nam hiện tại cả trong và ngoài nước.

Sở dĩ Nam Nhân tôi phải lên tiếng vạch mặt Chu Tất Tiến cũng vì không muốn có sự hiểu lầm của thế hệ thanh niên hiện nay của Việt Nam, cứ nghĩ rằng như lời tự quảng cáo của Chu Tất Tiến: Nào là nhà văn có bốn mươi năm tuổi cầm bút, nào là nhà bình luận chính trị, nào là người có lòng yêu nước son sắt và oai hùng. Cũng như là một người “đại diện cho tầng lớp có kiến thức trong số những người Việt tỵ nạn việt-gian cộng-sản”.

Sở dĩ Nam Nhân tôi khuyên Chu Tất Tiến đừng nên tán dóc về những vấn đề sinh tử của đất nước, vì Chu Tất Tiến không hội đủ yếu tố “ắt có và đủ” để viết những loại thư như thế này.

Xin được dẫn chứng về hai yếu tố quan trọng nhất:

1.- Về đạo đức tư cách:

Khi bị tù trong trại giam của việt-gian cộng-sản, Chu Tất Tiến đã có lối sống hèn trước lũ công an việt-gian, chỉ là mấy thằng nhóc con, mới vừa dứt tuổi đánh đinh đánh đáo ở nông thôn. Làm đội trưởng đội gò rương (hòm) cho tụi công an việt-gian.

Chu Tất Tiến đã bị anh em tù chung trại trùm mền đánh cho một trận mê tơi về tội gì chắc chắn Chu Tất Tiến tự biết hơn ai hết.

Một con người như thế đã rất vô liêm sỉ khi kêu gọi mọi người phải sống hào hùng như Tổ Tiên VN chúng ta trong mọi thời đại đã dựng và giữ nước như thế nào.

2.- Về kiến thức tổng quát:

Chỉ lấy thì dụ ngay trong bài viết này (Thư gửi các bạn trẻ Viết Nam, kỳ thứ 5) Chu Tất Tiến đã để lòi ra cái dốt không thể tưởng tượng nổi.

Dù là trình độ văn hóa “cầu muối”, dù là những người ở tận làng xã xa xôi, cho đến các bà già trầu ở nông thôn, thậm chí cả các em nhỏ mới học xong cấp một, cũng đều biết rằng Trọng Thủy là con trai của Triệu Đà và Mỵ Châu là con gái của An Dương Vương. Ấy thế mà ngay dòng thứ hai mở đầu của lá thư, Chu Tất Tiến đã viết: “Triệu Đà từ Bắc Phương đã xua quân xâm chiếm Nam Việt, sau khi gả con gái cho Trọng Thủy là con của An Dương Vương”

Khi nói về cuộc giải phóng đất nước dưới sự lãnh đạo của Hai Bà Trưng, Chu Tất Tiến đã dám hạ bút viết như sau:

(trích)

“Cuộc cách mạng này (ý nói cuộc giải phóng của hai Bà Trưng _ NN), thật sự, là niềm kiêu hãnh độc đáo của dân Việt, không một quốc gia nào có thể so sánh. Thật thế, vào những năm đó, đa số các nước trên thế giới vẫn sống trong một không khí hoang dã, trừ Ai Cập và Hy Lạp đã có văn minh từ nhiều thế kỷ trước ta, còn châu Mỹ vẫn còn là một giải đất bao la thiếu dấu chân người. Vậy mà, nước Việt ta đã có một phụ nữ biết khởi nghĩa chống quân xâm lăng, đặc biệt là dưới thời kỳ đó, vai trò của người phụ nữ trên toàn thế giới chỉ là phụ thuộc vào người đàn ông và tại một số nước, người phụ nữ còn là nô lệ của phái mạnh cho mãi đến ngàn năm sau.”

(ngưng trích)

Xin hỏi Chu Tất Tiến có thật là tại châu Mỹ, có nghĩa cả Bắc Mỹ, Trung Mỹ và Nam Mỹ rằng thời kỳ đó chưa có nền văn minh nào chăng? Cho Chu Tất Tiến đi học lại để đừng có viết bậy như thế đồng thời cũng cho Chu Tất Tiến biết rằng trên thế giới chế độ Mẫu hệ ra đời trước Phụ hệ đó.

Chu Tất Tiến có hiểu Mẫu hệ là gì không?

Kể từ Hai Bà Trưng cho đến như Chu Tất Tiến đã viết ngàn năm sau, nghĩa là thế kỷ thứ 9 sau Công nguyên, có thật là người phụ nữ không còn là nô lệ của phái mạnh?

Chu Tất Tiến còn liều mạng viết rằng:

(trích)

“điều đáng tự hào những người phụ nự vĩ đại đó (ý nói hai Bà Trưng và Bà Triều Thị Trinh_NN) lại không xuất thân từ các gia đình dũng sĩ hoặc vua chúa mà chỉ là những thiếu nữ, phụ nữ bình thường có lòng yêu nước vô biên”

(ngưng trích)

Đây cũng là một lỗ hổng thật lớn trong kiến thức tổng quát mà Chu Tất Tiến vẫn không tiếp thu được.

Hai Bà Trưng là các con của ai, có thật là xuất thân trong một gia đình bình thường không? Và Bà Triệu Thị Trinh cũng vậy, có thật là xuất thân bình thường không?

Thật đúng như Chu Tất Tiến đã tự thú thời học ở bậc phổ thông chỉ ham chơi, thi đỗ được là nhờ “thả dê” cô giám thị mà thôi!!!

Và đến câu sau đây Chu Tất Tiến giống hệt hề Bảo Quốc trên sân khấu cải lương. Tiến viết:

(trích)

“Vì thế, mỗi khi nhớ đến hai cuộc cách mạng này, tôi muốn hãnh diện vỗ ngực, hét to lên trước mặt mội người ngoại quốc: “Tôi Là Người Việt Nam!” và “các bạn không có những trang sử oanh liệt như chúng tôi!”

(ngưng trích)

Có thật trên thế giới trong suốt chiều dài lịch sử, các nước khác không có những trang sử oanh liệt chăng?

Đến đây Nam Nhân tôi chỉ có biết phán rằng: Chu Tất Tiến đúng là một con ếch nằm đáy giếng, tưởng trời chỉ bằng cái vung nồi nhựa mận thịt chó nấu cả lông”!!!

Nói đến thế giới cộng-sản, Chu Tất Tiến lại mắc tội ba hoa mà để lòi ra cái dốt khủng khiếp. Thí dụ: Chu Tất Tiến đã viết:

(trích)

“Nhưng từ khi cái tư tưởng quái đản cộng sản ra đời và được Mao Trạch Đông biến thành một tôn giáo mới….”

(hết trích)

Người ta gọi là chủ nghĩa cộng-sản, chứ không ai gọi là tư tưởng cộng-sản, và nó là không tưởng chứ không phải quái đản. Kẻ lợi dụng chủ nghĩa cộng-sản để che đậy bộ mặt đế quốc đỏ là Lênin, và kẻ biến chủ nghĩa cộng-sản thành một thứ tôn giáo khắc kỷ là Stalin, chứ không phải Mao Trạch Đông. Hơn nữa kẻ du nhập cái gọi là chủ nghĩa cộng-sản theo tinh thần Lênin-Stalin là Trần Độc Tú, là người sáng lập và cũng là tổng bí thư đầu tiên của cái gọi là đảng cộng-sản Trung-quốc, sau Trần Độc Tú là Lý Lập Tam làm tổng bí thư. Còn Mao Trạch Đông là người được Trần Độc Tú “giác-ngộ” khi còn làm việc ở một thư viện của Tàu. Nói cho đúng thì Mao Trạch Đông là người có sáng kiến dùng chủ nghĩa Mác-Lênin-Stalin làm chiếc áo để che đậy cho chủ nghĩa đại Hán bành trướng.

Thấy người ta nói chủ nghĩa cộng-sản, cũng bắt chước nói về chủ nghĩa cộng sản. Thấy người ta nói Mao Trạch Đông cũng bắt chước nói về Mao Trạch Đông, mà thật ra chẳng biết gì về những thứ đó cả. Đúng là một loại nói leo ăn theo, y hệt cái thùng rỗng, kêu thì to mà rỗng ruột.

Nổi tiếng ở trong tù vì là một tên nịnh bợ, điếu đóm cho công an việt-gian nên đã được cất nhắc làm đội trưởng đội gò. Bị anh em tù trùm mềm đánh nhừ đòn. Kiến thức thì như trên đã phân tích, từ kiến thức phổ thông cho đến kiến thức chuyên biệt đều là con số không thật to. Viết lách thì bậy bạ, dám ví tên cán bộ trung cao của việt-gian cộng-sản là việt gian Hoàng Minh Chính, tên việt-gian thờ Nga sô, với Tổng thống Ngô Đình Diệm. Dám lớn tiếng sủa tất cả những ai không thương khóc tên việt gian Hoàng Minh Chính, lá bài cuội dân chủ, vai chính trong vở kịch Tiểu Diên Hồng, là “lũ đầu tôm” . Đấy có phải là ngôn ngữ “cầu muối” không? Chí hữu thân thiết nhất là Đỗ thị Thuấn.

Đạo đức tư cách ấy, kiến thức ấy, quan hệ ấy, mà đòi nhập nhằng lên lớp dạy dỗ thế hệ trẻ Việt Nam cả trong và ngoài nước???!!!

Nghĩ rằng Chu Tất Tiến đừng vì háo danh cứ thích xuất hiện chơi nổi bằng cách nổ sảng thì chỉ có ôm hận mà thôi. Người ta không khen đâu (ngoại trừ Đỗ thị Thuấn), mà người ta chỉ cười thối mũi ra mà thôi. Với bộ dạng mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao, Chu Tất Tiến hãy cất bút tìm một việc lương thiện, nó sẽ hữu ích cho bản thân và gia đình cũng như góp một phần cụ thể nào đó cho công cuộc đập tan bè lũ việt-gian cộng-sản ra khỏi vũ đài chính trị, quản lý xã hội.

Lời nói thật có thể “mất lòng trước nhưng được lòng sau”.

Anh quốc ngày 08 tháng 10 năm 2009

Nam nhân (Quân nhân QLVNCH)

————————————

THƯ GỬI CÁC BẠN TRẺ VIỆT NAM.

(Kỳ thứ 5 : Hiểm Họa Trung Quốc)

Chu Tất Tiến.

Các bạn thân mến,

Thật ra, hiểm họa Trung Quốc xâm lăng Việt Nam không phải chỉ mới manh nha từ vụ Bâu xít Tây Nguyên mà đã có từ mấy ngàn năm trước. Năm 207 trước Công Nguyên, Triệu Đà từ Bắc Phương đã xua quân xâm chiếm Nam Việt, sau khi gả con gái cho Trọng Thủy là con của An Dương Vương, vị vua cuối cùng của triều đại độc lập đầu tiên của Việt Nam. Sau đó, đến năm 111 trước Công Nguyên, Hán triều Bắc Phương mới chính thức đem quân thôn tính nước Nam ta, và cai trị liên tục 151 năm cho đến năm 40 sau Công Nguyên, một cuộc cách mạng thành công đã nổ ra dưới sự lãnh đạo của Hai Bà Trưng. Cuộc cách mạng này, thật sự, là niềm kiêu hãnh độc đáo của dân Việt, không một quốc gia nào có thề so sánh. Thật thế, vào những năm đó, đa số các nước trên thế giới vẫn sống trong một không khí hoang dã, trừ Ai Cập và Hy Lạp đã có văn minh từ nhiều thế kỷ trước ta, còn Châu Mỹ vẫn còn là một giải đất bao la thiếu dấu chân người. Vậy mà, nước Việt ta đã có một phụ nữ biết khởi nghĩa chống quân xâm lăng, đặc biệt là dưới thời kỳ đó, vai trò của người phụ nữ trên toàn thế giới chỉ là phụ thuộc vào người đàn ông và tại một số nước, người phụ nữ còn là nô lệ của phái mạnh cho mãi đến ngàn năm sau. Tuy sự thành công của cuộc khởi nghĩa này không kéo dài, chỉ vỏn vẹn có 3 năm, nhưng tiếng vang của lòng can đảm, sự kiêu hùng của dân Việt vẫn mãi mãi tồn tại. Đến năm 225, lại một lần nữa, một nữ lưu cưỡi voi xông lên, đánh đuối quân xâm lăng chạy thục mạng về phương Bắc. Vị nữ anh thư đó là bà Triệu Thị Trinh. Lần này, chiến thắng được bảo vệ lâu hơn: 23 năm. Điều đáng tự hào những người phụ nữ vĩ đại đó lại không xuất thân từ các gia đình dũng sĩ hoặc vua chúa mà chỉ là những thiếu nữ, phụ nữ bình thường có lòng yêu nước vô biên. Vì thế, mỗi khi nhớ đến hai cuộc cách mạng này, tôi muốn hãnh diện vỗ ngực, hét to lên trước mặt mọi người ngoại quốc: “Tôi Là Người Việt Nam!” và “Các bạn không có những trang sử oanh liệt như chúng tôi!”

Trở lại vấn đề âm mưu xâm lăng của Bắc Phương, chúng ta có nhiều điều để nói:

- Lịch sử thời cổ:

Liên tục nhiều thế kỷ, những con người tham vọng này không ngừng tiến quân xuống phía Nam. Biết bao nhiêu trận đánh kinh thiên động địa đã diễn ra với lực lượng tinh binh của địch lên tới hàng trăm ngàn. Trận Ngô quyền đánh tan cả chục ngàn quân Nam Hán vào năm 938 tại Bạch Đằng Giang. Trận Lý Thường Kiệt, vào năm 1075, tiêu diệt cả trăm ngàn quân địch ngay trên đất Bắc, nơi mà ngày nay gọi là Quảng Đông và Quảng Tây. Cũng tại Bạch Đằng Giang, vào thế kỷ 13, Trần Hưng Đạo đánh tan quân Mông Cổ, đạo quân bách chiến bách thắng đã dẫm nát bao nhiêu thành lũy phương Tây và Á Châu. Sau đó là Lê Lợi, một nông dân khởi nghĩa đã diệt trên dưới 300,000 quân Minh vào thế kỷ 15. Mãi đến thế kỷ 18, khi Lê Chiêu Thống (mà thiên hạ gán ghép cho là ông Tổ của Lê Khả Phiêu và Lê Duẫn, vì cùng nòi bán nước), lạy lục mời quân Tầu sang, thì mấy trăm ngàn quân Bắc Phương mới dám vào chiếm đóng, khiến Quang Trung Đại Đế phải xuất hiện cứu nước. Lần này thật sự là oanh oanh liệt liệt, hàng chục vạn quân Tầu phải bỏ mạng trên đất Nam, từng gò đống chất xương quân xâm lăng vẫn còn nằm sâu dưới lòng đất Thành Đô năm xưa.

- Lịch sử cận đại:

Sang thập niên 40-50, trong giai đoạn rối bời khi quân Pháp đổ bộ, quân Nhật rút lui, quân Tầu cũng cố gắng có sự hiện diện ở Việt Nam nhưng chẳng làm được trò trống gì rồi phải cuốn gói trong lời ca chế diễu của dân Việt: “Đoàn quân Tầu Ô kia, sao mà gớm thế! Gót chân phù lang thang trên con đường quê..”

Nhưng từ khi cái tư tưởng quái đản Cộng Sản ra đời và được Mao Trạch Đông biến thành một Tôn giáo mới, một thứ tôn giáo cực đoan, thờ các tà thần là các lãnh đạo Đảng có súng đạn trong tay, thì Trung Cộng tiếp tục các cuộc xâm lăng và trả thù Việt Nam, một tên láng giềng nhỏ bé mà dám chống lại thiên triều từ bao ngàn năm nay. Đau đớn thay, âm mưu xâm lăng và trả thù này lại được chính các người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam hân hoan tiếp tay. Trong cuộc chiến Nam – Bắc, đảng Cộng Sản miền Bắc, đại diện là Hồ Chí Minh, đã trực tiếp cõng rắn cắn gà nhà, quỵ lụy xin Trung Cộng cung cấp quân đội, cố vấn và viện trợ súng đạn, lương thực để đánh miền Nam. Dĩ nhiên, việc quân đội và cố vấn Trung Quốc đem theo những bao gạo, những gói lương khô Trung Quốc cho Hồ chí Minh phải được đền ơn đáp nghĩa. Trước mắt, các cố vấn Trung Quốc được đối đãi như thần thánh, bảo gì thì Việt Minh cũng phải nghe, phải treo hình Mao Trạch Đông cao hơn hình Bác Hồ, phải dâng gái hộ lý cho các Cố Vấn Trung Quốc Vĩ Đại. Các bản nhạc hát trong tất cả các cuộc liên hoan đều phải hát theo điệu Tầu, “đời đời nhớ ơn bác Mao”, và “son son son, mì son đố mì”. Sinh hoạt nam nữ cũng theo lời dậy của Bác Mao, nghĩa là “sinh lý nam nữ cũng như uống một cốc nước”, tha hồ chửa đẻ, đã có Đảng nuôi. Trong khi bộ đội chỉ ăn theo chể độ Tiểu Táo, nghĩa là chỉ có cơm, rau muống, và mì chính, cán bộ cao cấp của Đảng được ăn theo Trung Táo, có thêm chút thịt cá, thì Cố Vấn Vĩ đại được hưởng chể độ Đặc Táo, nghĩa là có rượu thịt ê hề. Nhiều bộ đội đói lòi xương, quần đùi, chân đất, đã đau khổ nhìn các Cố Vấn một tay ôm gái, một tay ôm vò rượu, cười nói oang oang. Họ uất ức lắm, nhưng làm sao được, khi súng đạn cũng mang nhãn hiệu Trung Cộng, máy truyền tin cũng có tiếng Tầu, xe vận tải cũng Made in China…

- Sự đòi hỏi của Trung Cộng:

Lẽ đương nhiên, cuộc giao dịch Việt Cộng – Trung Cộng không phải chỉ như thế. Trong khi giúp Việt Cộng đánh miền Nam, Trung Cộng luôn tìm các kẽ hở của “chú em láng giềng” mà tìm cách thôn tính miền đất nhỏ bé này. Khi Mỹ dội bom Bắc Việt, Đảng Cộng Sản Việt Nam cầu cứu Bắc Kinh. Lập tức Trung Cộng viện cớ phải dựng dàn rada và hỏa tiễn để phòng ngự ở miền cực Bắc nước Việt, rồi chiếm miền đất này luôn, biến thành căn cứ địa Trung Quốc vỉnh viễn. Khi quân đội anh hùng miền Nam chiến đấu chống quân Tầu xâm lược Hoàng Sa, tên Cộng Sản bán nước Phạm Văn Đồng gửi thư cho các đồng chí Quốc Vụ Viện Trung Quốc để hoan hô hành động xâm lăng này, thì các đồng chí Trung Quốc lập tức trịnh trọng cho vào Văn Khố Trung Uơng, mặc dù văn kiện này chẳng có giá trị hợp pháp gì, ngoài một lời nịnh bợ của một kẻ khốn nạn, bán nước cầu vinh.

- Âm mưu thâm độc:

Cũng trong âm mưu thôn tính nước Việt, Trung Cộng đã lợi dụng tinh thần nô lệ của Đảng Cộng Sản miền Bắc mà cứ từ từ cho cắm lại các cột mốc biên giới sâu vào trong nội địa Việt Nam. Độc địa hơn, chúng cho người đến các bản làng xa xôi, hẻo lánh ở cực Bắc nước ta, hỏi xem ai không có căn cước, hay chưa làm căn cước, thì phát luôn căn cước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa cho họ cùng với mấy món quà văn hóa Tầu. Dần dần, các bản địa người Dân Tộc của ta biến thành người Tầu hết. Thâm độc hơn nữa, chúng đã dùng tiền mua các cán bộ lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam, là những kẻ tham ô vô liêm sỉ để chiếm đất, chiếm làng, chiếm tỉnh của Việt Nam. Việc Trung Cộng cho Nguyễn Tấn Dũng 150 triệu đô để mua đứt Tây Nguyên và một số vùng miền Bắc, hầu như người dân Việt nào để ý đến chính trị cũng biết. Thiên hạ bàn luận tỉnh bơ trong các quán trà là sau khi Dũng sang triều cống Trung Cộng, nhận được tiền và được lời hứa của các đồng chí cố vấn vĩ đại Trung Cộng nên đã khai trừ một loạt 5 vị tướng có tư tưởng Dân Tộc, chống lại Thiên Triều, đồng thời chia cho đàn em mỗi đứa một ít tiền, nên tất cả đều ngậm miệng như hến, mặc cho Tầu tung hoành như những Thái Thú thời đại trên đất Việt. Hầu như cả miền chóp nhọn của miền Bắc Việt biến thành đất của Tầu. Những sân gôn mênh mông, hãng xưởng, nhà hàng dành riêng cho Tầu, không một người Việt nào được bén mảng. Những cơ sở này cũng là đường bảo vệ cho các người dân Việt đói khổ làm Cửu Vạn chở đồ lậu Trung Công kìn kìn sang Việt Nam, không thèm đếm xỉa đến hải quan cũng đã ngậm miệng ăn tiền. Hàng hóa và văn hóa phẩm Trung Cộng vì thế tràn ngập thị trường, giết chết hàng nội địa. Hãng xưởng mang chữ Tầu mọc lên như nấm trên mọi miền đất nước. Vì ra vào không cần Visa, lính Tầu giả dạng công nhân tràn ngập mọi nơi, tha hồ lấy gái Việt, đẻ con mang họ Tầu, biến những vùng quanh hãnh xưởng của chúng thành lãnh địa Tầu. Thợ Tầu mà hãm hiếp gái Việt, thì được mang về Tầu, xử lý nội bộ. Nhưng ngược lại, nếu dân Việt mà đụng chạm đến Tầu, thì được xử lý thích đáng bởi nhà cầm quyền địa phương và ông chủ Tầu. Đôi khi chủ Tầu treo nghi can tòng teng ngay tại cổng Sở mà không ông công an, chủ tịch phường xã dám can thiệp. Có trường hợp hơn 200 thợ Tầu tràn ra làng chung quanh, dùng hung khí tấn công dân làng, mà công an, bộ đội, chủ tịch, bí thư bỏ chạy có cờ.

- Tình hình chung:

Đó là những chuyện nhỏ địa phương, nếu nhìn tình hình chung toàn quốc còn thấy sự nô lệ, khiếp nhược của Đảng Cộng Sản Việt Nam trước Tầu Cộng kinh hoàng hơn.

Như các bạn đã biết, nếu có người dân Việt yêu nước nào, thấy Tầu Cộng ngang ngược cướp đất, hành dân, mà lên tiếng phản đối liền bị bắt nhốt. Ngay cả viết vài hàng bầy tỏ lòng yêu nước Việt trên mạng cũng bị tù luôn. Cái gọi là Nhà Nước Bán Nước này muốn tạo sự bình an cho các đồng chí con Trời vỉ đại làm ăn. Do đó, Tầu Cộng được đặc quyền thông đường cao tốc từ Bắc xuống Nam, xẻ dọc giang sơn làm hai mảnh, rồi cắt ngang Tây Nguyên, đào bâu xit, biến cao nguyên Trung Phần thành mảnh đất riêng của Tầu, để từ đó, theo chiến dịch Tằm ăn Dâu, Tầu Cộng cứ từ từ mà nhai nhỏ đất nước ông cha.

Hải phận cũng mất rồi, cái lưỡi bò mà Trung Cộng đã liếm tới sát bờ biển nước ta.

- Thái độ và âm mưu của Đảng Cộng Sản Việt:

Vậy, thì nay mai, cả vùng trời, vùng biển, đất cao, bình nguyên sẽ biến thành của Tầu. Rồi dân tộc ta cũng biến dạng nốt, chứng minh nhân dân rồi sẽ có chữ Tầu. Khi chuyện đó xẩy ra, thì các lãnh đạo Đảng đã “hạ cánh an toàn” ở một nơi nào đó trên thế giới, tha hồ ăn chơi trác táng, gái đẹp, rượu ngon, với số tài sản khổng lồ từ vài trăm triệu đến vài tỷ đôla, số tiến đã được rửa qua các trung tâm chuyển tiền rải rác khắp năm châu bốn biển. Người Việt ở nước ngoài cử tàn tàn gửi về Việt Nam mỗi năm 8,9 tỷ đô, không biết rằng số tiền này đâu có về nước, mà được giữ lại ở trương mục nước ngoài cho các lãnh đạo, còn tiền ngân hàng của nhà nước, tiền viện trợ để xóa đói giảm nghèo thì lấy ra chi trả cho bà con. Người Việt cũng không biết rằng các tên lãnh đạo bán nước kia, sẽ dùng tiền mà Việt Kiều để dành hộ chúng ở ngoại quốc đê mua nhà, mua xưởng, mua dịch vụ ở ngoại quốc bằng chính những đồng tiền mà người hải ngoại ky cóp gửi về quê.

- Vai trò của Quân Đội Nhân Dân:

Các bạn thân mến,

Đến đây, các bạn sẽ có thể tự hỏi: Còn quân đội nhân dân để đâu? Thưa các bạn, từ 34 năm nay, cái quân đội ấy đã chỉ lo làm tiền, lo tham nhũng, chạy chọt thăng cấp, nên chỉ còn là cái bánh rán, phồng to mà không có ruột. Những người còn có chút lòng yêu nước mà không yêu chủ nghĩa xã hội, thì bị thủ tiêu hoặc bị hạ bệ gần hết, nên chả còn ai. Chắc các bạn vẫn nhớ tin 13 vị tướng lãnh, từ Tổng Tham Mưu Trưởng trở xuống bị nổ máy bay không? Còn nhớ cái chết của Trần văn Trà, và hai ông tướng họ Chu không? Những nhà lãnh đạo Đảng chì còn lo làm “sợi chỉ tham nhũng xuyên suốt” từ trên xuống dưới, nên không ai lo trang bị quân đội. Hiện nay, nếu so sánh thực lực hải quân Cộng Sản Việt Nam với Trung Cộng thì chỉ là con tép riu bên anh chàng khổng lồ Trung Cộng. Đối lại với hàng trăm tầu ngầm, có nhiều chiếc mang đầu đạn nguyên tử, hàng ngàn máy bay trinh thám không người lái, hơn 52 loại vũ khí mới, hàng trăm thiết giáp hạm có hệ thống ra đa và phòng không cực mạnh, có thể chọi lại với Hoa Kỳ, thì hải quân của Nhà nước ta chỉ có hai tiềm thủy đĩnh của Korean, 6 cái loại Kilo class của Nga. Chiến hạm có 7 chiếc, 2 cái của Nga, 5 chiếc của Liên Xô cũ. Thiết giáp hạm có 12 chiếc cũng của Nga. Tuần dương hạm có 16 chiếc của Liên Xô, 2 chiếc của Nga. Lực lượng tuần duyên có 14 chiếc của Liên Xô, và 12 chiếc đóng tại Việt Nam. Về tầu đổ bộ, thì có 6 chiếc của Mỹ, 4 chiếc của Hòa Lan, và 12 chiếc của Liên Xô. Hỏa tiễn thì toàn là của Liên Xô, loại cũ xưa P-500, Kh-41, và P-800. Đại khái thì nếu mà đánh nhau bằng Hải quân bây giờ, thì Cộng Sản Việt Nam chỉ lấy trứng chọi đá. Thôi thà ngậm miệng ăn tiền, sống dai hơn.

Như vậy thì tương lai giải đất chữ S của chúng ta mất tiêu rồi sao?

- Thái độ của chúng ta, hải ngoại và quê hương:

Thưa các bạn, như các bạn đã đọc những dòng chữ về lịch sử chúng ta nhắc nhở ở trên, nếu không có nạn độc tài độc đảng, nếu toàn dân đoàn kết một lòng trong một chế độ Tự Do, Dân Chủ, không có cảnh người bóc lột người, thì cho dù Trung Cộng có to lớn hơn chục lần như thế, chúng ta cũng chẳng ngán sợ. Dân Việt chúng ta đã MỘT CHỌI MƯỜI từ ngàn năm nay, nhất định sẽ dư sức đánh đuổi bọn xâm lăng chạy nháo nhào ra khỏi đất nước một lần nữa. Hơn nữa, một khi có chính nghĩa, nhất định thế giới sẽ không ngồi yên nhìn bọn xâm lược kia hoành hành bá đạo.

Các bạn nghĩ sao? Có thể tiếp tay với chúng tôi mà “ĐÁNH LŨ THAM Ô, DIỆT BỌN BÁN NƯỚC” này để cùng nhau xây dựng Dân Chủ, hầu bảo vệ nền Độc Lập, Tự Chủ dân tộc không?

Tổ Quốc Việt Nam đang chờ các bạn.

Chu tất Tiến.

—————————–

Ông Chu tất Tiến càng viết càng lòi ra

nhiều nhược điểm

Ông Chu tất Tiến vừa nặn ra một bài có tên “Một sách lược nguy hiểm: Chống Chống-Cộng”, tung lên các diễn đàn và một vài báo điện tử.

Chẳng cần phải thông minh lắm, cũng thấy mục đích bài viết này là ông Tất Tiến muốn phản công khéo léo việc ông bị lên án vì đã xả thân cứu tên Đại Cuội Dân chủ Hoàng minh Chính.

Hoàng minh Chính chết rồi nên coi như “chó chết thì hết chuyện”. Nhưng với sự câu kết của tập đoàn Việt gian cộng sản, lũ dân chủ cuội ở trong nước lại muốn mượn tay người tỵ nạn cộng sản để phục chế lại bộ mặt đã bị những người tỵ nạn cộng sản lật tẩy là cuội. Một bên thì lật tẩy bọn chúng với những bằng chứng rõ ràng qua việc làm và các bài viết, bài nói của bọn chúng. Một bên thì dùng trí tưởng tượng rất con nít để hóa trang cho chúng thành những nhà DÂN CHỦ !!! Trong số đó có ông Chu tất Tiến.

Xin hỏi ông Chu tất Tiến: Ông hiểu biết về Hoàng minh Chính đến mức độ nào mà ông dám đội nó lên thành nhà đấu tranh cho Dân chủ của Việt Nam?

Cái quá khứ của nó mà ông biết được chẳng qua cũng từ cuốn “Đêm giữa ban ngày” của Trùm nói phét bẩm sinh là Vũ thư Hiên. Nếu là người cầm bút có lương tâm hẳn ông phải chú ý đế đoạn Vũ thư Hiên kể việc Hoàng minh Chính vừa bị bắt thì đã khai cái “Trung ương lâm thời” gồm có Chính, Đặng kim Giang và Vũ đình Huỳnh…và hàng gần hai trăm người liên quan. Hiên là đồng chí đồng chóe của Chính, tự nguyện viết ra chứ không bị ai ép buộc đâu đấy. Ông Tất Tiến có biết rằng vì sự khai báo nhanh nhẩu và quá thành khẩn đó của Chính mà biết bao người vô tội và an phận bị văng miểng về việc thèm địa vị, ngu xuẩn và hèn hạ của Chính không ??? Quan điểm của ông Tất Tiến về sự thành khẩn khai báo đó của Chính là “Dũng cảm đấu tranh” ư ?

Năm 2005, Hoàng minh Chính được Việt gian cộng sản cho sang Mỹ chữa bệnh. Từ lúc còn nằm trong bệnh viện giành cho cán bộ Việt gian cao cấp, các đại tá an ninh Việt gian cộng sản đã đến động viên tinh thần cho Chính, tặng cam và thúc giục Chính xin visa vào Mỹ, được là cho đi ngay. Rồi ngày Chính cùng vợ lên đường, em ruột của Phan Diễn, ủy viên bộ chính trị, thường trực ban bí thư của đảng cộng sản Việt gian, đến tiễn Chính và đưa lá thư căn dặn Chính cố gắng hoàn thành nhiệm vụ ( ??? ). Cho đến trước lúc lên máy bay, vài người đi tiễn còn sợ chuyến đi bị trở ngại thì Chính đắc ý nói : “Chuyến đi không thành thì họ bị thiệt hại mà thôi”. Họ đây tức là lũ Việt gian cộng sản đương quyền! Mấy sự việc tóm tắt ở trên là chính do Hoàng Tiến (nhà DÂN CHỦ của ông Tất Tiến ) viết gửi thư ra hải ngoại đấy. Liệu ông Tất Tiến có dám nói là không biết không? Nếu không biết thực lòng thì chứng tỏ ông Tất Tiến cập nhật thông tin quá kém mà lại đại liều mạng thích làm thày bàn ngang như cua. Còn nếu biết mà vẫn đội Chính lên là nhà đấu tranh dân chủ cho Việt Nam thì mọi người có quyền nghi ngờ “PHƯƠNG THỨC CHỐNG CỘNG” của ông , do vô tình hay cố ý (thì chỉ mình ông biết) đã biến thành “PHƯƠNG THỨC CHỐNG ĐỠ CHO CỘNG SẢN”.

Cái nghĩ và viết bậy nhất mà cũng là sự bộc lộ tính chất kém tri thức, lý luận quá non yếu khi ông Tất Tiến so sánh tên Việt gian, tên đại cuội Hoàng minh Chính với Cụ Ngô đình Diệm !!!???

Chẳng biết cái kiến thức tổng quát và phẩm hạnh của ông Tất Tiến cao được mấy inches mà tỏ ra dè bỉu ngôn ngữ bình dân. Ngôn ngữ của nhà văn Chu tất Tiến chắc gặp một con chó sẽ kính cẩn: “Kính chào cụ Chó”, cũng như trước một thằng Việt gian là: “Kính chào cụ Việt gian”.

Có một điều rõ ràng là về mọi mặt, ông Tất Tiến không thể nào bén gót chân vua Trần, hay Nguyễn Trãi hay Phan bội Châu, Nguyễn đình Chiểu….Thử hỏi vua Trần gọi tên Việt gian Trần di Ái; Nguyễn Trãi gọi vua quan xâm lược nhà Minh; Phan bội Châu, Nguyễn đình Chiểu…gọi bè lũ thực dân Pháp là gì ???!!!

Xem ra quan điểm của ông Tất Tiến đối với giới bình dân (tức đa số quần chúng nhân dân) giống hệt tên cuội dân chủ Nguyễn khắc Toàn, một tên có thành tích ăn cắp xe đạp của bạn gái và v.v… đã coi chỉ có mấy chục tên dân chủ cuội của bọn chúng mới dám ăn nói (?) còn hơn 80 triệu dân bị cộng sản cai trị đã thành thỏ đế hết. Ông Tất Tiến hãy giương to mắt xem tình hình trong nước từ khi xuất hiện bọn Việt gian cả cộng sản lẫn không cộng sản, thì có phải nhân dân là thỏ dế không ?

Còn nhà DÂN CHỦ Hoàng minh Chính của ông Tất Tiến thì khi sang tới Mỹ đã khua chuông gõ mõ cho gánh Xiệc Tiểu Diên Hồng như thế nào. Đường lối chính trị đó có lợi cho ai, nói thật chứ một người làm nail cũng hiểu hơn nhà văn, nhà bình luận Tất Tiến rồi đó. Cho nên cái Tiểu Diên Hồng đó mới bị tiểu đường mà chết yểu. Cả lũ chuột vào núi họp. Khi vào thì đầu voi, khi ra thì đuôi chuột chết!

Việc Hoàng minh Chính chỉ định lang tây Nguyễn xuân Ngãi làm đại diện trí thức hải ngoại và trong nước là me-xừ Trần Khuê, tác giả chủ nghĩa Hồ chí Minh và là người đầu tiên gọi tên đại Việt gian Hồ chí Minh là “thánh Hồ” !

Chẳng qua bầu bán, mà cũng chẳng biết nhân danh cái con khỉ gì mà Chính dám tự tiện chỉ định những tên mặt người dạ thú như vậy làm đại diện để đấu tranh đưa Việt Nam đến dân chủ ? Chỉ có trí thức kiểu Ngãi và Khuê… còn các tầng lớp khác của dân tộc Việt Nam bị Chính gạt ra ngoài lề. Bộ mặt tay sai cho Việt gian cộng sản của Khuê ở trong nước ai mà không biết, loại trừ mấy chục tên đông chí cùng chung nhiệm vụ với nó là vừa đánh bóng nhau nhưng vì quyền lợi riêng nên cũng chửi nhau bằng ngôn ngữ rất bình dân đấy, thưa ông Tất Tiến.

Hoàng minh Chính vì sao lại được đến đại học Harvard, nội dung bài đó như thế nào, có bao nhiêu người dự, ông Tất Tiến đã có chút lương tâm của người cầm bút mà nghiên cứu cẩn thận trước khi làm thày bàn không mà dám bốc thơm Chính và nổi quạu khi có những người chẳng cần là nhà văn, chẳng cần là nhà bình luận mà vẫn thừa sáng suốt nhận ra cuội hay không cuội. Muốn hiểu rõ chuyện này, xin mách giùm ông Tất Tiến hãy tìm đọc bài tường thuật của ông Nghiêm văn Thạch trên Thông luận.

Có bao giờ ông Tất Tiến tự đặt câu hỏi rằng, tại sao an ninh Việt gian cộng sản “đánh” Chính đủ kiểu mà lại lờ đi sự lưà đảo của Chính trong vụ đến trường Harvard. Đó là chẳng hề có một người nào đại diện cho trường. Hội trường là do tên hề chính trị Xuân Ngãi (xin đừng lầm với Xuân Tóc Đỏ, nhân vật trong tác phẩm Số Đỏ của nhà văn Vũ trọng Phụng) thuê. Chỉ có dăm người Mỹ mà theo ông Nghiêm văn Thạch thì cũng được THUÊ đến ngồi xem hề Minh Chính mần tuồng. HOÀN TOÀN không có mặt Viện trưởng, Viện phó hay bất kể một giáo sư hay sinh viên nào của Harvard !!! Ấy vậy mà Chính đúng là “dũng cảm hơn người bình dân” nên dám lớn tiếng CHÀO và BYE BYE ông Viện trưởng và các vị… hà hà hà.

Còn nội dung bài nói thì vẫn cái trò đao to búa lớn, nhưng tóm một câu thì vẫn kiểu như Bùi Tín, Vũ thư Hiên… rằng Hồ chót dại cướp của, giết dân, bán đất và v.v…đều vì ngây thơ cụ quá tin vào lý luận Marx và Lénine, Staline mà thôi. Làm Viện trưởng triết học Mác-Lê của Việt gian cộng sản mà không nhớ đến những lá thư của Hồ còn in trong Văn Kiện Đảng (Việt gian cộng sản) là hắn sẽ tiêu diệt những cá nhân và đảng phái yêu nước không theo Nga-xô, ngay từ những năm 1929, 1930 và cả trong Báo cáo chính trị trong đaị hội lần 1 của Việt gian cộng sản chúng còn gọi các bậc tiền bối cách mạng của Việt Nam như Phan bội Châu, Huỳnh thúc Kháng… là Việt gian!!!

Chỉ sơ lược vài nét về CỤ Hoàng minh Chính của ông Chu tất Tiến, mà nguồn tài liệu từ những nhà DÂN CHỬI như Hoàng Tiến, Nguyễn thanh Giang… cũng như các sự việc rành rành như canh nấu hẹ, đã diễn ra trên đất Mỹ, mà ông Tất Tiến đang mần ăn đấy.

Cái mà ông Tất Tiến nửa nạc nửa mỡ viết rằng: MỘT SÁCH LƯỢC NGUY HIỂM: CHỐNG CHỐNG-CỘNG, nói là của cộng sản. Cái chuyện đó là đương nhiên. Lúc nào bè lũ Việt gian cộng sản chẳng bằng mọi thủ đoạn bỉ ổi nhất để đánh phá những ngòi bút, những tiếng nói, những người biết về các tội ác Việt gian của chúng và dám lớn tiếng cảnh báo những sự thật đó.

Rất tiếc, ông Tất Tiến biết vậy mà lại viết bài, ngôn ngữ vừa “trí thức” vừa “bình dân” để CHỐNG những ai dám động đến CỤ Hoàng Minh Chính của ông.

Âu cũng là chuyện thày bàn mà, phải không ông Tất Tiến, có chết con ếch nào ở đáy giếng đâu ?

Anh quốc, ngày 19 tháng 3 năm 2008

Nam Nhân

———————————————-

Chu tất Tiến, ngọng mà hay nói !

Sau bài, do kém tri thức, đem ví Hoàng minh Chính với cố Tổng thống Ngô đình Diệm, cái ông Chu tất Tiến này đã chẳng chịu uống thuốc đắng để trị cho lành bịnh bình luận lăng nhăng, lại còn cố tình không chịu chữa bi.nh. Hết đòi hội luận với những người có lòng tốt chỉ cho thấy chỗ KÉM của nhà văn “tầm thường” (do ông Tất Tiến tự nhận). Khi người ta Ừ, thì lại cancel. Tưởng nên rút kinh nghiệm, múa bút bảy lần hãy viết. Nào ngờ, cứ cay cú viết mấy bài “cà lăm” để chữa cháy bịnh ví von bậy bạ. Và, cái tội nghiệp nhất của ông nhà văn tầm thường họ CHU này là nhờ CHỊ BÚT VÀNG thị Thuấn gứi cho Nam Nhân.

Ông Chu tất Tiến cùng ăn ngon lành chung một máng với thị Thuấn thì đủ cho mọi người biết không chỉ khả năng mà cả góc đứng chính trị của ông rồi. Đáng lẽ Nam Nhân tôi không thèm vạch mặt ông nữa đâu. Vì ông đã tự lòi mặt thật khi viết những lời bào chữa cho tên Việt gian thờ Nga-xô, là Hoàng minh Chính, đã bị bè lũ Việt gian thờ Tàu cộng bợp tai đá đít. Đã thế còn đứng cạnh mặt ghế mục THỊ THUẤN, trên đó đã có đủ loại đặc công đỏ ngồi chai đít như Bùi Tín, Vũ thư Hiên, Trần Khuê, Đồ nam Hải, Nguyễn chính Kết, Nguyễn thanh Giang, Nguyễn khắc Toàn, Nguyễn phương Anh, Nguyễn chí Thiện, Trần mạnh Hảo, Hoàng minh Chính và các “lãnh tụ” của Việt Tân, cũng như nhà thơ chính khứa NẰM Ỳ Toàn phong Nguyễn xuân Vinh, người hùng cõng Nguyễn chí Thiện qua chỗ lầy !!!

Vụng múa lại chê đất lệch. Ông nhà văn tầm thường Chu tất Tiến đã muốn thì Nam Nhân tôi, đành chiều ý mà chỉ ra cái TẦM THƯỜNG nữa của ông về “bình luận chính trị”!!! Nhưng đừng tự ái nhờ CHỊ thị Thuấn của ông sủa hoặc hí như ngựa thì, như ông tự nhận là nhà văn tầm thường, nó càng thảm hại hơn, chắc chắn không thể hiểu nổi những gì Nam Nhân viết, tuy rất dễ hiểu, ngay cho cả người không làm nghề bình luận.

Trong bài: MỘT SÁCH LƯỢC NGUY HIỂM: CHỐNG CHỐNG-CỘNG :

Phân tích về cuộc đấu tranh của nhân dân trong và ngoài Việt Nam hiện nay chống tập đoàn Việt gian cộng sản, ông chia làm hai khối và ông đặt tên như sau:

1) KHỐI TỰ DO – YÊU NƯỚC gồm những tâm hồn nhiệt thành nhưng ở xa quê nhà phối hợp cùng những chiến sĩ Dân Chủ ở ngay trong nước là những người không có phương tiện tự bảo vệ….

2) KHỐI CƯỜNG QUYỀN – PHẢN QUỐC thì dồi dào bạo lực, tài chánh, quyền uy và phương tiện để áp đảo những chiến sĩ dân chủ lại mênh mông, không giới hạn…

Ngay cách định danh cũng như phân chia của ông về hai KHỐI đã cho thấy NHÃN QUAN CHÍNH TRỊ của ông bị LÉ rất nặng nề. Còn nếu không phải là yếu kém mà cố tình phân loại như trên thì phải nghĩ rằng ông vì ở “xa quê nhà” nên đem “tâm hồn nhiệt thành”của ông khéo léo tuyên truyền cho tập đoàn Việt gian cộng sản.

Nam Nhân tôi xin chứng minh :

Diễn giải cho lực lượng chống ách thống trị của tập đoàn Việt gian cộng sản, ông coi như chỉ có hai thành phần. Ở hải ngoại là NHỮNG TÂM HỒN (thật mơ hồ) NHIỆT THÀNH (chắc giống Tất Tiến + thị Thuấn). Còn trong nước là NHỮNG CHIẾN SĨ DÂN CHỦ. Và thật tội nghiệp cho các chiến sĩ dân chủ đó là KHÔNG CÓ PHƯƠNG TIỆN TỰ BẢO VỆ. Với Chu tất Tiến quan niệm thì NHỮNG CHIẾN SĨ DÂN CHỦ là bè lũ Hoàng minh Chính, Trần Khuê, Nguyễn khắc Toàn, Đồ nam Hải…, nghiã là mấy chục tên dám ăn nói và đấu tranh bất bạo động theo đúng pháp luật (tất nhiên là của tập đoàn Việt gian cộng sản), còn nhân dân thành thỏ đế hết rồi mà. Ông Tất Tiến không lẽ thật sự quáng gà chính trị đến mức loại bỏ tất cả các thành phần bị trị khác trong xã hội hiện nay ở trong nước ?!!! Với một dân số trên 83 triệu mà chỉ gồm có số tự gọi là DÂN CHỦ ở trong nước, khoảng vài chục mống, và ở hải ngoại là “những tâm hồn nhiệt thành” ?!!! Thế thì cái xã hội ở Việt Nam hiện nay bị thống trị bởi tập đoàn Việt gian cộng sản ĐƯỢC LÒNG DÂN quá xá rồi đấy! Ngay đất Mỹ mà ông Tất Tiến đang ăn nhờ ở đậu, số lượng người và các thành phần xã hội khác nhau CHỐNG nhà cầm quyền, tỷ lệ so với ở Việt Nam theo cách lập luận của ông Tất Tiến, gấp hàng ngàn lần rồi vậy! Quả là ông Tất Tiến có tài giúp tập đoàn Việt gian cộng sản chứng minh được cái gọi là NỀN DÂN CHỦ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA DÂN CHỦ GẤP NGÀN LẦN NỀN DÂN CHỦ CỦA THẾ GIỚI TƯ BẢN, như chúng ghi trong cả tài liệu lý luận lẫn các văn kiện chính thức của chúng. Và ngay CỤ Hoàng minh Chính của ông Tất Tiến cũng có nhiều năm đứng trên bục giảng của trường có tên Nguyễn ái Quốc, ở Hà-nội, để cao giọng cố nhồi nhét vào đầu những tên vô sản lưu manh làng xã cái CHÂN LÝ đó đấy !

Thế là chỉ bằng giả khù khờ, Tất Tiến, một Fan nhiệt thành của Cuội Dân Chủ Hoàng minh Chính, PHÁT MINH ra trò chia KHỐI, đã giải thoát Tập đoàn Việt gian cộng sản khỏi TỘI CHỐNG NHÂN DÂN, mà chỉ có TỘI với một thiểu số nào đó mà thôi !!!

Còn tập đoàn Việt gian cộng sản, lũ tay sai bán nước, giết dân lành, biến tất cả mọi thành phần nhân dân trong xã hội Việt Nam thành mọi thứ nô lệ: nào là trí nô, công nô, nông nô, binh nô cho đến nô lệ tình dục, nô lệ xướng ca và bút nô các loại trong lãnh vực khoa học xã hội…! mà tổ chức của chúng công khai hình thành, chốt giữ trên mọi địa bàn có cư dân người Việt; trên mọi lãnh vực đời sống và sinh hoạt xã hội với cái tên ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM, thì ông Tất Tiến (mà chẳng tiến…bộ chút nào) nhét vào một danh xưng RẤT MƠ HỒ, mà ông tự phịa ra là KHỐI CƯỜNG QUYỀN—PHẢN QUỐC.

Khi đẻ ra cái danh xưng mới toanh cho Tập đoàn Việt gian cộng sản như vậy, đương nhiên ông Tất Tiến làm người đọc, chỉ cần thông minh vừa đủ và vốn tiếng Việt vừa đủ, cũng hiểu quan điểm của ông Tất Tiến là: Đảng Cộng Sản Việt Nam KHÔNG PHẢI là MỘT TỔ CHỨC VIỆT GIAN mà, theo ông thì trong cái ĐẢNG VIỆT GIAN đó có thể có một số nào đó là PHẢN QUỐC mà thôi!!!? Lũ còn lại không trong số PHẢN QUỐC đương nhiên có thể là YÊU NƯỚC !!!

Xin lỗi ông Tất Tiến trước vì thẳng thắn Nam Nhân tôi thấy cái MẶT CHUỘT của ông , nhất là cái mà ông gọi là “tâm hồn nhiệt thành” nằm vùng thực thi nghị quyết 36 của Việt gian cộng sản nơi ông nó LỘ RÀNH RÀNH BẰNG GIẤY TRẮNG MỰC ĐEN.

Cái gì lấn cấn làm ông Tất Tiến không dám nhìn nhận BẢN CHẤT VIỆT GIAN của Đảng Cộng Sản Việt Nam, từ khi ra đời cho đến nay qua các chính sách phản dân hại nước. Vì còn mù mờ thông tin về lịch sử trung thực hoặc còn quá thiếu thông tin cũng như yếu kém về xử lý thông tin do lý luận non nớt thì sự NHIỆT TÌNH của ông sẽ tạo ra cái công thức: NHIỆT TÌNH + NGU DỐT = PHÁ HOẠI.

Theo nhận xét chân tình của Nam Nhân tôi thì nếu ông muốn góp sức cùng toàn dân chống sự tiếm quyền của tập đoàn Việt gian cộng sản, tốt nhất là hãy trau dồi lại kiến thức, học tập thêm lý luận cho có căn bản và chịu khó cập nhật thông tin cho đủ dùng rồi hãy thận trọng cầm bút góp phần sức mọn với cuộc đấu tranh chung của dân tộc Việt Nam chúng ta chống Tập đoàn Việt gian cộng sản bán nước, giết dân.

Nam Nhân xin tạm ngưng tại đây, tuy rằng còn có thể giúp ông Tất Tiến thấy thêm những cục đất trong các bài viết “lấp liếm sự ngu kém” ngay trong mấy bài viết sau này mà ông nhờ Thị Nở Bút Vàng gửi.

Để chấm hết, xin mượn lời tiền nhân giúp ông Tất Tiến nhớ lại (nếu đã được nghe nói) rằng:

“Khôn cho người ta ngại

Dại cho người ta thương

Dở dở, ương ương chỉ tổ cho người ta GHÉT !”

Nhớ đừng có: “NGỌNG MÀ HAY NÓI ! “

Anh Quốc, ngày 21 tháng 3 năm 2008

Nam Nhân

http://www.hon-viet.co.uk/NamNhan_ChuTatTienNenNgungNoiDoc.htm

FBI Kêu Gọi Đồng Bào Hợp Tác

FBI Kêu Gọi Đồng Bào Hợp Tác:

U.S DEPARTMENT OF JUSTICE

FEDERAL BUREAU OF INVESTIGATION

THÔNG BÁO

Cơ quan anh ninh liên bang ( FBI ) kêu gọi người VN tị nạn CS tại Hoa Kỳ hãy tích cực giúp đỡ chính quyền trong công tác bảo vệ an ninh.

Kính thưa quí vị

Trong những công việc và hoạt động của cơ quan FBI triệt để thi hành bảo vệ luật pháp Hoa Kỳ,công tác phản gián là một nhiệm vụ rất quan trọng.

Trong thời gian qua,cơ quan FBI đã thành công với sự giúp đỡ của cộng đồng người Việt tị nạn CS tại Hoa Kỳ.

Nay,trước sự gia tăng số người VN đến định cư tại Hoa Kỳ, chúng tôi nghĩ rằng những hoạt động của cơ quan tình báo,gián điệp CS VN cũng len lõi gài cán bộ hoạt động gây rối và phá hoại an ninh trong cộng đồng người Việt Nam tị nạn CS tại Hoa Kỳ.

Để ngăn cản sự phát triển của những phần tử xấu này,Cơ Quan FBI một lần nữa kêu gọi sự tích cực của người VN tị nạn CS đã và đang có mọi liên hệ đế sự giao dịch với chính quyền CS VN,biết rõ về sự hoạt động của những cán bộ CS nằm vùng,hoặc những người đã được chính quyền VN yêu cầu,khuyến dụ,dọa nạt,cưỡng bách,chỉ thị…để thi hành bất cứ công tác nào trong lãnh thổ Hoa Kỳ nay đã không còn tin tưởng và bất mãn với chế độ CSVN.

Nếu quí vị muốn giúp đỡ chính quyền Hoa Kỳ và cộng đồng VN Hải Ngoại tiêu diệt sự hoạt động,hăm doạ và lộng hành …của giới cán bộ tình báo CSVN nằm vùng tại Hoa Kỳ.

Xin quí vị liện lạc với chúng tôi.

Những ai liên lạc với cơ quan FBI để cung cấp tin tức,tài liệu liên quan đến những hoạt động tình báo của CSVN,tất cả sẽ được giữ kín và bảo mật danh tánh.

Những ai nói tiếng Việt và ở ngoài vùng vịnh San Francisco xin liên lạc điện thoại đến cơ quan FBI số :1- 510- 451- 9782 hoặc xin gặp FBI Agent (T. Nguyễn) hoặc có thể viết thư cho chúng tôi bằng anh ngữ hay việt ngữ về địa chỉ:

To FBI (Field Office)

1800 Grand Ave .Suite 1100

Oakland,CA 94162

Quí vị có thể tìm số điện thoại của cơ quan FBI trong quyển niên giám điện thoại nơi bạn cư ngụ.

ho chi minh is son of bitch, ho chi minh is cock sucker, ho chi minh is mother fucker, ho chi minh is fucking animal

ho chi minh is son of bitch, ho chi minh is cock sucker, ho chi minh is mother fucker, ho chi minh is fucking animal:

http://www.youtube.com/watch?v=2GVKTQfxqVE

http://www.youtube.com/user/9letmeseeit

Burning China flag in October 1 2009 to protest fucking Chinese Communist Party

Burning China flag in October 1 2009 to protest fucking Chinese Communist Party:

http://www.youtube.com/watch?v=BfnZaf4gikk

http://www.youtube.com/user/tiengnoivietnam

---

FUCK CHINA!!!

http://www.youtube.com/watch?v=fJtEUsWDE5s

http://www.youtube.com/user/MadeinChina000

---

Fuck Chinese!!

http://www.youtube.com/watch?v=tfzq6roBps0

http://www.youtube.com/user/hutdockz

---

China is SHIT:

http://www.youtube.com/watch?v=jTAhWb3shXc

http://www.youtube.com/user/haha4000hoho

---

Made in China…… (TRY NOT TO LAUGH ITS REALLY FUNNY):

http://www.youtube.com/watch?v=GXPE3ykA98I

http://www.youtube.com/user/skywalker101

---

FUCK CHINA:

http://www.youtube.com/watch?v=FLS9cdMZOKE

http://www.youtube.com/user/FUCKYOUYOUANYOU

---

CHAPTER 3 – “FUCK CHINA!”

http://www.youtube.com/watch?v=RE6bboW_RjY

http://www.youtube.com/user/gangstapella

NB Việt Thường KN-2000 Thời Sự ngày 29-09-09

1/2 NB Việt Thường KN-2000 Thời Sự ngày 29-09-09:

1/2 NB Việt Thường KN-2000 Thời Sự ngày 29-09-09 from hochiminhsucvat on Vimeo.

---

2/2 NB Việt Thường KN-2000 Thời Sự ngày 29-09-09:

2/2 NB Việt Thường KN-2000 Thời Sự ngày 29-09-09 from hochiminhsucvat on Vimeo.

Ông Terrell A. Minarcin trả lời thư Đại sứ Cộng sản Việt Nam Nguyễn Tâm Chiến gửi đến Nghị sĩ Pam Roach

Ông Terrell A. Minarcin trả lời thư Đại sứ Cộng sản Việt Nam Nguyễn Tâm Chiến gửi đến Nghị sĩ Pam Roach

This is a rather long e-mail and for that I apologize. However, I think it is well worth reading, even if I did write.

Recently, State Senator Pam Roach introduced two resolutions in our State Senate. The first dealt with recognizing the flag of the former Republic of Vietnam. The second dealt with support for a proposed Freedom Fighters Memorial to be built here in Washington State.

Senator Roach then received a letter from the ambassador for communist Vietnam that protested both resolutions. I have re-typed the ambassador’s letter. If you wish a copy of the letter with the letterhead on it, please e-mail me back and I will see that a copy of it is FAXed to you. After the ambassador’s letter is my response to him.

Please feel free to pass this e-mail to any one you wish.

Terry Minarcin

—o0o—

Nhân vụ Thượng Nghị sĩ Tiểu Bang là Pam Roach đưa ra hai nghị quyết tại Thượng viện Tiểu bang. Nghị quyết thứ nhất là công nhận lá cờ của Việt Nam Cộng Hòa cũ; nghị quyết thứ hai ủng hộ dự án xây tượng đài tại tiểu bang Washington kỷ niệm các chiến sĩ chiến đấu cho Tự Do.

Sau đó Nghị sĩ Roach nhận một bức thư từ Đại sứ Cộng sản Việt Nam phản đối cả hai Nghị quyết trên. Ông Terrell A. Minarcin đã đánh máy lại thư Nguyễn Tâm Chiến và viết thư trả lời.

Đại sứ Cộng sản Việt Nam tại Washington D.C. đã phản ứng một cách điên cuồng, nên đã phạm phải những lỗi lầm nghiêm trọng về ngoại giao và bang giao quốc tế, trong đó có việc xâm phạm vào công việc nội bộ của công dân và đất nước Hoa Kỳ.

Sau đây là thư phản đối của Nguyễn Tâm Chiến, Đại sứ Cộng sản Việt Nam gửi Thượng Nghị sĩ Pam Roach, tiểu bang Washington.

Chúng tôi xin đăng tải bản dịch cả hai lá thư nói trên cùng nguyên văn tiếng Anh để rộng đường dư luận.

—o0o—

(Bản dịch của Giáo sư Nguyễn Châu, San Jose)

1.- Thư phản đối của Đại Sứ Việt Nam Cộng Sản Nguyễn Tâm Chiến về cờ vàng ba sọc đỏ và tượng đài ở Seattle:

Ngày 10-2-2004

Kính thưa Thượng Nghị sĩ Roach,

Với sự quan tâm đặc biệt mà tôi viết thư này gửi ông liên quan đến một nỗ lực thứ hai nhằm thừa nhận lá cờ của Việt Nam Cộng Hòa cũ được trình bày trong SJM8045. Ðây là để tái khẳng định rằng nhân dân và chính phủ Việt Nam không thể chấp thuận với dự án xây dựng Tượng Đài. Tôi xin chia sẻ với ông về ý nghĩ của tôi.

- Thứ nhất, dự án Tượng Đài đi ngược lại những quy ước quốc tế và thực tiễn. Bây giờ, cái gọi là Việt Nam Cộng Hòa đã không còn tồn tại hơn ba mươi năm qua, lá cờ của nó đã không còn chỗ đứng hợp pháp tại Việt Nam. Giống như một số văn bản hoặc nghị quyết, ngôn ngữ của dự án Tượng Đài Kỷ niệm rõ ràng đã phủ định sự hiện hữu của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam là nước đã thiết lập quan hệ ngoại giao đầy đủ với Hoa Kỳ từ năm 1995.

- Thứ hai, kể từ khi khởi đầu của giai đoạn mới của sự bình thường hóa và hòa giải với quý quốc vào năm 1995, Việt Nam đã làm hết sức mình để đẩy lùi quá khứ và nhìn về phía tương lai, phấn đấu để xây dựng một quan hệ mà đôi bên đều có lợi. Trong tiểu bang của ông, hãng Boeing đã bán máy bay cho Việt Nam và cảng Seattle vẫn là một cảng chị em với cảng Hải phòng của miền Bắc Việt Nam trong chương trình trao đổi. Theo ý tôi, dự án Tượng Đài Kỷ Niệm, dấu hiệu làm sống lại quá khứ của hận thù và buồn đau, không phục vụ cho lợi ích của cả Việt Nam lẫn Hoa Kỳ hoặc tiểu bang Washington.

- Thứ ba, với một chính sách kiên định, Việt Nam hoan nghênh sự tham gia năng động của Việt kiều trong việc mở rộng quan hệ có lợi cả hai bên giữa Việt Nam và Hoa Kỳ và sự hội nhập hữu hiệu của họ vào dòng sinh hoạt chính lưu của đời sống Mỹ. Việt Nam hy vọng mãnh liệt rằng cộng đồng của người Mỹ gốc Việt, khoảng gần năm mươi ngàn đã chọn tiểu bang của ông làm quê hương mới, sẽ cũng tiếp nhận tinh thần thân hữu và hợp tác.

Sau hết, ở cấp liên bang vị Ngoại trưởng và các giới chức cao cấp Hoa Kỳ đã luôn luôn tuyên bố rằng Hoa Kỳ không công nhận lá cờ của Việt Nam Cộng Hòa cũ. Trong cuộc họp với tôi vào mùa hè vừa qua, Thống đốc Gary Locke đã nói ông ta và tiểu bang Washington ủng hộ sự gia tăng quan hệ hai bên cùng có lợi giữa tiểu bang Washington và Việt Nam. Như ông có thể nhớ lại, Nghị quyết Thượng viện loại này số 8659 đã bị rút lại sau cuộc duyệt xét vào mùa xuân vừa qua, khi những ý tưởng này được đưa ra bàn thảo.

Cuối cùng nhưng không kém quan trọng; tôi tin dự án Tượng đài Kỷ niệm, một khi được cơ quan lập pháp của ông thông qua, sẽ đâm bổ vào chính Hiến Pháp Hoa kỳ là nền tảng trao quyền hành cho việc thi hành chính sách đối ngoại duy nhất trong hệ thống liên bang. Vả lại, bằng sự kêu gọi công nhận lá cờ cũ ấy “như là lá cờ chính thức duy nhất của nhân dân Việt Nam” nó sẽ làm cho quyền tự do phát biểu bị nghi ngờ. Dưới ánh sáng của những nhận xét này, tôi thành kính yêu cầu ông đừng hành động hỗ trợ cho dự án Tượng đài Kỷ niệm. Tôi cảm ơn ông về sự quan tâm và hợp tác.

Với lòng kính trọng cao nhất của tôi

Ký tên: Nguyễn Tâm Chiến,

Đại sứ.

—o0o—

NGUYÊN VĂN ANH NGỮ

Dear Senator ROACH: February 10, 2004

It is with particular concern that I am writing to you regarding a second attempt to recognize the flag of the former Republic of Vietnam, as expressed in SJM8045. This is to reaffirm that the people and Government of Vietnam cannot agree with the proposed Memorial. Let me share with you my thoughts.

First, the proposed Memorial runs counter to international conventions and practices. Now that the so-called Republic of Vietnam ceased to exist over thirty years ago, its flag therefore no longer has legal standing in Vietnam. Like a number of similar bills or resolutions, the language of the proposed Memorial clearly negates the existence of the Socialist Republic of Vietnam that has established full diplomatic relations with the United States since 1995.

Secondly, since the start of the new phase of normalization and reconciliation in 1995 with your country, Vietnam has been doing her utmost to put the past aside and look forward to the future, striving to build a relationship that benefits both sides. In your State, Boeing has been selling airplanes to Vietnam and the Port of Seattle maintaining a sister port exchange program with Vietnam’s northern port of Hai Phong. In my opinion, the proposed Memorial, languaged to revive the past of hatred and sadness, does not serve the interests of either Vietnam, or the United States, or Washington State.

Thirdly, as a consistent policy, Vietnam welcomes active participation by Vietnamese Americans in expanding the mutually beneficial relationship between Vietnam and US and their effective integration into the mainstream of the US life. It is Vietnam’s strong hope that the community of Vietnamese Americans, about nearly fifty thousand of whom have chosen your State as their new home, will also adopt the spirit of friendship and cooperation.

Finally, at the federal level the Secretary of State and other senior US officials have repeatedly stated that the US does not recognize the former Republic of Vietnam flag. In his meeting with me last summer, Governor Gary Locke said he and the State of Washington are supportive of the acceleration of mutually beneficial ties between Washington State and Vietnam.

As you may recall, the similar Senate Resolution 8659 was withdrawn from consideration last spring when those thoughts were taken into account.

Last but not least; I believe the proposed Memorial, once passed by your legislature, could run afoul of the very US Constitution that vests the powers to conduct foreign policy solely in the federal system. Furthermore, by calling for the recognition of the former flag “as the only legitimate flag of the Vietnamese people,” it also renders the freedom of expression questionable.

In light of these considerations, I respectfully urge you not to act in favor of the proposed Memorial.

I thank you for your consideration and cooperation.

With my best personal regards,

(signed)
NGUYEN TAM CHIEN
Ambassador

—o0o—

2.- THƯ PHÚC ĐÁP TỪ TIỂU BANG WASHINGTON Ngày 23-2-2004

Thưa ông Đại sứ,

Tôi vừa nhận được một bản sao của thư ông gửi đến Nghị sĩ Pam Roach đề ngày 10-2-2004. Tôi xin trả lời thư đó.

Nếu bất cứ một nước nào khác viết bức thư này, thì sẽ đơn thuần một chuyện buồn cười. Nhưng đây lại là của nước ông, Ông Đại sứ, nước Cộng sản Việt Nam. Nước ông chưa bao giờ tôn trọng hoặc thành thật tuân theo những thủ tục và quy định của bất cứ một thỏa hiệp quốc tế nào mà nước ông đã ký kết vào. Tuy nhiên, nước ông sẽ chỉ núp đằng sau các Thỏa hiệp ấy khi nào chúng thích hợp cho quyền lợi của nước ông. Khi có những cá nhân, chẳng hạn như bản thân tôi hoặc Ông M. Benge, hoặc các tổ chức như Ân Xá Quốc Tế, Ủy Ban Tự Do, Tổ chức Theo Dõi Nhân Quyền, cáo buộc quý quốc với vô số hành động vi phạm nhân quyền hoặc tổn hại, thì lập tức quý quốc đáp lại bằng cách nói rằng những vấn đề mà chúng tôi đang quan tâm tới là những vấn đề nội bộ và rằng chúng tôi đã can thiệp vào chính sách của quý quốc. Thế cũng được. Ở đây, với quá trình được sắp đặt, chính ông đang can thiệp vào Tiểu bang Washington về những vấn đề không liên quan gì đến ông cả. Làm sao mà việc chúng tôi vinh danh sự đóng góp của các cá nhân hoặc các cộng đồng dân tộc ở đây tại Washington lại có thể ăn nhập đến ông. Xin hãy từ bỏ hành động can thiệp vào những vấn đề nội bộ của chúng tôi.

Ông muốn chúng tôi công nhận và vinh danh lá cờ của ông, lá cờ đại diện cho một quốc gia đã thực hiện những cuộc tàn sát diệt chủng, huynh đệ tương tàn và buôn bán nô lệ quốc tế. Tôi, với tư cách một cư dân của tiểu bang Washington, không thể nào tha thứ hành động ấy. Sao ông dám đòi hỏi tôi làm? Làm như thế sẽ đưa tôi đến sự đồng lõa với những tội ác lớn lao chống nhân loại của nước ông.

Ông nói rằng dự án Đài Tưởng Niệm phủ định sự tồn tại của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam. Nó chẳng làm được việc nào như thế đâu. Đối lại với các bảo tàng viện và đài tưởng niệm của nước ông, Ðài Tưởng niệm này bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với những người đã trả cái giá cao nhất cho Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền trong nước Việt Nam Cộng Hòa cũ. Ngọn cờ của Việt Nam Cộng Hòa từ đó được công nhận như là ngọn cờ của tranh đấu cho Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền trên khắp thế giới. Các màu sắc của nó thật là tiêu biểu. Ba sọc đỏ tượng trưng cho Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền. Trong lúc màu vàng nói lên sự quý giá biết bao của những lý tưởng ấy, màu đỏ tượng trưng cho sự đổ máu để bảo vệ những lý tưởng đó, cả trong quá khứ và cả đối với những người sẽ bảo vệ những lý tưởng ấy cho đến chết. Tôi, trước hết, hân hạnh công nhận lá cờ Tự Do và tỏ lòng vinh danh nó. Tôi cũng sẽ hân hạnh công nhận lá cờ của ông khi ông công nhận lá cờ của chúng tôi. Trước khi ấy, đối với tôi, lá cờ của ông tượng trưng cho giết hại, khủng bố, ngược đãi, tráo trở, buôn bán nô lệ và vi phạm nhân quyền.

Ông tuyên bố rằng ông đang “cực kỳ” nỗ lực để đẩy lùi quá khứ. Vâng, với nước của ông, hồ sơ quá khứ là sự xâm phạm tất cả các tiêu chuẩn của hành động văn minh, nên tôi hoàn toàn hiểu được mong muốn đẩy lùi quá khứ của ông. Sau hết, mục đích về sự thừa nhận của ông chỉ bị tổn thương bởi những hành động quá khứ của nước ông.

Tất cả các cư dân của tiểu bang Washington sẽ cảm thấy sung sướng hơn để mở bàn tay thân hữu và hợp tác khi nước ông có đầy đủ Tự Do, Dân Chủ và mở rộng Nhân quyến cho tất cả người dân Việt Nam. Trước khi đó, xin hãy tránh khỏi công việc nội bộ của chúng tôi.

Dự án Đài Tưởng Niệm không phải là một lời tuyên bố của chính sách ngoại giao. Nơi mà ông lấy ra cái ý tưởng đó ngoài phạm vi của tôi. Một lần nữa, ông lại cố gắng làm mờ tối vấn đề. Những gì mà nhân dân Mỹ làm không mắc mớ gì tới ông. Đây là một vấn đề nội bộ của tiểu bang Washington do những công dân bình thường vinh danh những người đã hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền, là những lý tưởng đáng nguyền rủa đối với chính phủ chuyên chính bạo ngược của ông. Đó là những lý tưởng mà lá cờ nền vàng với ba sọc đỏ đã tượng trưng.

Bây giờ chúng ta hãy nhìn kỹ vào những gì mà nước ông đã làm và đang tiếp tục làm.

Cộng sản Việt Nam đã tham gia vào hành động diệt chủng. Nó đã chính thức bắt đầu suốt trong cuộc Chiến tranh Đông dương lần thứ hai. Chính nước ông đã tuyên chiến Cuộc Chiến Tranh Ðông Dương Thứ Hai. Theo định nghĩa lúc bấy giờ, đó là một cuộc chiến tranh. Như vậy, nước ông bị ràng buộc bởi những Quy ước Genève về cách đối xử với tù binh chiến tranh. Thế nhưng, như tôi đã nói trước đây, nước ông chưa đủ thành thật và tôn trọng đối với những nguyên tắc căn bản của bất cứ một hiệp định quốc tế nào mà nước ông đã ký vào. Sự đối xử với tù binh chiến tranh của các ông đã chứng minh cho điều đó. Ngoài ra, các ông đã hành quyết ít nhất là 11 tù binh Hoa Kỳ đang bị các ông giam giữ. Ðó là một tội phạm chiến tranh và diệt chủng. Cho đến ngày nay, các ông vẫn cố tình phạm tội diệt chủng. Hãy lấy trường hợp của Lý Tống, một người Mỹ gốc Việt. Các ông đã tìm cách can thiệp vào tòa án và luật pháp của Thái-Lan và yêu cầu Thái-Lan hãy hành quyết Lý Tống. Tội phạm của ông ta là gì? Nói cho dân Việt Nam về Tự Do là một trường hợp mà các ông không thể nào tha thứ được.

Cộng sản Việt Nam đã tham gia và tiếp tục tham gia vào cuộc huynh đệ tương tàn. Việc này đã khởi đầu vào năm 1956 khi chế độ Cộng sản tại Hà Nội phát động chương trình Cải cách Ruộng đất. Trong lúc có thể dễ dàng trút trách nhiệm lên kẻ khích động của Cộng sản Quốc tế là Hồ Chí Minh, thì kiến trúc sư thực sự là Trường Chinh. Đã có bao nhiêu người Việt Nam chết dưới cuộc tàn sát này? 10,000? 50,000? 100,000? Nhiều hơn? Ngay cả chỉ có một nạn nhân của cuộc tàn sát này cũng tạo nên cảnh tương tàn huynh đệ rồi. Cuộc tàn sát nhắm vào người thiểu số Việt Nam tại miền Tây Bắc Việt Nam cũng cùng một loại [với cải cách ruộng đất]. Mục đích của cuộc tàn sát này là “xóa sạch chủng tộc” số người Việt Nam thiểu số đã giúp cho người Pháp. Tôi nhắc đến điều này là để chứng minh rằng các ông đã tiếp tục chính sách này sau khi kết thúc Cuộc Chiến tranh Đông Dương Thứ Hai với sự bắt đầu chính sách cưỡng bách tái định cư những người Việt Nam đã cộng tác với Việt Nam Cộng Hòa cũ tại những vùng mà các ông thản nhiên gọi là Vùng Kinh Tế Mới. Các ông tiếp tục chính sách diệt chủng hiện nay dưới dạng ngược đãi và khủng bố tôn giáo, nó cũng là một bằng chứng hiển nhiên về vi phạm nhân quyền. Bất cứ một người nào bị giết hại trong cuộc tàn sát này cũng là nạn nhân của chính sách diệt chủng và tương tàn của nước ông.

Hãy nhìn vào sự gắn bó của nước ông trong hành động buôn bán nô lệ. Nhiều lần trong cuộc Chiến tranh Đông Dương lần thứ hai và cả sau đó, nước ông bán người Mỹ, bán đồng minh và tù binh Việt Nam qua nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Liên Bang Xô-viết. Một bằng chứng, năm 1983, nước ông bán 275 người Mỹ và 27,000 tù binh Việt Nam qua Liên-xô để trừ nợ đã vay trong chiến tranh. Đây là một vi phạm quá trọng đại đối với nhân quyền và là một tội ác chống nhân loại. Cũng đã có nhiều lần nước ông bán người Mỹ, đồng minh và tù binh Việt Nam qua Liên-xô nhưng mỗi một lần số lượng không nhiều lắm.

Nước ông có thể giải quyết nhiều trường hợp Tù binh/Người Mất Tích trong khi làm nhiệm vụ một cách dễ dàng bằng cách mở các hồ sơ quân đội và công an của nước ông. Nhưng nước ông đã không làm chỉ vì không có lợi lộc gì trong việc giải quyết nhân đạo vấn đề tình cảm này. Nước ông tống tiền nước Mỹ cho lợi nhuận riêng và hưởng thụ. Tại sao? Bởi vì nước ông nhận thấy rằng Tổng thống Nixon đã hứa viện trợ tái thiết cho nước ông khoảng 4 tỷ 3 đô-la. Điều này có thể xảy ra, nước ông có thể nhận dược số tiền này một cách dễ dàng nếu chịu công bố hồ sơ và danh sách tù binh của nước ông cho các gia đình và cho thế giới. Ít ra việc này cũng có thể làm giảm nhẹ một phần nào trong số tội ác của nước ông.

Rồi thì ông dám trơ tráo đòi hỏi rằng người Mỹ đừng can thiệp vào công việc nội bộ của ông và đòi vinh danh lá cờ của nước ông. Với hồ sơ của nước ông, lẽ ra ông nên vui mừng là đã không bị đưa ra xét xử bởi một Tòa án Quốc tế về những tội ác chống nhân loại mà nước ông đã phạm.

Vậy thì, xin đừng can thiệp vào các vấn đề nội bộ của chúng tôi trong việc vinh danh những người đã chết vì Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền. Xin đừng xen vào để xem làm sao chúng tôi vinh danh những công dân đã đóng góp vào sự an sinh và no ấm của Tiểu bang chúng tôi.

Terrell A. Minarcin

Concerned Citizen for Freedom, Democracy, and Human Rights for Vietnam.

(Công dân Hoa Kỳ quan tâm đến Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền Cho Việt Nam.)

—o0o—

NGUYÊN VĂN ANH NGỮ

Mr. Ambassador; February 23, 2004

I recently received a copy of your letter to State Senator Pam Roach dated February 10, 2004. I would like to respond to that letter.

If any other country had written this letter, it would be, simply put, laughable. But it was your country, Mr. Ambassador, communist Vietnam. Your country has never honorably or honestly met the protocols of any international agreement that you are a signatory to. Yet, you hide behind these agreements only when they suit your fancy. When individuals, such as myself or Mr. M. Benge, or organizations, such as Amnesty International or Freedom House, or Human Rights Watch, charge your country with numerous counts of violations of human rights or worse, you immediately respond by saying that the matters we are concerned with are internal matters and that we are interfering with your country’s policies. So be it. You are interfering with due process here in the State of Washington in matters that do not concern you. How we honor the contributions of individuals or ethnic communities here in Washington is of no concern to you. Quit interfering in our internal matters.

You want us to recognize and honor your flag. The flag represents a country that has promulgated pogroms of genocide, fratricide and international slave trafficking. I, as a resident of the State of Washington, can not condone such behavior. How dare you insist that I do? To do so makes me an accomplice to your egregious crimes against humanity.

You state that the proposed Memorial negates the existence of the Socialist Republic of Vietnam. It does nothing of the sort. In contrast to your museums and memorials, this Memorial pays tribute to those who paid the ultimate price for Freedom, Democracy and Human Rights in the former Republic of Vietnam. The flag of the former Republic has since come to be recognized as the flag for the struggle for Freedom, Democracy, and Human Rights throughout the World. The colors are quite symbolic. The three bands stand for Freedom, Democracy, and Human Rights. While the gold shows how precious these ideals are, the red stands for the blood shed for these ideals, both in the past and for those who will defend these ideals to the death. I, for one, am glad to recognize the Freedom Flag and to pay honor to it. I will be glad to recognize your flag when you recognize mine. Until then, your flag, for me, stands for murder, persecution, duplicity, slave trading, and human rights violations.

You state that you are trying your utmost to put the past aside. With your country’s past records of abuse of all standards of civilized behavior, I fully understand your desire to brush the past aside. After all, your cause for recognition is only hurt by your past actions.

All of the residents of Washington will be more than happy to extend to you the hand of friendship and cooperation when you fully embrace Freedom, Democracy and to extend Human Rights to all Vietnamese. Until then, stay out of our internal affairs.

The proposed Memorial is not a statement of foreign policy. Where you got that idea is beyond me. Once again, you try to cloud the issue. What the people of America do is not your concern. It is an internal affair of the State of Washington by private citizens to honor those who gave their lives defending Freedom, Democracy, and Human Rights, ideals which are anathematic to your despotic government. That is what that flag of gold with three horizontal red stripes stand for.

Now let us look closely at what your country has done and continues to do.

Communist Vietnam has engaged in genocide. This began in earnest during the Second Indochina War. You declared it the Second Indochina War. By definition then, it was a war. As such, you were bound by the Geneva Conventions governing the treatment of Prisoners of War (POWs). But, as I stated before, you have yet to honestly and honorably meet the tenets of any international agreement to which you are a signatory. Your treatment of POWs testifies to this. In addition, you executed at least 11 American POWs who were in your custody. This is a war crime and genocide. To this day, you try to commit genocide. Take the matter of Ly Tong, a Vietnamese-American. You tried to interfere in a Thai court of law and demanded that Thailand execute Ly Tong. His crime? Telling the Vietnamese about Freedom, a condition that you can not tolerate.

Communist Vietnam has engaged in and continues to engage in fratricide. This began in 1956 when the communist regime in Hanoi started their land reform programs. While it would be easy to blame the agent provocateur of the Communist Internationale, Ho Chi Minh, the real architect was Truong Chinh. How many Vietnamese died under this pogrom? 10,000? 50,000? 100,000? More? Even one victim of this pogrom constitutes fratricide. The pogrom initiated against the Vietnamese minorities in northwest Vietnam fall into this same category. The aim of this pogrom was to “ethnically cleanse” Vietnam of those minorities who had helped the French. I mention this to show that you continued this policy after the conclusion of the Second Indochina War with the start of your forcible relocation of Vietnamese who were associated with the former Republic of Vietnam to those areas you so blithely called New Economic Areas. You continue your ethnic cleansing today under the guise of religious persecution, which is also a blatant human rights violation. Any one executed under this pogrom is a victim of your genocidal and fratricidal policies.

Let us take a look at your country’s involvement in the international slave trafficking movement. Several times during the Second Indochina War, and even afterwards, you sold American, allied, and Vietnamese POWs to the former Union of Soviet Socialist Republics. To whit, in 1983, you sold 275 American and 27,000 Vietnamese POWs to the USSR to reduce your war debt to them. This is a most egregious violation of human rights and a crime against humanity. There were other times you sold other American, allied and Vietnamese POWs to the USSR but not so many at one time.

You could resolve many of the POW/MIA cases with ease by opening up your military and political police files. You do not because there is no profit in humanely resolving this emotional issue. You extort monies from America for your own profit and gain. Why? Because you feel that President Nixon promised you some $4.3 billion dollars in reconstruction aid. Be that as it may, you can recover that money easier if you release your files publicly to the families and to the world. At least this can mitigate some of your crimes.

And then you have the gall to demand that Americans not interfere in your internal affairs and to honor your flag. With your record, you should be happy not to be on trial by an international court for your crimes against humanity.

Until then, do not interfere in our internal affairs in how we honor those who have died for Freedom, Democracy, and Human Rights. Do not interfere with how we honor our citizens who contribute to the well being and welfare of our State.

Terrell A. Minarcin
Concerned Citizen for Freedom, Democracy, and Human Rights for Vietnam

Nguồn tin từ http://www.dienhanhvanhoaquocte.org/chao/node/71

BIỂU TÌNH TẠI BUỔI KHÁNH THÀNH LÃNH SỰ QUÁN CSVN TẠI HOUSTON 4:30 CHIỀU 25-09-2009

BIỂU TÌNH TẠI BUỔI KHÁNH THÀNH LÃNH SỰ QUÁN CSVN TẠI HOUSTON 4:30 CHIỀU 25-09-2009:

http://www.youtube.com/watch?v=NSFuaMFUFts

http://www.youtube.com/user/buingocnam

súc vật thích quảng độ súc vật võ văn ái phản chiến thời cộng hòa tay sai súc vật hồ chí minh hãy xem gương đấu tranh của giáo xứ Thái Hà và Loan Lý

tay-sai-suc-vat-ho-chi-minh

súc vật thích quảng độ súc vật võ văn ái phản chiến thời cộng hòa tay sai súc vật hồ chí minh hãy xem gương đấu tranh của giáo xứ Thái Hà và Loan Lý

http://www.youtube.com/watch?v=deSTPrGxnl0

http://www.youtube.com/user/anthonymarylong